建國初期湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的科學(xué)性研究

李銀芳

（吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院，湖南 湘西 416000）

建國初期湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的科學(xué)性研究

李銀芳

（吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院，湖南 湘西 416000）

建國初期新舊基礎(chǔ)教育實現(xiàn)了全面更替。新舊基礎(chǔ)教育的本質(zhì)區(qū)別體現(xiàn)在其受教育的面及群體，新式基礎(chǔ)教育是科學(xué)的、民族的、大眾的教育。與舊社會舊式教育相較，新式基礎(chǔ)教育首先體現(xiàn)的是其科學(xué)性特征。本文以建國初期（1949-1958年）這一時段為切入點，對湘西民族地區(qū)新式基礎(chǔ)教育的發(fā)展路徑、結(jié)構(gòu)體系、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行探析，從而探索出其發(fā)展的科學(xué)性特征。

建國初期；湘西民族地區(qū)；新式基礎(chǔ)教育；發(fā)展

新中國的成立標(biāo)志著幾千年的舊封建主義徹底結(jié)束，新民主主義社會開啟了人民政權(quán)的新篇章。1949-1958年在一系列教育發(fā)展方針和民族政策的推動下，全國基礎(chǔ)教育[1]的發(fā)展實現(xiàn)了歷史性的突破。毛澤東在《共同綱領(lǐng)》中明確指出新民主主義教育方針：“中華人民共和國的教育方針為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”[2]。與舊社會舊教育相較，新式基礎(chǔ)教育的科學(xué)性特征是新舊教育最基本的區(qū)別之一。

一、新式基礎(chǔ)教育發(fā)展路徑的科學(xué)性

建國后湘西民族地區(qū)新式基礎(chǔ)教育反對一切舊社會舊思想陋習(xí)，革除男女不平等的封建思想，倡導(dǎo)男女生均有入學(xué)接受教育的平等權(quán)利。至1958年湘西各縣實現(xiàn)中小學(xué)校教育快速且均衡發(fā)展，無論在其發(fā)展路徑亦或教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面均表現(xiàn)出科學(xué)性特征。

（一）發(fā)展數(shù)度快

建國以前湘西境內(nèi)基礎(chǔ)教育規(guī)模不大且發(fā)展不均衡，很多人口眾多的縣城，小學(xué)校數(shù)量非常少。以龍山縣、永順縣以及花垣縣為例，1950年龍山縣只有小學(xué)校14所，永順縣有111所，花垣縣有103所[3]。即便在抗日戰(zhàn)爭時期，即是建國前湘西基礎(chǔ)教育發(fā)展的鼎盛時期，期間湘西各縣均創(chuàng)辦了自己的縣立初級中學(xué)，湘西境內(nèi)擁有省立完全中學(xué)2所，但其規(guī)模非常小，師生員工人數(shù)也非常少。以保靖縣立初級中學(xué)為例，民國31年招收1個班，學(xué)生60人，男生51人，女生9人，這在當(dāng)時已是各縣女生最多的班級。

建國后湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育得到了快速恢復(fù)和發(fā)展。1950-1958年間湘西小學(xué)校總數(shù)從1950的530所發(fā)展至1958年的4035所，相較1950年的小學(xué)校數(shù)增長了661.32%。短短數(shù)年間湘西境內(nèi)小學(xué)校的增長數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了解放前湘西小學(xué)教育發(fā)展的任何時段，創(chuàng)造了其發(fā)展速度的歷史先河。

（二）發(fā)展面廣

據(jù)1950年統(tǒng)計建國初湘西教育遭受嚴(yán)重?fù)p毀，中學(xué)教育幾近凋零，其中古丈、桑植中學(xué)校被迫停辦，其余縣城除去龍山有2所初中學(xué)校其他均只有1所。新中國成立后，隨著新教育工作接管，1952年各縣中學(xué)均恢復(fù)開學(xué)正常上課，中學(xué)教育全面覆蓋，實現(xiàn)了縣縣都有中學(xué)。五年計劃期間的1956年，湘西教育發(fā)展到達(dá)了新的高度，中學(xué)校發(fā)展至15所，其中有擁有中學(xué)校超過2所的縣城有5個，分別是吉首、鳳凰、保靖、永順、永順和龍山。至五年計劃完成的1957年，境內(nèi)中學(xué)校發(fā)展為25所，是1950年3倍多。這一年境內(nèi)擁有中學(xué)校超過2所的縣城增至9所，其中鳳凰縣實現(xiàn)擁有4所中學(xué)校，花垣、永順、大庸、龍山各3所，桑植2所。1958年中學(xué)校數(shù)是1950的將近7倍，各縣擁有中學(xué)校平均5.3所，除去瀘溪縣2所，古丈縣3所，吉首4所，其余各縣均擁有中學(xué)校5所以上，至此中學(xué)教育在湘西境內(nèi)實現(xiàn)了全面推廣。

