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談初中音樂(lè)課堂教學(xué)淺析

2017-01-11 19:54:37張亞軍
未來(lái)英才 2016年16期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)課音樂(lè)活動(dòng)

張亞軍

摘要:現(xiàn)代音樂(lè)教育提倡適應(yīng)學(xué)生個(gè)性、擴(kuò)展創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)欣賞教育。我們要有意識(shí)地在音樂(lè)欣賞教育中進(jìn)行主體性的策略研究,培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識(shí),達(dá)到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的,提高初中學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞:初中音樂(lè);課堂對(duì)策

在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,很容易看到這樣的情景:音樂(lè)課堂中的學(xué)生,牙關(guān)緊閉,面無(wú)表情;課間的學(xué)生,口中的歌曲、小調(diào)兒很是悠揚(yáng)。為什么學(xué)生愛(ài)音樂(lè)甚于愛(ài)音樂(lè)課?我們的音樂(lè)課還存在怎樣的問(wèn)題?

一、初中音樂(lè)課堂教學(xué)的不足

1、如今的音樂(lè)課已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的唱歌課,而是一門(mén)類似于綜合課的藝術(shù)課。在音樂(lè)課上僅僅唱會(huì)歌曲的多,唱好歌曲、唱得有滋有味的卻很少;聽(tīng)音樂(lè)的多,用心聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)的少。學(xué)生在我們課堂的相當(dāng)一部分時(shí)間里唱歌卻是“老太婆念經(jīng),有口無(wú)心”,既不用心,何來(lái)之味,又何來(lái)之情,更何從談感!音樂(lè)課里的歌不好聽(tīng)、不夠味,那學(xué)生當(dāng)然會(huì)到課外去找,找他們所認(rèn)為好聽(tīng)、夠味的歌來(lái)唱,還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,裝在兜里,并引以為豪。課堂上偷偷摸摸塞耳機(jī)的學(xué)生,正是在聽(tīng)足以證明他們個(gè)性的自己所喜愛(ài)的音樂(lè),不是嗎?

2、音樂(lè)課類似文學(xué)課,語(yǔ)言文字解說(shuō)的多,提及音樂(lè)語(yǔ)言、挖掘藝術(shù)情感的少。有些老師的課,他們講得多,要學(xué)生用心聆聽(tīng)的少;把自己對(duì)音樂(lè)的理解傾其所有,非講個(gè)清清楚楚不可的多,留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂(lè)去激發(fā)想象的少;用語(yǔ)言表達(dá)的多,用情感體驗(yàn)的少……因此,在一些老師的教學(xué)中,語(yǔ)言多,音樂(lè)少,也沒(méi)有了“音樂(lè)作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會(huì)是,學(xué)生的音樂(lè)作品積累少,對(duì)音樂(lè)的感悟淺薄,最終是對(duì)音樂(lè)課沒(méi)了熱情。

3、音樂(lè)課以教師為中心的多,突出學(xué)生主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學(xué)過(guò)程中,教師幾乎坐在琴凳上不挪窩,指手劃腳,不管學(xué)生學(xué)得如何,只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌之。學(xué)生回答問(wèn)題順我者表?yè)P(yáng)、逆我者斥之并不少見(jiàn)……這樣的課堂教學(xué),是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系,從未把學(xué)生作為教育的主體,從來(lái)只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接受器,教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo),學(xué)生是完全被動(dòng)的。這樣的音樂(lè)課學(xué)生哪來(lái)的情、哪來(lái)的興趣?也就無(wú)從說(shuō)“我喜歡音樂(lè)課”了。

4、音樂(lè)課堂教學(xué)的觀念落后,方法陳舊,手段及模式單一,教學(xué)設(shè)施跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。現(xiàn)如今,一邊是“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”等教學(xué)法鋪天蓋地而來(lái),令我們目不暇接;而另一邊卻為音樂(lè)與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂(lè)教育如何滲透德育、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)到底該用什么譜等“重大問(wèn)題”爭(zhēng)論不休。這令第一線的音樂(lè)教師們無(wú)所適從,還大有望不到窮盡之態(tài)。

