淺談設(shè)計(jì)構(gòu)圖在電影畫面結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用

褚 君

（貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550000）

淺談設(shè)計(jì)構(gòu)圖在電影畫面結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用

褚 君

（貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550000）

電影畫面是電影最重要的傳播途徑之一，而構(gòu)圖則是電影畫面中最基礎(chǔ)、最直觀地表現(xiàn)電影內(nèi)容、傳達(dá)電影精神內(nèi)涵的手段。通過合理運(yùn)用設(shè)計(jì)構(gòu)圖，將各造型、色彩元素進(jìn)行綜合運(yùn)用，不但能夠使電影的視覺審美質(zhì)量得到極大的提升，并且能使電影內(nèi)容得到更充分發(fā)揮。電影畫面構(gòu)圖的好壞直接關(guān)系到電影的成敗，通過掌握和運(yùn)用設(shè)計(jì)構(gòu)圖可以讓電影畫面疏密有致，使電影符合視覺美學(xué)審美和視覺規(guī)律的安排。

設(shè)計(jì)構(gòu)圖；形式感；視覺傳達(dá)

一、設(shè)計(jì)構(gòu)圖在電影畫面結(jié)構(gòu)中的目的與意義

將設(shè)計(jì)構(gòu)圖引入電影畫面中，是為了對(duì)進(jìn)入畫面的各視覺元素按照視覺美感的方式進(jìn)行更優(yōu)的有效排列和組合，這是一個(gè)對(duì)每一視覺元素選擇、組織的思維過程，是無序畫面到有序畫面的創(chuàng)作過程，就是在電影中每一個(gè)鏡頭畫面中都能夠體現(xiàn)出一種畫面布局和一種畫面結(jié)構(gòu)。根據(jù)各個(gè)電影的題材、內(nèi)容和風(fēng)格等不同，所采取的設(shè)計(jì)構(gòu)圖形式與手法也有許多變化。在電影畫面中，通過對(duì)具有視覺價(jià)值的形、光、色進(jìn)行設(shè)計(jì)整合，將它們匯聚于畫面中使電影的畫面具有美感和設(shè)計(jì)形式感。例如在電影《踏雪尋梅》中殺人那一段鏡頭是傾斜的，不細(xì)看不會(huì)發(fā)覺，除了一些敏感的人會(huì)覺得不舒服。這種不舒服就是導(dǎo)演為了向觀眾營(yíng)造出壓抑和不適的氛圍，而通過對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)傳達(dá)出來的。

電影畫面構(gòu)圖就是將現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行分解與組合。其中，每個(gè)單一畫面構(gòu)圖即對(duì)空間的分解，許多畫面構(gòu)圖即對(duì)空間的組合。為了傳達(dá)電影中的特定內(nèi)容和達(dá)到視覺美感，在電影畫面結(jié)構(gòu)中運(yùn)用設(shè)計(jì)構(gòu)圖能通過每一幀畫面進(jìn)行布置與安排，按照時(shí)間順序、空間位置分層次、有重點(diǎn)的安排在電影畫面中。通過它能夠在有意或無形中傳達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的省略與暗示。畫面構(gòu)圖中的空間、元素是對(duì)畫外空間、元素的省略，且也是一種暗示。畫面構(gòu)圖內(nèi)能夠看到的空間是具體的空間，看不到的空間則需要觀者自行想象去補(bǔ)充。因此，電影畫面中設(shè)計(jì)構(gòu)圖后的畫面對(duì)于觀眾就是結(jié)合現(xiàn)實(shí)和想象框架與邊界。

通過認(rèn)真設(shè)計(jì)過的電影畫面能夠擁有更好的表達(dá)效果，同時(shí)被賦予更多的審美內(nèi)涵。在烘托電影內(nèi)容的同時(shí)能夠有助于觀眾領(lǐng)悟被表現(xiàn)對(duì)象的外在形式、內(nèi)在形象和品質(zhì)，創(chuàng)造性地使被表現(xiàn)對(duì)象體現(xiàn)出各方面的特點(diǎn)。將設(shè)計(jì)構(gòu)圖運(yùn)用在電影畫面結(jié)構(gòu)中，能夠在無形中引導(dǎo)觀眾對(duì)電影內(nèi)容層層挖掘，對(duì)所表達(dá)的思想感情有更深的體悟，讓電影創(chuàng)作者的作品更為淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾眼前。以張藝謀導(dǎo)演作品《大紅燈籠高高掛》為例，它將電影所要展示的內(nèi)容與藝術(shù)構(gòu)圖處理得相得益彰。通過圖象表達(dá)隱喻或現(xiàn)實(shí)意義，搭建構(gòu)圖對(duì)觀眾產(chǎn)生心理映射和意義上的互動(dòng)來營(yíng)造作者想傳達(dá)的語意。比如電影中大量運(yùn)用的“紅燈籠”，它顏色中的“紅色”以及通過它與庭院布置、家具擺放、人物配置等產(chǎn)生了極具功能性的特定電影語言，即隱喻了封建社會(huì)的古板頑固為時(shí)人戴上了沉重的枷鎖，扭曲了人性。

