季氏將伐顓臾

教學目標：1、學習和積累一些文言常用詞語和句式。能夠歸納出“是、疾、止、見、過”五個詞語的義項；了解兩個句式：“無乃……與”“何以……為”；2、了解孔子反對國君進行武力征伐，主張禮治，即以德服人的觀點和加強教化的政治主張；3、學習孔子以理服人的辯駁藝術；4.理解孔子“修文德以來遠人”的政治主張。

教學重點：實詞、誦讀。掌握文言常用詞語和句式。 教學課時：兩課時。

教學重點：理解孔子“修文德以來遠人”的政治主張。教學難點：理解孔子的政治主張及其辯駁藝術。教學方法：綜合運用誦讀法，問答式教學法，自讀法和討論法。教具準備：課堂教學輔助課件。課時安排：2課時

第一課時

[教學過程]

一、由舊課導入新課：1.讓學生了解先秦散文的分類。春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段，出現了許多優秀的散文著作，這就是漢族文學史上的先秦散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》 《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》 等則為本人的著作。古代中國是散文大國，也是出現這種文體最早的國家。后代散文源于先秦散文，它對后世散文的發展影響極為深遠。2.讓學生了解孔子的生平及思想，談談初步印象。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。孔子的先祖原是宋國的貴族，在一場政治斗爭中失敗后逃到魯國，但到孔子出生的時候，已下降為平民。孔子年輕時因家境貧寒給季氏做過委吏（管理糧倉）和司職吏（管理性畜），工作得很出色。孔子很注重學習，相傳他曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。50歲以前，他的大部分時間用于聚徒講學，也從事政治活動，去過齊國。50歲那年，魯定公任命他為中都宰。56歲那年由大司寇（主管司法）行攝相事，但為時不長，被迫辭職。后又周游宋、衛、陳、蔡、齊、楚等國，為時14年，終不見用。回到魯國后致力于教育和整理古代文獻，又將魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體史書。他的弟子相傳先后有三千人，最著名的有顏回、子貢、季路（子路）、冉有、曾參等。他又是私人講學風氣的開創者，對我國教育事業的發展作出了重大貢獻。3、《論語》簡介。《論（lún）語》是儒家經典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。班固《漢書·藝文志》說：“《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”《論語》的內容很廣泛，涉及哲學、政治、教育、時事等方面。全書共20篇，后人用每篇首句中的兩個字做篇名；每一篇又分若干章，章的長短不一（短的只有一句話，長的達數百字，如《季氏將伐顓臾》），前后章之間不一定有什么聯系，有些章還有重出現象，可見它是一個片斷的集合體，并非出自一人之手。

二、解題要點：季氏伐顓臾一事，是在“陪臣執國政”的魯國的特殊背景下發生的。“陪臣”指的是孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家。他們的先祖即慶父、叔牙和季友都是魯桓公（前771——前694在位）的兒子、魯莊公（前693￣前662在位）的弟弟，號稱“三桓”。到孔子這時，“三桓”執魯國國政已達一百六七十年之久。在這一百多年間，公室（魯君）和私室（三桓）之間的主要斗爭有：①魯宣公十五年（前594）針對三家分地擴展頒布了“稅畝”制度；②魯襄公十一年（前562）三家“作三軍，三分公室，各有其一”；③魯昭公二十五年（前517）欲誅季，三桓聯合進攻，昭公被迫逃亡。這斗爭一直繼續到戰國初年，《史記·魯周公世家》說：“悼公之時，三桓勝，魯如小侯，卑于三桓之家。”季氏將伐顓臾一事，不見經傳。后世注家以為是子路、冉有向季氏轉達了孔子的意見，季氏懼禍而止。《史記·孔子世家》載：“仲由為季氏宰”在定公十三年（前497）；季康子召冉有在魯哀公三年（前492），其時子路隨孔子在陳。至于二人何時同為季氏家臣，則不得而知。《史記·仲尼弟子列傳》載有季康子向孔子詢問季路、冉有才能的事，也不著年代。據推測當在魯哀公初年。孔子一貫反對“陪臣執國政”，對三桓的指責在《論語》中就有許多記載。

三、教師領誦全文，學生給課文注音，并思考問題：文中涉及了幾個人物？他們之間有什么樣的關系 （略，見教材）

四、思考：1、師生是圍繞什么話題展開對話的？2、找出三次對話內容簡要分析人物性格特征。孔子為什么要一直追問冉有？為什么不追問子路？3、禍起蕭墻具體指什么？文中體現的孔子的政治主張是什么？4、第三次對話后，作為學生的冉有季路沒有表態是聽從還是不聽從，根據冉有季路的性格特征，他們最后會聽從孔子的建議嗎？這戰爭會打起來嗎？學生討論回答以上問題。達到初步感知課文內容的能力。

五、作業（略）