首屆“科大人文”文化藝術節

2016年10月19日上午九點，由國防科技大學人文與社會科學學院主辦的“紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年全國書法名家作品邀請展”開幕式在國防科技大學圖書館一樓隆重舉行。中國書法家協會副主席劉洪彪、湖南省文聯主席歐陽斌、中國書法家協會理事龍開勝、陳羲明，及書法名家孔小平、王希俊、胡紫桂、徐健等二十余人參加了開幕式活動。學校王建偉政委、政治部劉文軍主任出席觀看展出。開幕式由人文與社會科學學院政工辦李東主任主持，學院蔡渭濱政委致辭。蔡渭濱在講話時說，此次在學校舉辦書法展，以“堅持為黨代筆，為軍著墨，用作品弘揚主旋律”為宗旨，展出軍內外書法名家作品，目的就是為了銘記紅軍長征歷史，用文字召集一支“精神部隊”，激勵新一代革命軍人不忘初心，始終堅守理想信仰的精神高地。

此次書法展，是人文與社會科學學院首屆“科大人文”文化藝術節系列活動之一，也是國防科技大學首次舉辦的高規格的全國性書法作品展。為了紀念紅軍長征這一人類史上的偉大壯舉，弘揚長征精神，書法展以紀念紅軍長征勝利八十周年為主題，共展出書法作品八十余件。這些作品出自全國書法名家、全軍書法骨干、全國高校書法專業教師、國防科大美術書法研究院藝委會委員之手，具有廣泛的群眾性。展出的作品涵蓋了楷、行、篆、隸、草各種書體。主題突出，視角獨特，內容豐富，很多作品都是為此次展覽專門創作的，共分為“血脈永續”“信念永駐”“精神永存”“強軍永逐”四個部分。

開幕式后在學校學術成果館召開了研討會，會議由人文與社會科學學院蔡渭濱政委主持。研討會以“軍旅書法創作”與“高校書法教育”為主題，與會專家積極發言，會場氣氛熱烈。

空軍文藝創作室主任龍開勝說：“此次書法展有幾個鮮明的特點：第一，組織嚴密，有條不紊。第二，領導重視。第三，邀請的作家創作水平較高，具有較高的藝術欣賞性。第四，主體鮮明，很多作品緊緊圍繞紅軍長征的主題進行書寫，既有現成的詩詞，又有自己創作的詩句。

關于書法教育他談到：“第一，我們要始終堅持書法的傳統不放松。不論是在地方還是軍隊，這都是一條普遍性的藝術規律。第二，軍隊書法必須要有個性與自身的特點。地方與軍隊屬性的差異導致了二者的藝術審美不大一樣，比如軍隊書法就必須強調與時代相吻合，要有時代精神，描寫的素材多是金戈鐵馬等雄健意象，內容多是邊塞詩、戰爭詩等，因此軍隊書法的政治性很強。那么軍隊如何突出這些特點，保持自己的特色？我想除了內容以外，還需要從形式上多做突破，比如工具材料的運用等。很多人認為古人的書法成就無法超越，那么在這些多樣化的藝術形式上是否還有突破的可能，這是應該思考的問題。第三，書法在當下越來越普及，越來越受歡迎、受重視。中小學課程體系里開展書法課勢在必行，但我認為現在書法教育最大的瓶頸是書法教師的問題——師資匱乏。就軍校而言，我知道的是目前軍校都沒有將書法作為一個正式的教學科目，僅僅是作為選修而已。所以從中學到大學，書法教育任重道遠。估計要用三到五年的時間進行緩沖，教師、教材、配套設施才能走入正軌。”

