999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

論文藝在中華民族偉大復(fù)興中的重要作用

2017-01-18 21:03:02姜娜
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2016年23期

姜娜

【摘要】 隨著當(dāng)前中國(guó)夢(mèng)理想的不斷推進(jìn)以及中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展,各項(xiàng)事業(yè)都圍繞著這一重大戰(zhàn)略任務(wù)邁進(jìn),文藝也是其中重要的組成部分,對(duì)中華民族偉大復(fù)興起著重要的作用。在當(dāng)前這個(gè)不斷發(fā)展的時(shí)代,文藝的功能較以往發(fā)生了巨大的變化,能夠促進(jìn)國(guó)民認(rèn)知教化、促進(jìn)心靈的審美,提升人民群眾的精神品質(zhì)以及為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】 文藝 中華民族偉大復(fù)興 文藝功能

【中圖分類(lèi)號(hào)】G0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.23.019

在21世紀(jì)中國(guó),努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全國(guó)上下各族人民的使命,每一項(xiàng)事業(yè)都應(yīng)該積極圍繞這一重大戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行,文藝已經(jīng)成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記在中央文藝座談會(huì)上著重強(qiáng)調(diào),要從傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取營(yíng)養(yǎng),復(fù)興中華文藝,要?jiǎng)?chuàng)造出人民喜愛(ài)的作品,努力發(fā)揮文藝在中華民族復(fù)興中的偉大作用。那么,文藝在中華民族偉大復(fù)興中究竟有什么重大作用呢?以下主要從文藝的認(rèn)知教化功能、審美功能、娛樂(lè)功能以及實(shí)用功能四個(gè)方面來(lái)論述文藝的重大作用。

文藝的認(rèn)知教化作用

認(rèn)知與教化是文藝的重要作用之一,也是文藝的一項(xiàng)主要功能。所謂文藝的認(rèn)知功能主要就是指人們通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文藝作品的閱讀從而獲得心靈上的感受,豐富對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí),能夠更加體會(huì)到社會(huì)與人生的真正內(nèi)涵。而所謂文藝的教化功能則是指文藝作品對(duì)讀者的思想感情的影響,對(duì)人們心靈的凈化以及道德情操的培養(yǎng)。文藝的認(rèn)知功能以及文藝的教化功能是同一事物的兩個(gè)方面,兩者互為補(bǔ)充,相輔相成。讀者一般都是在自覺(jué)地閱讀文藝作品中不斷獲得各類(lèi)生活和人生的知識(shí),繼而在自覺(jué)接受知識(shí)的過(guò)程中受到作品潛移默化的影響,所以,從某些方面來(lái)說(shuō),文藝的教化功能是以文藝的認(rèn)知功能為基礎(chǔ)的。對(duì)于中華民族偉大復(fù)興這一重大任務(wù),最重要的就是要促進(jìn)人們認(rèn)知能力的提高,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略意義,讓他們從思想上認(rèn)識(shí)到自己是這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的重要組成部分,從而積極豐富自己的思想認(rèn)識(shí)。在這個(gè)意識(shí)形態(tài)多元化的時(shí)代中,生活的快節(jié)奏使人們?nèi)找骛B(yǎng)成了追求娛樂(lè)和快感的文藝閱讀心理,而且伴隨著商業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,文藝的商業(yè)運(yùn)作越來(lái)越強(qiáng),利益的驅(qū)使導(dǎo)致文藝的知識(shí)性和教育性大大下降,文藝的原始屬性已經(jīng)讓位于文藝的商業(yè)性和娛樂(lè)性。就拿影視劇本來(lái)說(shuō),因?yàn)橛耙晞∽⒅氐氖且曈X(jué)效果,強(qiáng)調(diào)感官的強(qiáng)娛樂(lè)性,但是文藝作品本身的內(nèi)涵和意蘊(yùn)卻不能有效地通過(guò)影視語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),故而在傳達(dá)深邃意蘊(yùn)和凈化心靈等方面影視作品是無(wú)能為力的。所以,從這些原因來(lái)看,文藝的認(rèn)知功能和教化功能都被弱化得極為厲害,幾乎下降到成為娛樂(lè)化和商業(yè)化的附屬品。所以,在中華民族偉大復(fù)興的征程中,必須著重加強(qiáng)文藝的認(rèn)知功能和教化功能,從思想上端正人們的意識(shí),推動(dòng)廣大群眾為社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗。

