小課堂 大社會

喬鳳英

【摘 要】高中政治新課程強調(diào)“教學是生活的內(nèi)容，學習是學生生活的方式，生活是教學的源頭”體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務”的思想。教學的生活化已成為政治課堂教學的重要理念。小課堂承載的是社會百態(tài)，本文旨在研究生活化課堂的實現(xiàn)。

【關鍵詞】思想政治教育；“生活化”；教學

長期以來思想政治課教學都是教師自上而下地灌輸給學生，缺乏創(chuàng)新，更加缺乏的教師和學生之間的互動，教師的教學內(nèi)容脫離學生的生活經(jīng)驗，和學生的現(xiàn)實生活相脫節(jié)，使得課程內(nèi)容抽象、空洞和蒼白無力，學生無法獲得學習的樂趣，教師成了“知識的搬運工”。因此，我們要努力改變過去過于注重教材知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活的聯(lián)系，提高學生的學習熱情和教學的實效性。讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發(fā)生命力的首要前提。

構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一。 著名的教育家陶行知先生“社會即學校，生活即教育，教學做合一”的教育理念，使我深受啟發(fā)，并運用于課堂教學，將豐富的社會生活與教育內(nèi)容相結合，將社會生活縮影于小課堂。在教學實踐中，我認為政治課教學的生活化基本可以歸納為三步，即生活導入、分析教材、指導生活的循環(huán)。

一、創(chuàng)設情境，導入新課

生活是思想政治課教學的源頭活水，生活中教學的資源無處不在。思想政治課教學應根植于現(xiàn)實生活，把社會生活作為我們講課的本源，就能走出單純的理論灌輸、乏味的說教的怪圈。老師利用看得見、摸得著的校園生活、家庭生活和社區(qū)生活等我們同學最熟悉的日常生活創(chuàng)設探索問題的教學情境，讓學生在觀察、活動中提出問題，才能激起學生的共鳴。“從生活到教學”，即課前導入貼近學生生活的案例，使學生的學習從熟悉的生活原型、感興趣的問題情境著手，學習研究學科知識，使課堂盡量成為學生感悟體會、辯論反思、概括提升的場所。

例如：在學習高二年級《生活與哲學》模塊“意識的作用”一節(jié)時，教師提出問題：通過上一節(jié)的學習，我們了解了不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映，物質要決定意識。那么大家思考我們學校現(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識后有物質呢，在造樓的過程中，圖紙（意識）究竟起什么作用呢？教師順勢提出：要想解決這個問題，就讓我們一起來研究“意識的作用”。這樣就給學生提供了一個思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學的帷幕。

二、立足生活，改造教材

創(chuàng)設生活化的學習內(nèi)容是實施生活化教學的前提。學生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學設計時要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯(lián)系的、學生熟悉的場景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗與政治學科知識的聯(lián)系，瞄準課堂教學與學生生活的最佳聯(lián)結點，以此來誘發(fā)學生已有的真切體驗，感受其境。

如我在講“文化創(chuàng)新的途徑”這一框時，我就與同學們的生活相聯(lián)系，但是并不是所有的生活都是學生們所感興趣的，只有他們喜歡的，他們認為時尚的生活元素才能激起學生的共鳴，在這一課當中，我就結合了鳥叔的江南style，美國電影《功夫熊貓》《花木蘭》等電影，這些是同學們喜歡的并且耳熟能詳?shù)模@更能激發(fā)他們的興趣，從而引導學生思考，為什么花木蘭和熊貓作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，經(jīng)過美國導演的拍攝卻為世界各國人民所喜歡，為美國創(chuàng)造經(jīng)濟效益，而我們自己卻無能為力，為什么呢？同學們經(jīng)過思考之后就能得出結論：立足于實踐，面向世界，博采眾長。

生活處處是教材，要樹立大教材觀，增強生活教材的意識，在深入理解課程標準，明確教學目標的基礎上，以書本教材為燎原的火種，在實際生活中立足能力鍛煉，組織學校活動，參與社會活動，到火熱的生活中去，學習成長。

三、運用新知，指導生活

學以致用是教學的最終目的。“從教學到生活”則是將學生學到的書本知識運用于生活實際，提高學生解決問題的能力。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。理論和實踐緊密結合是思想政治課的活力。教學要從生活來，到生活去，要倡導學生大膽實踐，在“做”中“學”，在“學”中“做”。引導學生自覺地應用所學知識去解決生活中的相關問題，使學生在實踐活動中加深對新知識的鞏固，增強學習的樂趣。

在教學中，我們必須憑借教材知識為切入點，引導學生回歸生活，感悟人生。在真實的生活情境中滲透思想品德教育，使教育與生活和諧統(tǒng)一，學習與實踐和諧統(tǒng)一，將知識總結升華，服務生活。

例如在學習了《經(jīng)濟生活》中“價值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學生共同總結了課堂的內(nèi)容以后，讓學生去分析中秋佳節(jié)來臨之際月餅銷售的實際問題：為什么前幾年價格很高的月餅，今年價格比較低，為什么前幾年收益豐厚的賣家，今年卻陷入困境，有的甚至虧本銷售？如何能使經(jīng)營者盡快地走出困境？這使學生在解決問題中明白了價值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學要把抽象的學科知識還原于生活，使知識在實踐中得以驗證和完善。學生通過學用結合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學以致用的快樂。

這樣就使學科教學由課內(nèi)延伸至課外，使學生在課堂上學到的知識在社會生活這個“大課堂”中一展風采，并且鞏固了所學知識，享受了學以致用的快樂。

參考文獻：

[1]肖川.教育的理想與信念[M].岳麓書社，2002：269.

[2]張?zhí)鞂?新課程與課堂教學改革.北京：人民教育出版社，2003

[3]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[4]董學良.陶行知教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1991.