從石刻資料看遼初漢人基層社會(huì)組織*
——以“鄉(xiāng)、里”為中心

張 丹

長春師范大學(xué)，吉林 長春 130021

從石刻資料看遼初漢人基層社會(huì)組織*
——以“鄉(xiāng)、里”為中心

張 丹*

長春師范大學(xué)，吉林 長春 130021

遼統(tǒng)治下的漢人雖然長期被契丹族統(tǒng)治，但其分布和遷移對遼代社會(huì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用。因漢人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對遼代社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，遼代統(tǒng)治者適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的特殊形勢，實(shí)行“因俗而治”的統(tǒng)治政策。本文試圖根據(jù)相關(guān)石刻資料，對遼初的漢人基層社會(huì)組織進(jìn)行研究。

遼代初期；漢人分布；基層社會(huì)組織

一、遼朝漢族人口的分布

(一)本土固有的原住漢民

遼朝建立之前在其地就生活著許多漢人，從遙輦氏部落聯(lián)盟開始，就有契丹人和漢人雜居。據(jù)史書記載，遼朝的疆域范圍是“東至于海，西至金山，暨于流沙，北至臚朐河，南至白溝…”①由此可以推測遼朝最早的疆域范圍在遼西、遼東和燕北一帶，這里是狩獵放牧為生的北方民族和以農(nóng)業(yè)為主的漢人共同生活的地域。戰(zhàn)國時(shí)期，東胡人在遼東一帶與燕、趙等國成對立之勢。同時(shí)，燕國向北拓展地域，正是后來的契丹本土范圍，由于燕國北部五郡之設(shè)，從而導(dǎo)致契丹本土地區(qū)開始有大規(guī)模的漢人移入。秦滅燕國后，燕王逃往遼東，大批的燕地漢民又復(fù)隨之流入此地區(qū)。②

(二)并地劃歸的中原漢民

并地劃歸的漢民是指因戰(zhàn)爭，遼朝收編了從中原地區(qū)得到的整州、整縣建置的土地及其轄區(qū)內(nèi)的漢民。而割土劃歸的地區(qū)往往以燕云地區(qū)為主，在遙輦氏部落聯(lián)盟時(shí)期，契丹就曾數(shù)十次發(fā)兵燕云地區(qū)。后唐石敬瑭在晉陽起兵獲得遼朝兵馬支援，而后又被遼朝冊封敬瑭為“大晉皇帝”。③石敬瑭稱帝后，“晉主石敬瑭來獻(xiàn)十六城”。④自此燕云地區(qū)的漢人連同土地都被遼朝接管，成為遼之臣民，而該地依然按照中原王朝舊制被監(jiān)管，成為遼朝漢人的最重要分布地區(qū)。

(三)遼境內(nèi)遷移的漢民

遼朝境內(nèi)有許多漢民因政治因素的影響遷徙入境，例如科舉與蔭補(bǔ)是遼代漢人入仕的主要途徑。科舉進(jìn)身與蔭補(bǔ)入仕者，在起家官與官職遷轉(zhuǎn)過程中都遵循著由京府州長官、五京計(jì)使等升任南面宰執(zhí)的升遷序列⑤。如《賈師訓(xùn)墓志》：“咸雍二年(1066)進(jìn)士賈師訓(xùn)，大安二年(1086)授樞密副使，登第僅20年便升為宰執(zhí)，主要原因在于其高祖、曾祖都曾任節(jié)度使⑥。另外，遼朝漢人也有因行政機(jī)構(gòu)的遷移而隨之遷徙的，例如黃龍府的遷移，黃龍府是松花江兩岸和南北交通的必經(jīng)之地，歷來是東北古代交通要塞和兵家必爭之地。據(jù)記載：“龍州，黃龍府。本渤海扶馀府。太祖平渤海還，至此崩，有黃龍見，更名。保寧七年，軍將燕頗叛，府廢。開泰九年，遷城于東北，以宗州、檀州漢戶一千復(fù)置。”⑦這條史料證明了黃龍府是以遷徙的宗州、檀州漢戶作為府治的主要居民。

二、從石刻資料看遼朝漢人基層社會(huì)管理體制的設(shè)置

遼朝地域廣闊，橫跨了亞寒帶、中溫帶、暖溫帶三個(gè)氣候帶，其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)類型也呈現(xiàn)出畜牧養(yǎng)殖與農(nóng)業(yè)耕作同時(shí)存在。故統(tǒng)治者根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)類型地區(qū)的特點(diǎn)，對域內(nèi)漢人的基層社會(huì)組織進(jìn)行了設(shè)置。