促進(jìn)心靈的審美,提升人民群眾的精神品質(zhì)

審美功能也是文藝最重要的特性之一,也是文藝作為精神產(chǎn)品受到極大關(guān)注的重要原因。席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中對(duì)文藝的審美功能做過(guò)如下的說(shuō)明:“一部?jī)?yōu)秀的作品往往能夠給人以心靈的凈化,讓人們?cè)谙硎芩囆g(shù)熏陶的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)自己高尚的審美情趣。”由此,我們可以看到,所謂文藝的審美功能就是在欣賞藝術(shù)品的過(guò)程當(dāng)中感受文藝之美,使得自己看待世界和人生的觀念有所變化,使認(rèn)知真正得以提高。作為文藝作品最主要的功能之一,審美對(duì)于凈化讀者的心靈、陶冶人們的道德情操、提升大眾的精神品質(zhì)都有著極其重要的作用。如今,由于商品交換的市場(chǎng)原則的影響,文藝的審美功能已經(jīng)逐漸受到擠壓,而追求快感和利潤(rùn)的商業(yè)美學(xué)原則替代了審美原則。另外,我們知道,一般而言,對(duì)于文藝教化的實(shí)施,以及審美情趣的培養(yǎng)都是需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間才能見(jiàn)到成效,但是,這與當(dāng)下消費(fèi)時(shí)代追求利益的最大化、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)和效益的速度化的商業(yè)原則是背道而馳的。急功近利的驅(qū)使,使大眾追求文藝心靈凈化的閑情逸致逐漸蛻化,文藝同其他一般的消費(fèi)物質(zhì)一樣朝著時(shí)尚化、媚俗化的方向發(fā)展。在社會(huì)主義發(fā)展的今天,人們?cè)絹?lái)越追求物質(zhì)上的享受,不注重提升自己的精神品質(zhì)。然而,社會(huì)主義最主要的任務(wù)就是促進(jìn)人民精神品質(zhì)的提升,構(gòu)建社會(huì)主義精神文明,從精神上打造出全新的社會(huì)主義建設(shè)者。文藝要朝著提升人們的審美價(jià)值、求真求善的方向發(fā)展,所以,文藝在滿足大眾消費(fèi)需求的同時(shí),應(yīng)該不斷提升它的審美價(jià)值,這也應(yīng)當(dāng)成為文藝在消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值準(zhǔn)繩。

為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境

眾所周知,優(yōu)秀的文藝作品都是倡導(dǎo)主旋律的,與當(dāng)下時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的,積極宣傳優(yōu)秀的人物和事跡,為社會(huì)樹(shù)立許多優(yōu)秀的榜樣。而黨和國(guó)家在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中也提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分,而優(yōu)秀的文藝作品又可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境。當(dāng)代文藝發(fā)展是始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向的,它沒(méi)有偏離社會(huì)主義的道路,強(qiáng)調(diào)打造具有高尚文化品位的、適合廣大民眾的優(yōu)秀文藝作品,這種優(yōu)秀的文藝作品是能夠積極反映現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求的。這種文藝政策是符合中華民族的偉大發(fā)展現(xiàn)實(shí)的,是高尚的,是符合群眾文化發(fā)展利益的。與此同時(shí),優(yōu)秀的文藝是積極倡導(dǎo)和諧文化理念的,崇尚積極向上的健康文化思想,宏揚(yáng)理想主義,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建積極健康的文化人格,這對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義的優(yōu)秀文化環(huán)境是極為重要的。構(gòu)建和諧社會(huì)主義需要倡導(dǎo)良好的和諧文化氛圍,要求在社會(huì)上形成一種高尚的文化氛圍,并且這種文化氛圍要逐漸形成一種習(xí)慣,深入到人們的內(nèi)心深處,在不知不覺(jué)間給廣大人民群眾產(chǎn)生潛移默化的影響。和諧的社會(huì)文化環(huán)境能夠凝聚人民的力量,在最大限度內(nèi)激發(fā)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)民族精神。健康和諧的文化氛圍也能夠?yàn)榻⒑椭C的人際關(guān)系貢獻(xiàn)力量,凈化黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,給人民彼此之間以尊重,協(xié)調(diào)良好人際關(guān)系,使文藝界的文化生態(tài)健康和諧,充滿活力。