二、新式基礎(chǔ)教育體系為九年義務(wù)教育制提供雛形

民國時期湘西基礎(chǔ)教育學(xué)制一直在不斷改革，小學(xué)教育的“四.二制”以及中學(xué)教育的“三·三制” 從民國時期一直沿襲至新中國成立初期。新中國成立后，為使廣大勞動人民子女接受系統(tǒng)的初等教育，為建設(shè)社會主義社會培養(yǎng)急需人才及中堅力量，小學(xué)教育學(xué)制從“四·二制”改為“五年一貫制”，并在各地開始試點施行。“五年一貫制”在推行過程中由于師資、教學(xué)條件等各方面因素制約而無法推行全面施行下去，至1955年湘西小學(xué)教育繼續(xù)沿用“四·二”學(xué)制，中學(xué)教育繼續(xù)使用“三·三制”。至此建國初基礎(chǔ)教育學(xué)制基本成型，小學(xué)修業(yè)年限為6年，中學(xué)為3年，這是最初九年義務(wù)教育制雛形的體現(xiàn)。

九年義務(wù)教育制作為推動基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略，全面普及基礎(chǔ)教育，讓廣大適齡兒童和青少年入學(xué)接受系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育知識是九年義務(wù)教育制的目標(biāo)。基礎(chǔ)教育學(xué)制的改革為九年義務(wù)教育制打下基礎(chǔ)，其科學(xué)性及開創(chuàng)性為今后基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了可貴的借鑒及參考思路。

三、新式基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容具有前沿性

（一）教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)新時代特點

建國初期基礎(chǔ)教育改革堅持以工農(nóng)和生產(chǎn)建設(shè)為核心，以為建設(shè)社會主義社會輸送建設(shè)人才為目標(biāo)，課程設(shè)置的調(diào)整均圍繞這些目標(biāo)而展開。

清末至民國時期，清政府和民國政府雖頒布有一定的教學(xué)計劃、課程設(shè)置、學(xué)校規(guī)定等，所有開設(shè)的課程都以統(tǒng)一制定的課程表作為依據(jù)。但許多鄉(xiāng)村小學(xué)并未實行，比如有些鄉(xiāng)村小學(xué)雖開設(shè)有新式課程表，但實際課程開設(shè)有私塾的《幼學(xué)瓊林》、《左傳》、《四書》、《五經(jīng)》等課程。解放前每節(jié)課以30分鐘為標(biāo)準(zhǔn)，各學(xué)科可依據(jù)科目性質(zhì)和年齡特點等實際情況進(jìn)行延長至40分鐘或60分，這在課時設(shè)置上沒有固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

解放后新中國對基礎(chǔ)教育課程進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)整，首先將每節(jié)課時間由解放前30分鐘調(diào)整為45分鐘，并且規(guī)定不得隨意縮短或延長每節(jié)課時間。其次是教學(xué)內(nèi)容上的體現(xiàn)，民國時期教學(xué)內(nèi)容雖涵蓋當(dāng)今一些課程，但由于各種因素制約并沒有形成系統(tǒng)的新教學(xué)內(nèi)容體系，很多鄉(xiāng)村小學(xué)仍留于舊式私塾教學(xué)內(nèi)容。解放后中學(xué)開設(shè)了政治課，并制定了系統(tǒng)的政治教材，強調(diào)政治思想學(xué)習(xí)的重要性。將原來的國語課改為語文課，包含閱讀、作文、語法、寫字等內(nèi)容，同時開設(shè)的課程有數(shù)學(xué)，歷史，地理，英語，音樂，美術(shù)等。

小學(xué)課程的設(shè)置在學(xué)制改革“五年制”后作了相應(yīng)調(diào)整，開設(shè)有語文、算術(shù)、自然、地理、歷史等文化課程，相較解放前小學(xué)課程語文周課時不變，但算術(shù)周課時增加，由原來的一年級每周2課時增加到5課時，二年級由原來的每周5課時調(diào)整為每周6課時，此后三年級到五年級算術(shù)課每周增加1課時。

建國后湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了新時代特點，與建國后需要一大批具有基礎(chǔ)文化的勞動者和建設(shè)者的需求是相適應(yīng)的，具有一定的科學(xué)性特征。