二、畫面構(gòu)圖的多樣性

（一）視覺審美經(jīng)典——黃金分割率畫面形式

在20世紀(jì)50年代以以前所拍攝的電影中，這些早期的電影開拓者將人類幾千年的審美經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了電影中。如格里菲斯的《走向東方》等影片畫面構(gòu)圖都大量采用了黃金分割定律的畫面形式。

“黃金分割律”原為數(shù)學(xué)名詞，指幾何與數(shù)學(xué)中的嚴(yán)格比例關(guān)系。一個(gè)整體中較大部分與較小部分的比例等于整體與較大部分的比例，這個(gè)整體就是和諧的、舒適的。歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和藝術(shù)理論家在總結(jié)人類藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的汲取和對(duì)過程總結(jié)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為黃金分割比例是最恰當(dāng)?shù)摹⒃谝曈X上最舒適的分割比例，并把它作為藝術(shù)創(chuàng)作中構(gòu)圖比例的基本創(chuàng)作的準(zhǔn)則之一。例如希臘的巴特農(nóng)神廟，從它整體的高和寬的比到細(xì)部矩形，都是根據(jù)黃金分割律設(shè)計(jì)的。

在電影畫面構(gòu)圖藝術(shù)中，也會(huì)廣泛地運(yùn)用到黃金分割律這一構(gòu)圖的標(biāo)準(zhǔn)定律。無聲電影時(shí)期的銀幕和畫格比例的設(shè)計(jì)，就是根據(jù)黃金分割律的“規(guī)則性構(gòu)圖”來進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造的。格里菲斯的早期影片也大都采用這種“頂天立地”式的全景鏡頭，用以表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆或?qū)庫o平穩(wěn)的生活情調(diào)。

（二）規(guī)則性構(gòu)圖中情調(diào)氣氛的表達(dá)

規(guī)則性構(gòu)圖則指的是電影畫面中所采用對(duì)稱的方式、和諧穩(wěn)定的平行透視法來進(jìn)行畫面構(gòu)圖。在影片中，影像的線條和方位與銀幕邊緣之間保持著明顯的平衡關(guān)系，這種構(gòu)圖既能夠表現(xiàn)嚴(yán)肅莊嚴(yán)、呆板呆滯，又能夠表現(xiàn)熱烈歡快、平靜安定；既能夠在暫時(shí)的平衡中暗示新的危機(jī)，又能使一些場(chǎng)面顯得更加神秘莫測(cè)、難以捉摸。規(guī)則性構(gòu)圖，則是打破了黃金分割律為構(gòu)圖規(guī)則的，以渲染某種情調(diào)氣氛為目的，表現(xiàn)某種特定的含義而存在的。

（三）具有心理暗示意味的傾斜式構(gòu)圖

在電影畫面中的水平線總是處于比較正常的狀態(tài)，給人以平靜安穩(wěn)的感覺，而傾斜的畫面構(gòu)圖，則會(huì)使畫面的垂直線與主要影像的垂直線構(gòu)成一定的角度，給人以失去平衡、失去重心的感覺，因此常會(huì)被用來表現(xiàn)情節(jié)人物異常的心理變化與精神狀態(tài)。

（四）景深和前后景構(gòu)圖使電影畫面更加豐富

隨著電影技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，更多的表現(xiàn)手法得到實(shí)現(xiàn)。景深和前后景構(gòu)圖也能夠隨著攝影技術(shù)的推進(jìn)而出現(xiàn)在電影畫面中。它不僅可以讓觀眾同時(shí)清晰地看到前景與后景的人物，還能夠清楚地表達(dá)某種象征性含義。例如在1953年由日本導(dǎo)演溝口健二拍攝的影片《雨月物語》中，就運(yùn)用了前后景構(gòu)圖。通過對(duì)電影畫面設(shè)計(jì)構(gòu)圖的不斷變化與調(diào)整，精美深邃的畫面構(gòu)圖比列渲染了神秘的氣氛，更能夠準(zhǔn)確地表達(dá)故事的情節(jié)，突出了戰(zhàn)亂與性愛以及現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的主題。

（五）開放性構(gòu)圖中賦予想象力的表達(dá)

