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清代服飾織錦中的幾何紋樣

2017-01-18 13:57:28韓菁章海虹
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年11期
關(guān)鍵詞:紋樣

韓菁 +章海虹

幾何紋樣是“用各種直線、曲線以及圓形、三角形、方形、菱形等構(gòu)成規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形的裝飾性紋樣。”蘇聯(lián)學(xué)者亞歷山大洛夫在《數(shù)學(xué)——它的內(nèi)容、方法和意義》一書中說:“人從自然界本身提取出幾何的形式,人類建立起這些圖形的觀念,首先是因為他們主動的領(lǐng)會了自然界。”幾何紋樣來源于人們對自然界的概括認(rèn)識,對現(xiàn)實生活的深化,早在新石器時期,人們已經(jīng)在彩陶上繪制幾何紋樣,從商朝到漢代,一直是主流的裝飾紋樣,此后幾何圖案經(jīng)過不斷充實發(fā)展,到清代時,幾何紋樣與寫實紋樣相互組合,形成了細(xì)膩繁縟、組織嚴(yán)密、畫面充實、色彩明麗的風(fēng)格。

清代服飾織錦中的幾何紋根據(jù)構(gòu)成形式可以分為兩種,一種是組合式幾何紋,一般設(shè)有骨架,如多邊形、龜背形、圓形等,以米字形的結(jié)構(gòu)排列,在骨架內(nèi)部填充花卉圖案和小幾何紋,組成一個大的循環(huán),這種紋樣層次豐富,端莊大氣,八達(dá)暈、錦地開光、鎖窗紋、龜背紋、球路紋、方棋格子等都屬于這一類型的幾何圖案。一類是較為簡潔的,由單獨(dú)的紋樣以四方連續(xù)的方式排列而成,沒有骨架,如盤絳紋,水波紋,鎖子紋、卍字紋、回紋、方勝紋、菱形紋等。這些紋樣除單獨(dú)使用外,也常和其他圖案搭配使用。

組合式幾何圖案

八達(dá)暈又稱八答暈,八搭韻。源于建筑中的藻井結(jié)構(gòu),以米字形作為骨架,向八方輻射,寓意八路相通。在幾何框架外分布八個色圈,在圓形、方形的色圈中填充拼合圖案,除了八達(dá)暈之外,還有六達(dá)暈、四達(dá)暈,即是在六個或四個色圈內(nèi)填充不同圖案花紋,具有暈色的效果。八達(dá)暈早在唐朝時已經(jīng)開始出現(xiàn),到了清代,八達(dá)暈填充的花紋變小,與幾何骨架融為一體。

錦地開光是在鋪滿的小型幾何紋樣中留出圓形、花瓣形、方形、多邊形的空白,再填充主體花紋的圖案形式。畫面構(gòu)圖華貴典雅,整體疏密有秩,主體紋樣突出,很有空間感,清朝時期十分流行。

在八達(dá)暈和錦地開光的基礎(chǔ)上又衍生出了鎖窗紋,鎖窗紋最大的特點(diǎn)是將線條,花瓣形,圓形等幾何圖案骨骼面積放大,描邊,填充多層顏色增加層次,使之在圖案中占據(jù)主體位置,再在邊框中填充紋樣。整體看上去如同窗戶上紋樣,所以稱之為鎖窗。

龜背紋是以六邊形為骨架四方連續(xù)而成的紋樣,因為形似龜背而得名。古代中國對“六”有特殊的喜好,道家稱“天、地、四方,謂之六合,又作六極”,“六壬”代表占卜,也寓意“水?dāng)?shù)”,同時,龜自上古時期就作為占卜神器,又象征長壽,抽象為六邊形的龜背紋,填充上各式花卉紋樣,凸顯出吉祥喜慶的寓意。此外,龜背紋也廣泛用于士兵鎧甲之上,取其堅硬之意。

球路紋是由圓形交切組成的紋樣,大小不同的多層圓環(huán)相互疊加,組成圖案的框架,在圓形邊框中填充花卉幾何紋樣,大圓環(huán)中填充鳥獸圖案。這些大小相切的圓環(huán)以米字形結(jié)構(gòu)排序,首尾相接。唐朝以后,球路紋吸收了聯(lián)珠紋的特點(diǎn),在邊框內(nèi)加上了連珠圖案,并一直延續(xù)。如圖五中的黑色邊框中,大的連珠圖案簡化成圓點(diǎn),并保留了白色。

單獨(dú)幾何紋樣

盤絳紋是由圓形交疊組成的,邊框很細(xì),在交疊出的框內(nèi)填充花紋圖案,體型和八達(dá)暈,球路紋相比,通常要小一些。方棋格子是將菱形的邊框等距離排列,菱形邊框之間填充一些圓形,如意形紋樣的排列方式,有的還會增加正方形底紋,如同棋盤落子一般。

水波紋最早是以單純的曲線,折線平行排列表示連續(xù)不斷的水流,早期的水波紋是非常抽象的,一直到了明朝,才漸漸變得寫實,搭配浪花,鯉魚,落花等紋樣。因此水波紋也屬于幾何圖案的范疇。

鎖子紋是從鎖子甲演變而來的,鎖子甲是在冷兵器時代出現(xiàn)的鎧甲,由細(xì)小的鐵環(huán)相套,可以抵御刀劍等利器的攻擊。鎖子紋是由許多個“Y”形單體紋樣排列的,有時與壽字,花朵等紋樣搭配使用。

“卍”作為一種符咒,意為“吉祥萬德之所集”,在清代是十分常見的幾何紋樣之一,皇家用它象征千秋萬代,平民百姓用它祈求萬福延續(xù)。除了單獨(dú)使用外,將四個邊延長,環(huán)環(huán)相扣,名為“富貴不斷頭”。常用于服飾邊緣的裝飾,如圖八,胸口的卍字與牡丹搭配,坎肩的邊緣裝飾著富貴不斷頭紋樣。

回紋是“卍”字紋變化的一種紋樣,馬家窯文化中的卍紋有的將四個頭分別向內(nèi)折,形成類似回紋的頭。在意義上,回紋也表示著“生生不息,不斷回旋”。

勝最早是古代婦女的一種頭飾,同時也是祥瑞的象征,方勝寓意同心昌盛,王季思在《集評校注西廂記》中說:“勝本首飾,即今俗所謂結(jié)彩。方勝,則謂結(jié)成方形者。”方勝紋由兩個長菱形相接,寓意“雙魚相交”。除了這種基本型外,明朝時期還演繹出了五個菱形斜著套接起來的紋樣。

結(jié)語

幾何紋樣是人們認(rèn)識自然的成果,是從具象的自然中抽離出的符號化,抽象化的圖形。作為一種人們最原始的認(rèn)識世界,表達(dá)自我的方法深入人心。隨著現(xiàn)代制作水平的提升,超寫實圖案也變得輕而易舉,幾何紋樣因其凝練的表達(dá)方式和含蓄的意味受到歡迎,越來越多的在設(shè)計中運(yùn)用。幾何紋樣歷史深遠(yuǎn),未來也會有更廣闊的發(fā)展空間。

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