一邊是高保真立體聲音響、鋼琴、家庭音樂(lè)教育,而另一邊是簡(jiǎn)易的手提錄音機(jī)加劣質(zhì)的教學(xué)磁帶;一邊是排練廳、音樂(lè)會(huì)、MTV盡情享受,而另一邊還在我唱一句你跟一句、先認(rèn)譜再唱歌、剩余時(shí)間聽(tīng)錄音…… 如此強(qiáng)烈的對(duì)比、反差,足以把我們的課堂音樂(lè)教學(xué)擠進(jìn)被人遺忘的角落。

二、初中音樂(lè)課堂教學(xué)的思考及對(duì)策

而今音樂(lè)教育提倡適應(yīng)學(xué)生個(gè)性、擴(kuò)展創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)欣賞教育。我們要有意識(shí)地在音樂(lè)欣賞教育中進(jìn)行主體性的策略研究,培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識(shí),達(dá)到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的,提高初中學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性。

1、自主性。它與受動(dòng)性、外在性相對(duì)立,表現(xiàn)為學(xué)生行為的自主、自信與自律(自控)。自主性對(duì)教師的要求是“尊重”,目的在于通過(guò)對(duì)教師的尊重,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生自尊心,創(chuàng)造使教師的“外部”指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生“內(nèi)部”能動(dòng)活動(dòng)的條件。教師的角色應(yīng)當(dāng)是顧問(wèn)、辯論會(huì)主席、對(duì)話人,而不是高高在上的權(quán)威。教師的主要作用是組織、點(diǎn)撥和概括三方面,在這三個(gè)方面之前教師行為應(yīng)該是傾聽(tīng),努力的傾聽(tīng)。應(yīng)該區(qū)別“教學(xué)”與“教學(xué)生學(xué)”的不同,認(rèn)識(shí)到從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看,少教才能多學(xué)。對(duì)學(xué)生的要求是“反思”(自律、調(diào)整)。具有反思的思維方式,是人的重要特征;反思,是自主性最重要的表現(xiàn)。

2、活動(dòng)性。活動(dòng)性的核心在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)從感覺(jué)效應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)效應(yīng),不僅指動(dòng)手、動(dòng)口之類的操作參與,更指理性思考的投入。活動(dòng)優(yōu)劣的主要標(biāo)志是學(xué)生參與和投入的程度。未來(lái)社會(huì)需要肯于參與、善于活動(dòng)的人,否則生活和工作質(zhì)量都不會(huì)太高。活動(dòng)是未來(lái)社會(huì)的必需,也是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的必需。

活動(dòng)性對(duì)于教師的要求是給學(xué)生留下必要的時(shí)空,把表現(xiàn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生而非自己。必須強(qiáng)調(diào)指出,這里的活動(dòng)是自主性的活動(dòng),即學(xué)生作主人的活動(dòng),而非學(xué)生是木偶的活動(dòng),也非“表演式”的專供參觀學(xué)習(xí)的所謂活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的要求是參與,在參與的過(guò)程中,學(xué)生的表現(xiàn)不可能百分之百的正確,應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)是試錯(cuò)的過(guò)程,不是復(fù)制、照相。每個(gè)人都是以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景理解事物,都只能理解事物的不同方面,并不存在唯一正確的理解。教師應(yīng)該研究學(xué)生的錯(cuò)誤,調(diào)整自己的教學(xué),矯正或糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,從而使學(xué)生得到發(fā)展。

3、創(chuàng)造性。創(chuàng)造是人的主體性的最高表現(xiàn),對(duì)中學(xué)生而言,不應(yīng)該要求“發(fā)前人所未發(fā)”,僅要求“發(fā)自己所未發(fā)”即可。從社會(huì)需要與學(xué)習(xí)需要兩個(gè)方面看,教學(xué)中都必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造。

創(chuàng)造性對(duì)教師的要求是實(shí)踐與激勵(lì),自己的創(chuàng)造實(shí)踐是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造的激勵(lì),不僅是傳授知識(shí),更重要的是激活知識(shí)。創(chuàng)造離不開(kāi)直覺(jué)思維,而直覺(jué)思維離不開(kāi)審美水平,因此,在引導(dǎo)與激勵(lì)中,應(yīng)該在美育上多下筆墨,對(duì)學(xué)生的要求是探索與猜想,探索是態(tài)度,猜想屬方法。

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