在對(duì)稱平衡為準(zhǔn)則的穩(wěn)定性構(gòu)圖中，完整的構(gòu)圖形式使得觀眾能夠充分了解電影畫面中的內(nèi)容，也避免觀眾會(huì)產(chǎn)生多余的對(duì)畫外空間的想象。在開放性構(gòu)圖中，則有意識(shí)地打破畫框的界限，充分運(yùn)用畫外空間、畫面內(nèi)人物布局和視線，同時(shí)也都呈散點(diǎn)透視狀態(tài)或離心式向畫外延伸，從而使畫面中情節(jié)的優(yōu)先表達(dá)延伸到畫面外的無限想象。例如1982年由日本導(dǎo)演松山善三拍攝的影片《典子》中，有許多畫面運(yùn)用開放性的構(gòu)圖，使觀眾能夠通過聯(lián)想延伸到畫外的影像。利用人物在畫面邊框上的出沒去擴(kuò)大人們的感知意識(shí)。

在我國的電影藝術(shù)中，創(chuàng)作者們一刻也沒有停止他們將設(shè)計(jì)構(gòu)圖融入電影畫面結(jié)構(gòu)中探索的腳步。正是因?yàn)樗麄兊呐Γ覀兊碾娪八囆g(shù)一直在往更好的方向發(fā)展，出現(xiàn)了如《大紅燈籠高高掛》《紅高粱》《獵場(chǎng)扎撒》等優(yōu)秀影片。在這些優(yōu)秀影片的電影畫面中都可以看到不少具有鮮明特色的構(gòu)圖。

三、設(shè)計(jì)構(gòu)圖與電影畫面的視覺美感

作為具有綜合性藝術(shù)形式特征的電影藝術(shù)，其在傳播形式和溝通媒介上呈現(xiàn)了多樣化。在各種傳播渠道中，通過視覺傳達(dá)電影內(nèi)容則是在電影的各個(gè)表現(xiàn)方式上是最為重要的手段之一。在電影場(chǎng)景中，極佳的視覺畫面以及由動(dòng)態(tài)畫面構(gòu)成的有節(jié)奏、有韻律的視覺轉(zhuǎn)換都是吸引觀眾去欣賞電影藝術(shù)和品味電影內(nèi)容的關(guān)鍵所在。因此，電影畫面的視覺美感與創(chuàng)造力，不論是從電影內(nèi)容的傳達(dá)目的還是電影藝術(shù)的欣賞角度來看，都是讓電影藝術(shù)魅力發(fā)散的重要一環(huán)。

構(gòu)圖是繪畫、各類設(shè)計(jì)以及攝影等門類中最基礎(chǔ)、最重要的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一。要求電影畫面具有良好的視覺美感，對(duì)電影畫面進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)構(gòu)圖則是必不可少的重要手段。在電影的視覺表達(dá)中， 畫面的表達(dá)可以從兩個(gè)方面出發(fā)：首先是電影的視覺表達(dá)過程可以看作是在一定時(shí)間內(nèi)的不同畫面的組成，通過觀眾在通過獲取電影信息內(nèi)容的同時(shí)，也得到精神上美的感受；然后是可以看作為不同的視覺畫面的切換，由視覺畫面的先后對(duì)比進(jìn)行邏輯思考，通過視覺流程讓觀眾產(chǎn)生視覺情節(jié)導(dǎo)向從而使電影的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵更完整地展現(xiàn)出來。由此而知，電影中每一個(gè)畫面中美感的塑造都是必不可少的。

例如，張藝謀導(dǎo)演中擅長(zhǎng)通過使用的靜態(tài)構(gòu)圖表現(xiàn)來渲染特定的情緒和氣氛。靜態(tài)構(gòu)圖是電影畫面構(gòu)圖的表現(xiàn)方式中的一種，即攝像機(jī)和拍攝的角度不變，表現(xiàn)對(duì)象也呈靜止?fàn)顟B(tài)，其畫面表現(xiàn)效果給人結(jié)構(gòu)平衡、布局穩(wěn)定、空間凝固、時(shí)間停滯的感覺。靜態(tài)構(gòu)圖能夠很好地展現(xiàn)象征和寫意，給予電影特定的語境。電影《黃土地》就是運(yùn)用了大量的靜態(tài)構(gòu)圖的典型例子，充分地展現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的黃土高原的封閉、落后、僵化、守舊、厚重、博大、雄偉和悲愴。除此之外，在電影《菊豆》《大紅燈籠高高掛》等作品中，也通過構(gòu)圖塑造了許多成功的經(jīng)典案例。

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[4]李杰，王駿.影視畫面分析學(xué)[M].北京：國防工業(yè)出版社，2008.

J913

A

褚君（1990-），女，漢族，山東省滕州市人，藝術(shù)學(xué)碩士，貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：平面設(shè)計(jì)。