高中生政治素質(zhì)現(xiàn)狀的分析

陳世蘭

摘要：政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心，是高中生成才必備的條件，也是保證其正確發(fā)展方向的中心環(huán)節(jié)。從高中生政治素質(zhì)的現(xiàn)狀分析入手，對(duì)高中生政治素質(zhì)現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行評(píng)估，并就問題的原因進(jìn)行探討和研究。

關(guān)鍵詞：高中生；政治素質(zhì)；現(xiàn)狀分析；原因探究

一、高中生政治素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)代高中生人生觀、價(jià)值觀積極、健康、向上，學(xué)生政治素質(zhì)的主流表現(xiàn)為：

1、政治理論扎實(shí)。72%的高中生明確科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵；76%的高中生知道我國的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是全國人民代表大會(huì)；79%的高中生對(duì)自己的選舉權(quán)有明確的認(rèn)識(shí)；81%的高中生能夠準(zhǔn)確選擇出黨的十八大提出的總?cè)蝿?wù)；89%的高中生熟悉鄧小平“科技是第一生產(chǎn)力”的論斷。

2、政治認(rèn)同度較高。89%的高中生認(rèn)同“建成小康社會(huì)必須走中國特色社會(huì)主義道路”；78%的高中生對(duì)“中國必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”持“同意和基本同意”態(tài)度；56%的高中生對(duì)自身的政治素質(zhì)選擇了“較低或很低”；81%的高中生認(rèn)為加強(qiáng)政治素質(zhì)的培養(yǎng)很有必要；有超過半數(shù)的學(xué)生“非常和比較”關(guān)心自己所在學(xué)校和班級(jí)的工作，并提出自己的建議。

3、政治立場(chǎng)堅(jiān)定。88%的高中生能夠接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有基本的是非觀和正義感；在面臨“國家遇到危險(xiǎn)或?yàn)?zāi)難時(shí)”，82%的高中生選擇“盡自己的最大的力量和國家一起共渡難關(guān)”；88%的高中生認(rèn)為“我國的一切權(quán)力屬于人民，權(quán)應(yīng)為民所謀”。

4、政治參與理性。高中生由于身處有別于社會(huì)的校園環(huán)境，其政治參與行為主要表現(xiàn)在對(duì)政治的關(guān)心和加入政治團(tuán)體兩個(gè)方面。從調(diào)查結(jié)果看，總體較為理性，學(xué)生普遍關(guān)心國內(nèi)外大事和熱點(diǎn)問題、關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，積極參加各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；有93%的高中生認(rèn)為應(yīng)該把入團(tuán)看成是中學(xué)階段的目標(biāo)之一，43%的學(xué)生希望能在高中階段加入中國共產(chǎn)黨，為國家作貢獻(xiàn)。

二、高中生政治素養(yǎng)存在的問題表現(xiàn)在

1、政治情感存在一定的困惑與淡漠。從調(diào)查結(jié)果看，有14.2%的高中生沒有任何信仰，13%的高中生對(duì)共產(chǎn)主義信仰持懷疑或否定態(tài)度，11%的高中生對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義缺乏信心；16%的高中生對(duì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性感到困惑，對(duì)社會(huì)不公、貧富懸殊感到擔(dān)憂；而這一政治情感上的困惑也導(dǎo)致了其對(duì)政治的淡漠，加之高考的壓力，表現(xiàn)為“兩耳不聞窗外事，一心只讀高考書”，對(duì)政治采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。

2、政治認(rèn)識(shí)存在不同程度的偏差與模糊。多年的愛國主義教育使高中生形成鮮明的政治立場(chǎng)和高度的政治敏感。在調(diào)查中，對(duì)于“你認(rèn)為目前中國最嚴(yán)重的社會(huì)問題是什么”的回答中，選擇“腐敗”的有86%，占第一位。但在實(shí)際生活中，他們對(duì)“輕度腐敗”又給予一定程度的接納和認(rèn)同，甚至有部分學(xué)生存在著“腐敗”的潛意識(shí)，如對(duì)“如果行賄能夠解決目前自己急需解決的問題”這一提問，回答自己“可能會(huì)”行賄的占26%；對(duì)此持模糊態(tài)度，“說不清”的占17%。這就表現(xiàn)出政治價(jià)值觀上的兩重性和價(jià)值判斷的矛盾性，說明其政治認(rèn)知和政治行為之間存在偏差，表現(xiàn)出一種政治模糊。