湖南省書協副主席王希俊說：“首先我認為國防科技大學是培養著軍裝的高級軍事人才的高等學府，應該說主要培養的是理工類軍事人才。如何讓一所理工科院校充滿人文氣氛？我想書法是一個很好的方式，感謝人文與社會科學學院提供了這次營造良好校園人文環境的機會。其次，人們常說，文化化人，藝術養心。我們要讓學員不僅學習高科技知識，更要讓他們養成精神上的高素質，讓書法養護心境。書法一方面練的是技巧，一方面練的是修養。文化的熏陶對學員的整個人生都有重要的幫助，我們不是培養機器人，而是培養全面發展的人才。要有精神家園，就必須靠文化支撐。此次作品展是一個很好的機會，希望以后雙方多加交流。”

湖南省書協副主席胡紫桂說：“軍隊向來與書法有著很深的傳統，許多優秀的畫家書法家都來自軍隊。此次作品展提供了一個供同行學習的很好機會。這些作品緊緊圍繞主題來創作，而且都是通過精挑細選出來的。我們平時交流往往都是通過看印刷品電子品，但看原作和看印刷品不一樣。很多作品的用筆、章法、墨色的處理都給我啟發。正是因為軍旅書家不同尋常的毅力、魄力才成就了軍旅書家高超的水平。

湖南省書協副主席孔小平說：“書法是一種老百姓喜聞樂見的藝術形式，為了讓書法作品更廣泛地傳播，維持書法這一經典的藝術形象是從業者義不容辭的責任。以后應加強軍地交流合作。”

國防科技大學教授朱亞宗說：“現在全世界范圍內的書法流派分為中國、伊朗和西方流派，最精彩的是中國書法。人們通常認為唐宋是書法的高峰期，現在衰落了，這種說法是不對的。書法有著永恒的魅力和生命力。原因有二：其一，書法是中國審美的寶庫，它的審美廣度非常大，隸書與草書之間的過渡非常多。其二，書法首先是一種技能的訓練。練習的時候，小臂、大臂、手肘、手腕的訓練可以開發大腦。拿一雙筷子都要活動十幾塊肌肉，書法更是如此，幾千年來的訓練對我們中華民族的基因改良有著很大的作用。人們說世界上最聰明的人種是猶太人和中國人，恐怕中國人的書寫方式對智力的影響也是非常重要的。”

《藝術中國》主編曹雋平說：“人們常說藝術家或者藝術要遠離政治，我不同意這個觀點，任何人都不可能生活在空氣里。在藝術作品里談論政治、關心政治是為了讓生活更加美好，社會更加進步。此次活動為藝術與政治的結合樹立了一個標桿。”

湖南師范大學美術學院副教授江波說：“書法的教育作用很大，但我們需要進一步探討的是，書法教育到底有何功能？書法與軍隊結合的價值在什么地方？教育部2011年指出，要推廣中小學書法教育，2013年起開始編寫教材，這都是很好的開始。書法教育有一些要求，首先，是寫好字。第二是培養情操。第三是傳承優秀民族文化。文化我認為有兩層含義，第一它是一種文化形態，比如湖湘文化等；第二種，我認為文化是一個動詞，就是以文化人、教化受眾。那么如何挖掘出書法的教化功能是需要進一步去思考的問題。歷史上，書法是一種教化工具，許多傳統優秀的積極的精神內涵都包含在這種形式中，在具體教學中應該對這部分進行剖析，既讓學生學技法，也讓他們學蘊涵在其中的文化精神，讓大家明白為什么書法是中國藝術中的精粹。當下書法研究更多關注的是技法，但對文化傳承方面的研究比較欠缺。”

