論王維詩歌的語氣變化

焦健

【摘 要】本文對王維詩歌的語氣變化進行探討，提出王維詩歌語氣變化的基本形式有“由弱轉強”和“由強轉弱”兩種，并認為詩人在此基礎上熟練地將多個詩句進行排列，產生了語氣上的節(jié)奏。

【關鍵詞】王維 詩歌 語氣變化 “由弱轉強” “由強轉弱” 節(jié)奏

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11C-0128-02

唐代詩人王維的詩歌在內容上含蓄雋永，在形式上亦變化多端。僅從詩句的語氣來看，詩人常將陳述句（含肯定陳述句和否定陳述句）、疑問句（含設問句和反問句）、祈使句這幾種語氣的句子交互運用，以求在語氣上造成變化。總的來說，其語氣變化的方式主要有兩種：一是由弱轉強，一是由強轉弱。以這兩種方式為基礎，詩人又可以制造出語氣上更豐富的變化。

先來看“由弱轉強”的語氣變化。這種變化有相當一部分體現(xiàn)在否定語氣陳述句后接肯定語氣陳述句的情況，如：

深林人不知，明月來相照。（《竹里館》）

不知棟里云，去作人間雨。（《文杏館》）

澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）

不及紅檐燕，雙棲綠草時。（《早春行》）

在以上這些詩句中，前句屬于陳述語氣中的否定句，后句則屬于陳述語氣中的肯定句。前句中含“不”、“無”等否定詞，表意委婉，語氣較為內斂。后句則通過肯定的句式使語氣得到了強化，提高了一個層級?！坝扇蹀D強”的情況還表現(xiàn)為疑問語氣后接肯定語氣，如：

來者復為誰？空悲昔人有。（《孟城坳》）

何如道門里？青翠拂仙壇。（《沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作》）

在《孟城坳》這首詩中，詩人看到眼前的古木衰柳，想到將來不知何人會盤桓此處，于是提出“來者復為誰”的疑問。這個疑問并沒有答案，所以語氣是比較弱的。而后句“空悲昔人有”則是以肯定語氣做結，要堅定得多：作者相信不管來者為誰，都會為歷史的滄桑變化而感懷——后句的語氣較前句強了一層。而在《沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作》這首詩中，作者先以“何如道門里”的疑問引發(fā)讀者的好奇心，再給出“青翠拂仙壇”的答案。疑問句轉為肯定句，語氣上也增強了一層?！坝扇蹀D強”的情況還有些表現(xiàn)為陳述句后接反問句：

眼界今無染，心空安可迷？（《青龍寺曇璧上人兄院集》）

住處名愚谷，何煩問是非？（《田家》）

借問問津者，寧知沮溺賢？（《上平田》）

花心愁欲斷，春色豈知心？（《紅牡丹》）

在這幾首詩中，前句皆為陳述句，后句則為反問句——這些問題在詩人那已有答案：“心空安可迷”即“心空不可迷”；“何煩問是非”即“無煩問是非”；“寧知沮溺賢”即“不知沮溺賢”……反問的語氣比陳述的語氣更強。還有一種“由弱轉強”的情況是陳述句后接祈使句，如：

山中有桂花，莫待花如霰。（《崔九弟欲往南山馬上口號與別》）

東南御亭上，莫使有風塵。（《送元中丞轉運江淮》）

猿聲不可聽，莫待楚山秋。（《送賀遂員外外甥》）

魯連功未報，且莫蹈滄洲。（《送崔三往密州覲省》）

以上幾首作品在后句中使用了祈使語氣，要求他人不要做某事，態(tài)度是比較堅決的。所以前句中不管是肯定還是否定，在語氣強度上都不及后句。如此一來，前后兩句的語氣強弱自然形成了遞增的關系。前句為后句鋪墊，后句起到的強調效果也就更加明顯。

再來看“由強轉弱”的語氣變化。這種變化首先體現(xiàn)在肯定句后接否定句的情況，如：

彩翠時分明，夕嵐無處所。（《木蘭柴》）

偶然值林叟，談笑無還期。（《終南別業(yè)》）

暗入商山路，樵人不可知。（《斤竹嶺》）

牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。（《田園樂七首·其四》）

肯定陳述句的語氣比否定陳述句要強，所以這幾例在語氣變化上都是從強到弱進行轉換。這幾例的后句也是全詩的末句，以否定句做結使其取得了了含蓄婉轉的藝術效果。還有的作品在陳述句后接入疑問句：

來日綺窗前，寒梅著花未？（《雜詩》）

春草年年綠，王孫歸不歸？（《山中送別》）

忍別青山去，其如綠水何？（《別輞川別業(yè)》）

這幾例的前句是肯定語氣的陳述句，后句是疑問句。陳述句中的內容，作者是可以確定的，而疑問句中的內容，作者可就沒法確定了。因此前句語氣較堅定，而后句語氣較游移，兩句之間的語氣自然也就從強變弱。還有在反問句后接陳述句的情況：

