中醫(yī)學“治未病”思想在亞健康狀態(tài)防治中的意義及措施

李艷濱，張 洋

（遼源市中醫(yī)院，吉林 遼源 136200）

中醫(yī)學至今亦有著數(shù)千年的歷史，且早在兩千多年前的中醫(yī)經典著作《黃帝內經》中，即闡述了“治未病”思想，此后對中醫(yī)學的發(fā)展產生深遠的影響，至今在臨床中仍占有著十分重要的地位。隨著學習、工作壓力的不斷增大，人們飲食習慣、生活習慣的不良，導致亞健康狀態(tài)人群呈明顯增多趨勢，亞健康狀態(tài)的存在使得人們適應能力、精神活力、反應能力等下降[1]，如不能給予積極有效的干預治療，會引起多種疾病的發(fā)生。而將中醫(yī)學“治未病”思想應用到亞健康狀態(tài)的防治中，則有著十分重要的作用。現(xiàn)將其意義和措施探討如下。

1 亞健康狀態(tài)的概念及流行病學

亞健康狀態(tài)是介于健康狀態(tài)與疾病狀態(tài)之間的一種中間狀態(tài)，即有某些臨床癥狀，但卻達不到某種疾病的診斷標準，也可以稱之為健康低質狀態(tài)[2]。隨著亞健康狀態(tài)人數(shù)的日益增多，其已被世界醫(yī)學界所廣泛關注，且將其稱之為“世紀病”，據(jù)統(tǒng)計學顯示，我國目前的健康人只占總人口的15%，處于疾病狀態(tài)者占15%，即有70%的人口處于亞健康狀態(tài)。而一項關于我國16城市的調查研究顯示，居住沿海人群的發(fā)生率高于內地，且知識分子、企業(yè)的管理人員高于其它人群[3]。

2 中醫(yī)學“治未病”思想的內涵

“未病”一詞始見于《黃帝內經》，謂：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。”而《傷寒雜病論》中則對諸多果實、菜谷、蟲魚的飲食宜忌，充分體現(xiàn)出“治未病”之思想。此后眾多醫(yī)家皆對治未病進行了論述，如葛洪、孫思邈、朱丹溪、張從正等。具體而言，治未病思想包含未病先防、已病防傳、既病防變、病瘥防復等，即在未出現(xiàn)明顯病兆時給予適當治療，發(fā)生病變時注意預防疾病的傳變，或注意預防病情的加重，而疾病治愈后，應繼續(xù)給予適當調理，避免病情的復發(fā)。

3 中醫(yī)學“治未病”與亞健康狀態(tài)的關系

亞健康狀態(tài)人群有一些明顯的癥狀或體征，提示其體內免疫系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)以及神經系統(tǒng)出現(xiàn)一定的功能紊亂，或出現(xiàn)協(xié)調的失衡[4]。而中醫(yī)學認為臟腑、氣血是維持人體正常的重要物質，如臟腑氣血功能失調，則易導致機體陰陽失衡，進而為患病創(chuàng)造了條件。由此可見中醫(yī)學“治未病”思想與亞健康狀態(tài)均已認識到疾病發(fā)生的基礎，且內涵大致相符，也為將中醫(yī)學“治未病”思想應用于亞健康狀態(tài)人群的干預奠定了基礎。

4 中醫(yī)學“治未病”思想干預亞健康狀態(tài)的具體措施

中醫(yī)學“治未病”思想歷史悠久，在“治未病”理論指導下，“治未病”的干預手段較多，如飲食調節(jié)、情志干預、生活方式調節(jié)、運動鍛煉、藥物干預等，均有明顯的效果，可有效促進機體臟腑功能的恢復、陰陽的平衡以及氣血津液的正常運行。

（1）飲食調節(jié)

“飲食有節(jié)”是保持身體健康的重要原則之一，飲食也是化生氣血津液精的重要來源，因此做到飲食有節(jié)、營養(yǎng)豐富具有重要的意義，“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”，避免過飽，或過食肥甘厚味、醇酒醪醴等，有利于保持機體的健康狀態(tài)，促進氣血的充足。

（2）情志干預

亞健康狀態(tài)的出現(xiàn)多與情志不遂有關，七情過極即可致病，調節(jié)情志也是治療疾病、預防疾病發(fā)生及傳變、“治未病”的重要手段。給予適當?shù)那橹靖深A，如移情易性法、音樂疏導法，可以有效調節(jié)患者的不良情緒，保持情緒的穩(wěn)定和舒暢，使氣血陰陽平衡得以恢復[5]。

（3）生活方式調節(jié)

《黃帝內經》中提出“起居有節(jié)”，即告訴我們應注意調節(jié)生活方式，戒掉不良生活習慣，形成良好的作息習慣，對于避免損傷臟腑功能，恢復人體的正氣具有積極的作用。

（4）運動鍛煉

八段錦、五禽戲、氣功、太極拳、太極劍、導引等運動鍛煉方式具有舒活筋骨、通徑活血、促進陰陽平衡、增強體質等作用，尤其適合亞健康狀態(tài)人群，故應做到堅持長期鍛煉，促進機體健康。

（5）藥物干預

中藥種類繁多，且劑型豐富，選擇合適的中藥制成藥膳食療，堅持服用，可有效改善亞健康狀態(tài)，保持氣血津液的充足。

綜上，針對亞健康狀態(tài)人群的特點，積極運用中醫(yī)學“治未病”思想，在此理論指導下對此類人群進行適當?shù)拇胧└深A，可有效促進氣血津液的充足、陰陽平衡的恢復、臟腑功能的正常，改善亞健康狀態(tài)，效果確切，值得推廣。

[1] 萬 娟.論亞健康與中醫(yī)“治未病”的關系[J] .當代醫(yī)學,2015,21(27):162-163.

[2] 趙廣海.運用中醫(yī)“治未病”思想防治亞健康狀態(tài)[J] .中國城鄉(xiāng)企業(yè)衛(wèi)生,2015,30(1):27-29.

[3] 王先俊.《內經》治未病與亞健康的干預[J] .中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育,2014,12(20):10-11.

[4] 馬 君.中醫(yī)“治未病”與亞健康[J] .中國療養(yǎng)醫(yī)學,2013,22(8):753.

[5] 孫大中,修宗昌.治未病思想與體質偏頗、亞健康狀態(tài)關系探討[J] .中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育,2015,13(9):1-2.

[6] 林燕釗.亞健康與中醫(yī)“治未病”[J] .廣東醫(yī)學,2012,33(1):8-9.