淺談戲曲演員的修養(yǎng)

王淑彩

摘 要：作為一個(gè)戲曲演員首先必須加強(qiáng)修養(yǎng)，它有助于藝術(shù)家通過文學(xué)作品簡(jiǎn)介了解和感受各種社會(huì)生活，熟悉各種戲曲人物的思想感情，培養(yǎng)高尚的道德情操和對(duì)美的感受，以從中得到啟發(fā)，通過學(xué)習(xí)名家名著，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也提高了對(duì)美的鑒賞能力培養(yǎng)了藝術(shù)趣味，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)各種藝術(shù)和有關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這對(duì)文藝工作者從事藝術(shù)創(chuàng)作大有好處。

關(guān)鍵詞：戲曲；演員；修養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J812.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）35-0110-01

戲曲演員只有在淵博的知識(shí)基礎(chǔ)上，才能在專業(yè)上達(dá)到精深的造詣。藝術(shù)大師梅蘭芳先生曾向青年戲曲演員指出：“不論演員或劇作都必須努力開闊自己的眼界，除了多看、多學(xué)、多練、多讀、還可以在戲曲范圍之外去接觸各種藝術(shù)品和大自然的美景，來多方面培養(yǎng)自己的藝術(shù)水平，才不至因孤陋寡聞而不首席精、粗、美、惡，在工作中形成保守和粗暴”。

一、個(gè)人修養(yǎng)

首先，一個(gè)人的修養(yǎng)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外在體現(xiàn)。

修養(yǎng)是內(nèi)在不自覺地外露，而不僅是表面功夫。如果胸?zé)o點(diǎn)墨，那任憑用再華麗的衣服裝飾，這人也是毫無(wú)氣質(zhì)修養(yǎng)可言的，反而給別人膚淺的感覺。所以，如果要提升自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，做到氣質(zhì)出眾，就要不斷提高自己的知識(shí)，品德修養(yǎng)，不斷豐富自己。一個(gè)人的閱歷，學(xué)識(shí)，對(duì)自己的了解程度都會(huì)對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)有一定的影響。讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多，也還是沒有內(nèi)涵。我認(rèn)為個(gè)人的修養(yǎng)從以下幾個(gè)方面表現(xiàn)出來。

一是藝術(shù)修養(yǎng)。受戲曲演員的自身思想品格的制約。因?yàn)閼蚯輪T的思想品格，往往決定他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)正確與否，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的深淺程度，從而決定他們塑造的藝術(shù)形象，在藝術(shù)品味上的高低雅谷。因此，戲曲演員的藝術(shù)素養(yǎng)，首先取決于其思想品格的修養(yǎng)。

二是思想品格的修養(yǎng)。首先是情操的修養(yǎng)，戲曲演員作為社會(huì)的一份子，就要把自己的感情傾注在國(guó)家、民族、人民的感情之中，也就是愛國(guó)家、愛民族、愛人民，是戲曲演員首先要培養(yǎng)的高深感情。這是我對(duì)戲曲事業(yè)熱愛的原因之一；把戲曲事業(yè)看作是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的崇高使命，就會(huì)忠心耿耿地竭盡全力為之奮斗終生；就會(huì)于人民同呼吸共命運(yùn)，愛人民之愛，憎人民之憎，就會(huì)和時(shí)代的脈搏一致，在舞臺(tái)形象的創(chuàng)造中，或直接、鮮明或間接、曲折地反眏出戲曲時(shí)代的精神。

二、文化修養(yǎng)

戲曲演員的文化修養(yǎng)不單指一般的文字修養(yǎng)，而是包括各方面的文化知識(shí)修養(yǎng)。戲曲演員把自己的藝術(shù)實(shí)踐上升為理論、提高自己的表演水平，就更需要廣泛的文化知識(shí)以及一切與戲曲表演有關(guān)的知識(shí)，戲曲演員經(jīng)過對(duì)文化知識(shí)的不斷刻苦學(xué)習(xí)，就能融入到表演、滲透到角色中，對(duì)自己所塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生共鳴。是自己在戲曲表演藝術(shù)領(lǐng)域更能得心應(yīng)手。

一是掌握生活知識(shí)。文藝工作者還應(yīng)掌握廣泛的生活知識(shí)，從中吸取對(duì)藝術(shù)實(shí)踐有用的東西，被人們譽(yù)為“江南活武松”的京劇表演藝術(shù)家蓋叫天先生，他熱愛生活，具有廣泛的生活情趣。他愛看鷹的翱翔，馬的飛奔，煙的裊繞和“龍”的矯健。他喜歡收藏神態(tài)姿勢(shì)各異雕像，甚至老樹的盤根也能引起他的興趣，往往一坐半天地細(xì)心觀察揣摩，借以鍛煉藝術(shù)想象力，作為創(chuàng)造舞臺(tái)人物形象的參考；《武松打虎》劇中對(duì)武松形象的塑造，得力于他對(duì)許多塑造作品的細(xì)致觀察和深入社會(huì)。

二是優(yōu)秀的品格。一個(gè)演員是否具有較高文化修養(yǎng)和優(yōu)秀品格，從他們扮演的角色就可以清楚地看到。聰明的演員可以塑造一個(gè)傻瓜的形象。而傻瓜連傻瓜也演不出來。便是這個(gè)道理。演戲是需要一定的思想嘗試，藝術(shù)修養(yǎng)和表演技巧來實(shí)現(xiàn)的。只有有修養(yǎng)的演員，才能詮釋好角色，塑造好人物。一是穿著：孩子們剛剛從學(xué)校畢業(yè)時(shí)間不長(zhǎng)，可能穿著都比較偏學(xué)生化，隨意化，看起來像鄰家小孩。但是工作了，我覺得就需要學(xué)會(huì)穿衣打扮，這些可以多多看看時(shí)尚的書籍和影視，同時(shí)網(wǎng)上也有很多這方面的介紹和教學(xué)，可以學(xué)著打扮自己，找到適合自己的穿著風(fēng)格，但千萬(wàn)不能弄的花枝招展，貽笑大方。二是化妝：我覺著女孩子還是輕微地略施粉黛還是好看一些，當(dāng)然有些人喜歡素顏朝天，就像韓再芬一樣，但韓的底子非常好，就是不化妝不打扮也能撐起來，當(dāng)然他，她要是稍微化妝一下，說不定會(huì)更吸引人。其他的青年演員我覺得還是需要適當(dāng)?shù)幕瘖y，這樣呈現(xiàn)在人面前的是最美的一面，不僅讓人賞心悅目，而是也是對(duì)別人的一種尊重，這一點(diǎn)日本做的非常好，他們就是七八十歲的老奶奶出門都要化妝。三是說話：我們中國(guó)有句俗話叫一句話說的人笑，一句話說的人跳。所以說話是一門藝術(shù)，要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，但是，也不能過頭了，過頭了就太圓滑了，讓人怕接近你，不敢和你交往，那就適得其反了。四是品行：這個(gè)品德對(duì)于一個(gè)演員來說尤其重要，因?yàn)橐院笏ㄋ┛赡苁穷^牌，或者是以后豫劇事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果品行不端的話會(huì)影響整個(gè)人的形象。

總之戲曲演員的修養(yǎng)可以指一個(gè)人的品行、知識(shí)、氣質(zhì)、穿著打扮、語(yǔ)言能力、社會(huì)能力等等，有些是天生具有的，有些是后天去培養(yǎng)的。