總而言之,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,文藝所起到的作用是極為重要的,它能夠在很大程度上起到促進(jìn)國(guó)民認(rèn)知教化、促進(jìn)心靈的審美,提升人民群眾的精神品質(zhì)以及為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的環(huán)境的作用。

參考文獻(xiàn)

[德]弗里德里希·席勒,1984,《美育書(shū)簡(jiǎn)》北京:中國(guó)文聯(lián)出版公司,第113頁(yè)。

[德]卡爾·馬克思、弗里德里希·恩格斯,1985,《馬克思恩格斯全集》第41卷,北京:人民出版社,第14頁(yè)。

趙炎秋,2006,《文學(xué)原理》,長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,第41頁(yè)。

[法]讓·波德里亞,2014,《消費(fèi)社會(huì)》,劉成富、金志鋼譯,南京大學(xué)出版社,第15頁(yè)。

李澤厚,1998,《李澤厚學(xué)術(shù)文化隨筆》,北京:中國(guó)青年出版社,第76頁(yè)。

王曉華,2006,《當(dāng)代文學(xué)如何表述底層?——從底層寫(xiě)作的立場(chǎng)之爭(zhēng)說(shuō)起》,《文藝爭(zhēng)鳴》,第4期。

責(zé) 編/樊保玲

主站蜘蛛池模板: 丁香六月激情综合| 亚洲av综合网| 亚洲综合经典在线一区二区| 久久精品视频亚洲| 真实国产精品vr专区| 青草精品视频| 亚洲欧美日韩精品专区| 亚洲人成网线在线播放va| 国产一区二区三区精品久久呦| 免费观看国产小粉嫩喷水| 欧美国产日韩在线播放| 久久久久88色偷偷| 亚洲天堂视频在线观看| www.99在线观看| 五月天丁香婷婷综合久久| 激情成人综合网| 国产一区二区三区免费| 成年A级毛片| 日本国产在线| www.国产福利| 114级毛片免费观看| 国产精品久久久久婷婷五月| 中文字幕调教一区二区视频| 国产精品入口麻豆| 91精品国产一区自在线拍| 亚洲高清无码精品| 亚洲精品在线观看91| 日日拍夜夜嗷嗷叫国产| 亚洲va视频| 亚洲日本在线免费观看| 国内嫩模私拍精品视频| 精品乱码久久久久久久| 国产精品露脸视频| 老司机精品久久| 国产成人1024精品| 中国毛片网| 国产成人一区| 亚洲高清在线天堂精品| 国产小视频在线高清播放| 中国一级特黄大片在线观看| 乱码国产乱码精品精在线播放| 夜夜拍夜夜爽| 国产精品毛片一区视频播| 五月婷婷综合网| 国产女主播一区| 欧美性猛交一区二区三区| 精品国产aⅴ一区二区三区| 一本大道香蕉高清久久| 欧美日韩国产成人高清视频| 亚洲全网成人资源在线观看| 亚洲精品日产AⅤ| 国产一级毛片网站| 久久精品国产电影| 亚洲色图欧美一区| 美女被躁出白浆视频播放| 丁香婷婷久久| 免费看一级毛片波多结衣| 在线观看视频99| 色婷婷综合在线| 国产精品亚洲va在线观看| 香蕉综合在线视频91| 91亚洲精品国产自在现线| 国产一区在线视频观看| av一区二区无码在线| 日韩天堂网| 欧美日韩中文国产| 日本手机在线视频| 91色在线观看| 在线播放91| 日韩av电影一区二区三区四区| 高清欧美性猛交XXXX黑人猛交 | 国产伦精品一区二区三区视频优播| 日韩精品免费一线在线观看| 毛片大全免费观看| 国产自在线拍| 2020极品精品国产| 在线观看无码a∨| 亚洲成人手机在线| 精品第一国产综合精品Aⅴ| 99视频精品全国免费品| 人与鲁专区| 国产欧美成人不卡视频|