扎染紋樣中的二維構成研究

王云熙

〔摘 要〕 扎染是我國傳統手工藝，起源于秦漢，是古代人民審美和創作的一項智慧結晶。扎染紋樣具有其獨特的藝術魅力，在工業化和信息化大時代背景下，現代扎染及其工藝品應順應時代的發展，扎染藝術需增添新的活力。

〔關鍵詞〕扎染紋樣 二維構成 設計

一、扎染藝術概述

扎染又稱“絞纈”，起源于黃河流域，是一種古老的防染工藝，其加工過程是將織物進行折、疊、捆、扎、縫、綁等，浸入色漿進行染色。扎染起源于秦漢，距今已有一千五百多年的歷史。扎染中各種捆綁手法的運用和多種染色技術的結合，呈現出豐富多變、美輪美奐的圖形紋樣，這種偶然性和必然性相結合產生的紋樣，顯示出了我國古代人民的勤勞智慧，具有濃郁的民族特色和較高的文化價值。

與傳統扎染不同，現代扎染是在沿襲傳統技術的基礎上應用現代技術手段對扎染技法和圖形的一種突破，現代扎染藝術不只應用在服飾上，還涉及服飾配件、環創家裝、燈具應用等各個領域。對扎染紋樣的分析探索順應了現代市場的需求，需要從事扎染工作者具備創新能力和綜合分析的能力。

二、扎染紋樣與紋樣中的點線面

1 、 扎染紋樣概述

紋樣又稱“花紋”、“圖案”，主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類別，紋樣表現風格上主要有寫實和寫意兩種。自然界中的形態經過人類物化總結提煉后形成具有大眾審美需求和地方文化特色的扎染圖案，如大理白族地區的“洱海浪花”、“蝴蝶飛舞”；四川自貢地區的“鳳穿牡丹”；江浙地區的“爛漫山花”；湘西一帶不同層次的圓點花紋。區域特點和審美偏好的扎染紋樣結合了中國傳統文化的審美意境，呈現出抽象和具象的特點。不論是具象的花、鳥、碟、蟲等自然形象，還是抽象的幾何、放射、漸變等圖形或者肌理，都是平面二維構成所探索分析的圖形范圍。江蘇南通著名扎染大師，我國一級工藝美術家焦寶林先生創作的扎染立屏《水滸一百零八人物圖》，從設計構思到制作歷時三年，以扎染的技法再現了文學作品中的人物形象，構圖對稱，色彩和諧。從整個畫面來看，屬于二維構成中的近似構成手法。由此可見，分析扎染藝術中的二維構成形式對提升扎染紋樣的創作思維有著必然的促進作用。

2、 點線面造型元素在扎染紋樣中的體現

點、線、面是平面構成中最基礎的造型元素。點是平面構成中最初始的狀態，點的移動形成了線，線的移動形成了面。扎染作品中的點不是單獨存在的，大多是以多數集合形式出現，形成強大的視覺沖擊力。我國古代的扎染作品中的點，大多是“魚子纈”的形式，形似魚子，圓形中有黑點，還可通過包物絞法（在布料里包裹谷物、石子等硬物）形成圓點，也可用卷縫法制作。線在扎染中具有多樣變化性的特點，扎染中的線多是通過縫絞法制作而成，最常用有技法有平縫法、折縫法、擰絞法等。面在扎染中有滿針縫扎，捆扎浸染法等。

三、扎染紋樣的二維構成基本形式分析

一幅完整的扎染作品中，點、線、面單獨出現的可能性極小，通常情況下，在布料限定空間中會出現兩個及其以上的綜合元素，因扎染技法的不同和浸染方式不同會出現多樣化的造型形態，從而形成獨特的視覺感受。將點、線、面的基本元素按照一定的美學原理組織構成，形成一定的規律，這種規律就是平面構成的基本形式。二維構成中的造型方法有重復、近似、特異、漸變、發散、密集等。

1、重復、近似的扎染紋樣

重復就是相同元素反復多次出現，具體分為形狀大小重復、方向位置重復、色彩肌理重復。重復的扎染紋樣主要采用疊扎法、夾扎法以及兩種方法組合的方式。疊扎法是將布料來回的折疊，來回折疊的目的是讓染料浸染到每一道折疊部位，可以對角折疊成三角形、上下折疊成長方形或長條形，折疊的次數越多，紋樣呈現出來的重復次數就越多。夾扎法是將折疊好的布料用木棍或者夾子上下相夾的方法，夾扎法和疊扎法配合使用，呈現出類似二方連續、四方連續或者中心對稱等重復的紋樣。圖一中是筆者利用薄木片修剪成圓形、三角形的形狀，折疊布料后將夾子夾于木塊上方浸染形成的具有現代美感的重復幾何紋樣。

近似就是指在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征的基本形，在基本形上面產生相對少量微妙的比對變化。近似構成是在重復的基礎上適當變化而來，比起重復，近似更加生動靈活，在基本形大致相同的圖形上有適當的細節、局部變化。如圖一，扎染大師張曉平創作的扎染桌布《蝴蝶》，將傳統技藝和現代設計理念相結合，創作出近似構成的蝴蝶紋樣。