在南京道地區(qū)，因其為當(dāng)年割地所得，故基層社會(huì)組織基本沿襲漢人舊制度。南京地區(qū)的土地十分肥沃，農(nóng)業(yè)上精耕細(xì)作，糧食產(chǎn)量巨大⑧，穩(wěn)定性強(qiáng)于遼上京及中京的游牧經(jīng)濟(jì)，是遼賦稅錢糧的重要來源，“輿賦當(dāng)域中之半”⑨。所以，為保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，遼朝統(tǒng)治者對這一地區(qū)推行“南面官”制度，維持漢人的統(tǒng)治模式，對基層社會(huì)管理體制采取“縣—鄉(xiāng)—里”的三級(jí)管理體制，其中直接對基層農(nóng)村進(jìn)行的是鄉(xiāng)和里。鄉(xiāng)正及里正主要是協(xié)助縣一級(jí)官員，對農(nóng)民征收賦稅及徭役，這對維護(hù)遼南京地區(qū)的穩(wěn)定作用巨大。在遼的上京及東京地區(qū)，漢人基層社會(huì)組織的情況是不同的(如表1)：

表1 南京道部分地區(qū)墓志⑩

依據(jù)表格可見，在遼的上京及東京地區(qū)，漢人基層社會(huì)組織的情況是不同的，清晰的“鄉(xiāng)—里”二級(jí)管理體制不在了，取而代之的是“寨”、“口”、“原”、“莊”等行政設(shè)置。從經(jīng)濟(jì)角度來看，草原地區(qū)不易耕種，契丹人生活地區(qū)的農(nóng)業(yè)大致形態(tài)是“草原插花田”，整個(gè)遼的疆域內(nèi)有西拉木倫河流域、醫(yī)巫閭山北端以及遼中京三個(gè)大的農(nóng)業(yè)集中開發(fā)區(qū)，每個(gè)地區(qū)都是獨(dú)立開發(fā)。故契丹統(tǒng)治者根據(jù)實(shí)際情況，對這一地區(qū)的漢人基層社會(huì)管理體制進(jìn)行了變化，雖有縣一級(jí)的機(jī)構(gòu)，但是越向北，其農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)下的基層的社會(huì)結(jié)構(gòu)越簡化，鄉(xiāng)—里的二級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)置變?yōu)榱艘患?jí)，并且因?yàn)槠潆`屬于不同的投下軍州、漢城或是宮衛(wèi)管轄，故其也有了“寨”、“口”、“原”、“莊”的不同稱呼。綜上，遼代漢人基層社會(huì)組織的形態(tài)是在南京分為“鄉(xiāng)—里”二級(jí)，向北到上京及中京地區(qū)則簡化為一級(jí)，這符合其“南北官制”的特色，更是適應(yīng)了不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)地區(qū)的具體需要。

三、結(jié)語

從遼朝的歷史發(fā)展來看，“因俗而治”制度是成功的，既可以使處在不同發(fā)展階段的各民族在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，又避免了劃一制度可能帶來的碰撞和矛盾，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，有利于民族之間的交往融合。本文從石刻資料入手，以“鄉(xiāng)、里”為中心，研究遼朝初期漢人基層社會(huì)組織的設(shè)置就充分體現(xiàn)了遼朝“因俗而治”的特點(diǎn)，進(jìn)一步證明了遼朝“一國兩制”的治國方針極具進(jìn)步意義。

[ 注 釋 ]

①《遼史》卷三十七《地理志一》.

②李月新.契丹統(tǒng)治下的漢人來源于分布.遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007.5.

③《遼史》卷三《太宗本紀(jì)上》.

④《遼史》卷三十六《兵衛(wèi)志下》.

⑤蔣金玲.遼代漢人的入仕與遷轉(zhuǎn).中國史研究，2013(3).

⑥《遼代石刻文編》.《賈師訓(xùn)墓志》.

⑦《遼史》卷三十八《地理志二·東京道》.

⑧韓茂莉.遼金農(nóng)業(yè)地理.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999.

⑨《遼代石刻文編》.《王澤墓志》.

⑩表二同表一均根據(jù)《遼代石刻文編》、《遼代石刻文續(xù)編》、《全遼文》等石刻資料編輯而成.

[1]王德忠.論遼朝“因俗而治”統(tǒng)治政策形成的歷史條件[J].求是學(xué)刊，1999(5)：93-97.

[2]李月輝.百川歸海看山莊——從灤河流域透視我國古代民族大融合[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2004(2)：126-133.

[3]李月新.契丹統(tǒng)治下的漢人來源與分布[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007(5)：111-115.

[4]馬慧丹.遼朝初期對漢族人口的安置與管理政策[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(7)：1-4.

[5]蔣金玲.遼代漢人的入仕與遷轉(zhuǎn)[J].中國史研究，2013(3)：71-95.

*長春師范大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：cscxy2015023)。

K

A

**作者簡介：張丹(1985-)，女，吉林通化人，長春師范大學(xué)，碩士研究生。