國防科技大學文藝教研室主任謝超認為：軍旅書法的創作應該從題材、內涵、學術研究三個方面來挖掘。一是題材上要緊貼“軍旅”二字，除了選取《孫子兵法》《邊塞軍旅詩詞》《毛澤東詩詞》等，還可以緊扣思想政治理論教育主題。《鑒古開今》展覽就是把弘揚《新一代革命軍人“四有”》精神，與《習近平用典》完美對接，才有了“有靈魂”“有本事”“有血性”“有品德”與《鑄魂》《立身》《尚武》《崇德》四個篇章的呼應。二是要從經典書風中挖掘所有的軍旅元素。一般意義上認為軍旅書法創作寫大，寫粗，寫厚，以魏碑、摩崖等取法，其實二王法帖，包括小楷中都有一些壯美的元素為軍旅書法創作借鑒。所以要大在氣象，大在精神。三是要加強研究。書道猶兵，和古代戰爭、領袖，和兵器、軍旅相關的人物、兵器銘文，古代軍事郵件，實物都是很好的研究對象，曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟都是書法高手，可以從不同側面、不同的角度為軍旅書法研究所用。

稍后，火箭軍美術書法研究院辦公室主任徐健、湖南省書協秘書長陳曦明、中南大學書法專業副教授羅紅勝、電子科學與工程學院原政委樂道斌、長沙理工大學副教授李正庚、政治部原副主任徐子懷、人文與社會科學學院教授榮文仿、湖南省青年書協主席理梁理，副主席陳毅華、長沙市書協副秘書長甘琳麗分別發言。

會議由中國書法協會副主席劉洪彪總結點評：“我對幾位發言者的觀點非常贊賞。朱亞宗老師說中國書法的魅力和生命力是永恒的觀點我很贊成。伊朗、西方那些西方流派嚴格來說算不上藝術，中國書法則是真正的藝術。中國書法成為藝術有幾個原因。首先，是造字的開始，漢字形、聲、義的結合造成了漢字豐富而復雜的內蘊。象形字對應著自然界的某種物象，這就為漢字成為藝術提供了條件。其次，是毛筆、軟筆的運用。從實用角度來看，硬筆是最方便快捷的方式，但中國人選擇了軟筆，軟筆與硬筆相比，雖然難度增加了，但其中起承轉合的筆法也多了，具有多樣的變化。第三，我很贊同朱教授提的觀點：五指之法促進智力的開發，書法可以激活大腦神經，激發更多藝術創作的靈感。曹雋平副館長所說書法家要關心政治這個觀點我也很認同。從古至今，許多大藝術家的創作都與藝術相關。西方的雕塑繪畫都是宏大的戰爭宗教場面，藝術當然脫離不了政治，藝術家也不能脫離政治。這次展覽把長征壯舉用毛筆寫出，讓觀賞者感受到紅軍長征的偉大，這就是為政治服務，為國家服務，為民族服務。這是當下藝術家需要強化的意識。有人提出此次書法展展出的作品是否應當根據觀賞對象寫一些明朗易懂的字形，讓傳播效果更好。我認為不必要有這種擔心。古代書法以實用為第一功能，所有碑文、經書、奏章、家信等等都是以實用為第一目的，實用就要求看得清，所以我們看碑帖大部分字都是清晰可識的。但現代書法的實用價值為零，實用價值轉變為藝術價值，以審美功能為第一功能了。藝術的特征是什么？抒情表意，藝術要求審美功能高于實用功能。如果作品能給人帶來審美感受，就可以了。況且，古代書法作品中有很多草書作品。很多人一說到書法傳統就是唐楷，但是要知道三千多年前就出現的草書也是中國書法傳統的一部分。所以我們要重視草書的傳統與審美作用。毛澤東的草書誰都不認識，但每份當時印刷一億以上，家家戶戶都掛著，這就是產生了作用。欣賞草書時要有雙重審美意識。首先是看形象，這幅作品是豪放、古拙、娟秀、靜雅都會帶來某種審美指向，這種指向就會喚起一種情緒。其次是文字審美，看寫的是什么。事實上如果從傳播效果來看，草書讓人流連的時間反而更長。草書有著獨特的風韻和魅力。不過當前確實存在一些寫法不當、節奏不對、旋律沒有美感的草書作品，這是應該杜絕的現象。”

最后，會議在專家對軍民兩地書法未來期盼的熱議中結束。