守拙與藏暉

呂紅霞

近世英杰，大都天資卓絕。以笨著稱的人物，實屬罕見。我能想起的大概只有曾國藩和王運。王運就學3年，日誦不及百言，有時雖能成誦，卻不解其意，常引同學嗤笑。曾國藩的笨，更加出名。

在曾國藩的家鄉湖南湘鄉，流傳著一個笑話，說小偷到曾家偷東西，正碰上曾國藩秉燭夜讀，一篇短文章朗誦了很多遍，硬是背不下來。小偷本想等曾國藩睡著了再下手，等到半夜，見他還在背書，實在忍無可忍，跳出來叫道：“這種笨腦袋，讀什么書？”

從笑話來看，曾國藩對付天資愚鈍的方法是勤奮。其實，笨不可怕，可怕的是笨而不覺其笨，笨且懶。所幸這兩點錯誤，曾國藩都避開了，他在回復宋子久的信中說：“吾輩讀書人，大約失之笨拙，即當自安于拙，而以勤補之，以慎出之，不可弄巧賣智，而所誤更甚。”總結其意思，一是守拙，二是補拙。

守拙之守，相當于“知其雄，守其雌，為天下溪”之守，與其說是保守，不如說有所不為。守拙之拙，不是真拙，一個人能自知其拙、自守其拙，正是一種大智慧的表現。守拙之要義，恰在于知其智而守其拙。

說罷曾國藩，再說胡適。曾國藩愚鈍，胡適則是絕頂聰明的人。胡適曾以藏暉為室名，他與周作人通信，落款曾署名藏暉，周作人回信，亦稱他藏暉兄。1955年11月26日，胡適復信胡光，解釋藏暉的由來：“老兄是絕頂聰明人，總未免鋒芒太露，未免得罪人。這是聰明人很難避免的災禍。我在十八九歲時，就取李白詩‘至人貴藏暉的意思，取‘藏暉為室名，欲以自警。”胡適少時以藏暉自警，足見其自知之明與處世之道。依我體悟，胡適藏暉的最大意義，不在隱藏聰明，與世浮沉，而在于不以自己為聰明，即不認為自己掌握了真理與正義，自己的主張絕對。藏暉的根本用意，是慎獨和反省。引申開來，藏暉還有一重意思，即“有絕頂聰明而肯作笨工夫”。胡適晚年，曾對胡頌平說：“凡是有大成功的人，都是有絕頂聰明而肯作笨工夫的人。”并舉朱熹為例。朱熹是個聰明人，他十五六歲時就研究禪學，中年以后才轉向“寧詳毋略，寧近毋遠，寧下毋高，寧拙毋巧”。

可以說，守拙與藏暉，笨人曾國藩與聰明人胡適，殊途而同歸。