豈學書生輩？窗間老一經。（《送趙都督赴代州》）

峽里誰知有人事？郡中遙望空云山。（《桃源行》）

這兩個例子的前句用反問的語氣表達了明確的否定意義——“豈學書生輩”即“不學書生輩”，“峽里誰知有人事”即“峽里不知有人事”——語氣是比陳述句要強的。后句以陳述的語氣對前句進行補充，解釋否定的緣由，語氣的強度就要弱一級了。最后一種情況是在祈使句后接陳述句，如：

愿君多采擷，此物最相思。（《相思》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（《送元二使安西》）

莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛。（《老將行》）

請留盤石上，垂釣將已矣。（《青溪》）

但去莫復問，白云無盡時。（《送別》）

這幾例中，前句都是對對方的要求。既為要求，自然要比陳述句的語氣強烈一些，后句采取陳述的語氣對前句進行補充，詩氣也趨于和緩。

以“由弱轉強”和“由強轉弱”這兩種形態(tài)為基礎，王維在詩中往往可以造成語氣的跌宕起伏，形成“語氣節(jié)奏”。如在《田園樂七首·其一》當中，詩人寫道：

厭見千門萬戶，經過北里南鄰。

官府鳴珂有底？崆峒散發(fā)何人？

這首詩前兩句是陳述句，后兩句是疑問句。前兩句寫自身的經歷和感受，是確定的，后兩句表現(xiàn)自己對官場生活的反思和田園生活的神往，是不確定的。詩人通過變換句式，造成了“強—強—弱—弱”的語氣節(jié)奏。

又如《西施詠》對西施得寵后的一段描寫：“邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸?！边@段描寫中，“邀人傅脂粉”是肯定語氣，“不自著羅衣”是否定語氣；“君寵益嬌態(tài)”是肯定語氣，“君憐無是非”是否定語氣；“當時浣紗伴”是肯定語氣，“莫得同車歸”是否定語氣；肯定語氣較為堅定，否定語氣較為婉轉，所以這段描寫連續(xù)經歷了三次強弱的轉換，形成“強—弱—強—弱—強—弱”的語氣節(jié)奏，如呼吸一般均勻，給人以婉轉協(xié)調之感。

在有些作品中，關乎語氣變化的句式會更豐富一些，如《哭孟浩然》：

故人不可見，江水日東流。

借問襄陽老？江山空蔡州。

此詩用到了三種句式。首句寫作者再也無法見到友人孟浩然，為否定陳述句。第二句借連綿不絕的江水將自己對故人的思念之情具體化，為肯定陳述句。第二句的語氣比第一句強。第三句，詩人于惘然中問襄陽故老：“浩然今在何處？”轉為疑問句，語氣再次轉弱。而第四句借景抒情，斯人已去，空余蔡州。這又是肯定語氣的陳述句，語氣再次變強。所以總的來看，這首詩在語氣上形成了“弱—強—弱—強”的節(jié)奏，十分有規(guī)律。再如《過香積寺》一詩的前四句寫道：

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘？

從這首詩可以較為明顯的看出詩人對“語氣節(jié)奏”的刻意追求——第一句的頭兩個字完全可以用形容詞表達具體意義，也可以用“遙知”、“昔聞”等詞為后面的游山行為作鋪墊。但詩人恰恰選擇了不可思議的“不知”二字，既然不知，又何必游山呢？細細想來，“不知”二字在內容上突出了詩人的悠游自在，隨遇而安。在形式上則是以一個否定陳述句開場，語氣較弱，為后面留下余地。果然第二句即接入肯定語氣的陳述句，語氣強度產生了第一次提升。第三句寫山上古木森森，沒有人行走的道路，又形成了否定語氣的陳述句，語氣再次轉弱。而第四句寫的是不知何處響起了聲聲鐘磬之聲，采取疑問的語氣，進一步降低了語氣的強度。若以音樂進行類比，這四句詩形成了“次強—強—次強—弱”的語氣節(jié)奏。

在王維的詩中，“語氣節(jié)奏”與上面例證類似、甚至更復雜的作品還有很多，如《酬嚴少尹徐舍人見過不遇》《雪中憶李楫》《酬張少府》《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》《早秋山中作》《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》《登裴秀才迪小臺》等等。可以確定，語氣的強弱變化是王維所特別在意的元素，自然和諧的“語氣節(jié)奏”也就成了王維詩作的一個重要特質。

【基金項目】廣西壯族自治區(qū)教育廳高校科研項目“王維詩歌藝術論稿”（YB2014473）

【作者簡介】焦 ?。?980— ），男，廣西桂林人，廣西壯族自治區(qū)桂林師范高等?？茖W校中文系講師，研究方向：古典文學。

（責編 劉健華）