2、特異、漸變的扎染紋樣

特異是指在二維構成中，多數重復或者近似的圖形中有一小部分產生較為突出的變化，包括形象、大小、色彩、肌理等的變化，使得特異部分在畫面上尤為突出，形成強烈的反差，起到強調作用。在布料扎染技法之中，特異的方式可以采用防染的方式將需要特異的地方用塑料袋包裹上，使其不接觸染料，突出包裹的部分紋樣，如圖二《紅與白》。

漸變是指造型元素從大小、體積、空間、方向等諸多形式之中逐漸地、有規律地、循環地無限變化，這種效果具有強烈的空間感和透視感。扎染中的漸變根據布料的大小產生變化程度的多和少。扎染圖案中漸變紋樣的產生主要采用擠扎法、抓扎法產生，擠扎法是將布料松弛地包裹在木棍上，再用力將兩頭布料往中間擠壓，形成眾多魚鱗般的細碎紋樣。在染色過程中擠壓的松緊程度需要嚴格控制好，太緊會有很大一部分布料無法上色，太松紋樣的花紋其藝術感會較弱。

3、發散、密集的扎染紋樣

發散是指以一個發散的中心點向四周有規律地展開。發散來源于自然界中的發光物體的光學效果，所有發光體都能發散光芒。由于發散是一種常見的自然現象，發散構成的圖形很容易引人注目。在二維構成中，發散構成常常伴隨著漸變構成一起出現，形成具有一定空間感和律動感的效果，發散構成主要強調以中心點為基準，向一個或者多個方向發射，中心點可以多元、明顯、隱晦、遷移。在扎染紋樣中的發散紋樣技法和漸變紋樣技法類似，可以用擠扎法、抓扎法產生抽象發散漸變的紋樣，還可以采用縫絞法、疊扎法、夾扎法等方法相組合構成中心發散紋樣。

密集是指一定數量的基本形在畫面中自由散布、有疏有密，最疏或者最密的地方往往形成整幅畫面中視覺的焦點，密集構成主要分為點、線、面的密集、自由密集、擁擠和疏離幾種形式。擁擠指過度密集，所有的元素在畫面之中以擁擠狀態占滿空間，疏離是擁擠的相反形式，所有元素在相互均勻或不均勻地分散分布在畫面中。扎染紋樣中的密集紋樣可以是抽象的形態密集和具象形態的密集兩種。抽象形的密集主要是由防染產生的紋理，將需要密集的地方用系、扎、縫的方法進行處理，布料其他的區域染上顏色，處理后的地方形成了相對密集的紋樣。焦寶林先生的扎染壁掛《天下和平》，將白鴿的地方用縫絞法進行防染處理，呈現出白鴿朝著一個中心自由飛翔的紋樣，象征著萬眾一心、天下和平。

4、正負形在扎染紋樣中的體現

正負圖形也叫圖底反轉，在平面構成中，圖與底的關系實際上是一種對比襯托的關系。基本形的正負角色可以根據觀者的主觀意志加以轉變，在構成關系中將隱藏的圖形信息劃分為不同的時間步驟顯示，增強了圖形的趣味性和心理影響力。《周易》中太極八卦圖就是正負圖形的典型代表。扎染紋樣經過構思設計，縫扎浸染也會呈現出必然或者偶然的正負紋樣。正負圖形在扎染紋樣中出現的必然性是指設計者通過紋樣草圖設計，在構思好圖形和扎染技法的基礎上，有意形成的一種正負紋樣，如圖三。蔣老師的非洲印象，就采用了這一方法，紋樣色彩經過設計構思，好似非洲原始部落的人物形象，負空間中形成人物的眼睛和臉部輪廓，人物五官和圖騰結合，惟妙惟肖。正負形在扎染紋樣中的偶然性是指對布料進行疊扎或縫絞而偶然形成的具有正負圖形特征的紋樣。由于折疊次數或者浸染的張力不同，形成的正負紋樣具有不可預知的偶然藝術效果，正因如此，我們在實踐過程中一定要掌握好折疊的次數和顏色浸染的程度，達到最佳的藝術效果。

不可否認，扎染藝術具有濃郁的民族特色和文化價值。在扎染整染過程中，設計者往往根據作品實際需要進行創作和設計，運用綜合的設計技法和構成形式形成美麗的扎染紋樣，將二維構成的思維形式和扎染技法結合，綜合分析、實踐總結、去粗取精，同時，將扎染布料廣泛應用于服裝、家具設計、工藝品設計中，創作出符合大眾審美和時代特色的優秀扎染作品。

參考文獻：

[1]蔣才坤.《扎染藝術》[M].四川：四川大學出版社，2014

[2]焦寶林.《焦寶林扎染藝術》[M].上海：上海人民出版社，2012

[3]夏麗麗.《扎染藝術的人文精神與設計傳承研究》[D]. 浙江：浙江理工大學，2013

[4]薛再年.《扎染紋樣的造型表現和設計方法》[J]. 藝術百家，2011