3、政治信仰存在一定程度的多元化與功利化。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和各種非主流文化的沖擊，部分高中生認(rèn)為“中國政治體制改革應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立”“中國政黨制度應(yīng)改為兩黨制或多黨制”；在理想的追求上出現(xiàn)了世俗化的傾向，以事業(yè)和生活為主要內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化的生活理想突出，而有政治理想的只占21.5%；入黨是崇高的政治理想，但部分高中生把“有用”與否作為政治價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和政治行為的決定性依據(jù)，把入黨看作是未來走上社會(huì)的籌碼，政治選擇帶有明顯的功利色彩，缺乏應(yīng)有的政治參與的主人翁責(zé)任感，缺少“事事關(guān)心”的熱情，缺少“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想信念。

二、高中生政治素質(zhì)存在問題的原因分析

1、家庭是教育的誤區(qū)。家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤。來自不同家庭的學(xué)生，由于其父母來自不同的社會(huì)階層，經(jīng)濟(jì)收入存在差異，家庭教育方式不同等，家庭對(duì)孩子政治人格的塑造、人生觀的形成、基本政治生活規(guī)范的獲得等產(chǎn)生著潛移默化的影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)家庭追求實(shí)用和享樂，認(rèn)可“一切向錢看”，或追逐權(quán)力和名利，會(huì)在子女人生價(jià)值取向的引導(dǎo)上趨向功利。家庭延續(xù)“家長(zhǎng)制”的作風(fēng)，希望子女按照自己所設(shè)計(jì)的發(fā)展道路成長(zhǎng)，往往不利于子女的平等、民主、自由觀念的形成，等等。

2、學(xué)校教育的失當(dāng)。學(xué)校教育是高中生政治教育的前沿陣地。然而，不少學(xué)校將教育等同于考試，教育質(zhì)量等同于考試成績(jī)，本應(yīng)著眼于人的全面發(fā)展的學(xué)校教育，被窄化為見“分”不見“人”的單一、機(jī)械、重復(fù)的教學(xué)活動(dòng)，市俗化為“分分分，學(xué)生的命根”“考考考，教師的法寶”。當(dāng)前，學(xué)校的政治教育存在“四重四輕”現(xiàn)象：重知識(shí)灌輸，輕行為養(yǎng)成；重事理說教，輕情操陶冶；重課堂教學(xué)，輕社會(huì)實(shí)踐；重常規(guī)教育，輕適應(yīng)（社會(huì)）教育。由此導(dǎo)致高中生知行的嚴(yán)重脫節(jié)，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾尖銳。

3、社會(huì)環(huán)境的影響。一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的趨勢(shì)日益明顯，西方的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念也隨之逐步滲透，對(duì)高中生政治觀的形成產(chǎn)生著一定的影響。另一方面，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，但當(dāng)前我國也面臨著腐敗、收入差距擴(kuò)大等諸多問題，這些問題影響了高中生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，影響了高中生對(duì)我國社會(huì)主義民主政治發(fā)展的信心。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們的主體意識(shí)，增強(qiáng)了人們平等、競(jìng)爭(zhēng)、效益的觀念，這些觀念同樣影響著高中生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且表現(xiàn)為功利觀念、前途觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念增強(qiáng)，使部分高中生更注重個(gè)人的發(fā)展，實(shí)用主義至上，從而弱化了他們的民族意識(shí)和愛國情懷。

4、高中生自身素質(zhì)的不足。家庭、學(xué)校和社會(huì)是高中生政治素質(zhì)出現(xiàn)問題的外因，而內(nèi)因即自我因素則是最主要的。高中生正處于青年時(shí)期，這一時(shí)期是人一生中心理變化最大、心理發(fā)展最為曲折、充滿著變幻與矛盾的時(shí)期，是從幼稚走向成熟、從未定型走向定型的急劇變化的時(shí)期。一方面，隨著自己身心的發(fā)展變化，自我認(rèn)同感增強(qiáng)，導(dǎo)致其更加關(guān)注自我，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；另一方面由于心理發(fā)展不成熟，不能正確地評(píng)價(jià)自我，易陷入自我意識(shí)強(qiáng)但缺乏自控能力的兩難境地：渴望成功又缺乏持之以恒的精神，崇尚道德但又不愿約束和規(guī)范自己的行為。這些沖突對(duì)于高中生來說，主要體現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任感的缺失，將成功定義為考上好大學(xué)，忽略了自己對(duì)社會(huì)實(shí)踐參與能力的培養(yǎng)。如果對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不能作出客觀的、科學(xué)的判斷，就易造成行為與觀念的偏差，從而對(duì)國家大事和社會(huì)事務(wù)缺乏應(yīng)有的熱情等。