（二）教學(xué)方法具有先進(jìn)性

建國初期全國興起一股學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)教學(xué)方法的風(fēng)尚，涌現(xiàn)了很多新式教學(xué)法，其中最為突出的教學(xué)法以“五環(huán)教學(xué)法”和“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”為代表。

1953年湘西各學(xué)校開展學(xué)習(xí)蘇聯(lián)凱洛夫的“五環(huán)教學(xué)法”。“五環(huán)教學(xué)法”由其五個環(huán)節(jié)而得名，分別是組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)。這五個環(huán)節(jié)在教學(xué)過程中相互串聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層遞進(jìn)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”源于1953年蘇聯(lián)教育專家普希金在北師大附中點評公開課《紅領(lǐng)巾》一課時所提出的指導(dǎo)教學(xué)法。強調(diào)課堂中學(xué)生的主體性以及教師的主導(dǎo)性，反對舊式教育滿堂灌的教學(xué)思路，提倡教師引導(dǎo)學(xué)生主動去思考，去表達(dá)，去探索。這與過去陳舊的教學(xué)風(fēng)格迥異，迅速在全國風(fēng)行。1953年到1958年期間，湘西各小學(xué)全面推廣學(xué)習(xí)“五環(huán)教學(xué)法”和“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”，雖后面在實踐的過程中出現(xiàn)了機械照搬模仿的問題，但新式教學(xué)法猶如一股清流，刷新了湘西基礎(chǔ)教育的發(fā)展。

“五環(huán)教學(xué)法”和“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”這兩種教學(xué)法均堅持在高效的課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，堅持以系統(tǒng)性、啟發(fā)性教學(xué)為主，反對過去教師滿堂灌的教學(xué)思路。這與現(xiàn)下所推崇的教學(xué)改革不謀而合，現(xiàn)下學(xué)生的思維啟發(fā)性越來越受到關(guān)注，其主體性在課堂上越來越得到突顯。其中以翻轉(zhuǎn)課堂和生本課堂教學(xué)最為突出。翻轉(zhuǎn)課堂是時下比較受歡迎的新式教學(xué)法之一，課堂翻轉(zhuǎn)體現(xiàn)在將學(xué)習(xí)的決定權(quán)和主動權(quán)交給學(xué)生，不再以教師灌輸知識為主，而是將將課堂交給學(xué)生，讓其在課前團(tuán)隊合作，將在課堂中所要共同探索的知識點交與學(xué)生課前去探索，去求知，去探尋答案，課堂中引導(dǎo)學(xué)生將課前探索的成果集中展示并開展共同討論，幫助學(xué)生獲得更深刻的理解。

建國初期湘西民族地區(qū)教學(xué)改革中教學(xué)法與現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)法的目標(biāo)一致，引導(dǎo)了新式教學(xué)改革的思潮，課前設(shè)問，課中解答，課后鞏固研讀，實現(xiàn)了高效課堂，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，能夠高效的吸收并掌握知識要點的要髓。開拓了學(xué)生主觀能動思維的同時更深層次的激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)了教育的最高形式“授之以魚，不如授之以漁”。

三、結(jié)束語

建國初期湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展不但反映了整個國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，而且也從一個側(cè)面體現(xiàn)了國家基礎(chǔ)教育發(fā)展的歷史特征。民族地區(qū)基礎(chǔ)教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分，也是民族工作的主要內(nèi)容。發(fā)展民族地區(qū)基礎(chǔ)教育對提高我國少數(shù)民族的素質(zhì)，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，增強民族團(tuán)結(jié)有非常重要的作用。本文通過深入研究湘西民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展這個點，可以比較透徹地了解同時期全國教育發(fā)展這個面，由點拓展到面、再由面具體到點，才能看清和發(fā)現(xiàn)建國初期全國各地區(qū)教育發(fā)展的一般規(guī)律。

注釋：

[1]注：本文所指的基礎(chǔ)教育特指小學(xué)、初中階段的教育。

[2]《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，《新華月報》1949年11月，第1期第1卷。

[3]湘西土家族苗族自治州統(tǒng)計局印編：《湘西土家族苗族自治州社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計資料（1949-1980）》下冊，1988年4月，第1689頁。

G642

A

湖南省重點研究基地開放基金一般項目《建國初期湘西民族地區(qū)教育發(fā)展研究》（項目編號：16JDZB060）。

李銀芳（1986-），女，湖南邵陽人，學(xué)士，助教，主要從事民族教育及民族史研究。