論文化自信與意識形態安全的耦合拓新

王 凡

(陜西師范大學馬克思主義學院，陜西西安 710119)

論文化自信與意識形態安全的耦合拓新

王 凡

(陜西師范大學馬克思主義學院，陜西西安 710119)

文化自信；意識形態安全；同質性；有力保障；精神動力；拓進路徑

文化自信與意識形態安全之間具有深刻的同質性，意識形態安全是文化自信建設的有力保障，文化自信是維護意識形態安全的精神動力，兩者相互促進、相輔相成。協同拓進文化自信與意識形態安全的路徑，有效加強二者的良性互動，是實現中華民族偉大復興的中國夢過程中的重要課題。

黨的十八大以來，習近平同志在多個場合都提到文化自信，在慶祝中國共產黨成立95周年的講話中，習近平總書記提出：“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”[1]在黨的十八屆中央紀律檢查委員會第七次全體會議上他指出：“要依靠文化自信堅定理想信念。”[2]文化自信是堅持道路自信、理論自信、制度自信的不竭動力，最本質的內涵是對馬克思主義指導下社會主義先進文化的深刻心理認同。近年來，隨著網絡信息技術在全球井噴式的增長和應用，西方國家加強了對我國意識形態滲透的部署，并采用信息技術手段使之變得更加隱蔽和迅速，為保證我國的意識形態安全帶來了極大的挑戰與難題。文化自信的時代命題為應對西方意識形態滲透提供了突破口，有助于擴大馬克思主義意識形態的群眾基礎，為構筑意識形態安全屏障提供路徑選擇。意識形態安全與文化自信之間的同質性決定著二者的耦合共融，協同拓進意識形態安全與文化自信是重要的時代課題。

一、 文化自信與意識形態安全的同質性

文化自信，是“一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”[3]在全球化的今天，就是在面臨外來文化的強烈沖擊時，既能夠不妄自菲薄，也并不唯我獨尊，依舊保有對本國、本民族文化的堅定信念，并能以本國、本民族文化的特有包容力學習、吸納其他文化的精華。而保證意識形態安全的應有之義就是加強意識形態話語權建構，“話語意味著一個社會團體依據某些成規并將其意義傳播于社會之中，以此確立其社會地位，并為其他團體所認識的過程。”[4]其傳播往往以社會大眾對話語中包含的價值觀念、意識形態的的廣泛認同為主要目標，這就體現出文化交流與意識形態滲透過程中的相同之處。因此，文化自信建設與維護意識形態安全兩者之間有著深刻的同質性。

(一) 二者均以馬克思主義為理論基礎

馬克思主義是中國人民在近代以來飽受國恥民辱之后作出的歷史選擇，并經過中國人民近百年來的不斷探索，在中國共產黨的領導下成功進行了除救國救民以外馬克思主義中國化、本土化的歷史實踐。馬克思主義是中國特色社會主義偉大實踐的指導思想。因此，內含于中國特色社會主義實踐命題的文化自信建設與維護意識形態安全便同樣以馬克思主義為理論基礎，文化自信建設與維護意識形態安全在馬克思主義的根本指導下展開互動，馬克思主義是兩者之間能夠相互促進、相輔相成的思想基礎與理論解釋，并從宏觀角度指引著二者互動的方向與性質。

文化自信，說到底是對馬克思主義指導下社會主義先進文化積極成熟的肯定心態，這種文化深受中華民族優秀傳統文化的滋養，經過近百年來革命、改革、社會主義建設實踐的洗禮，最終在21世紀的中國體現為以社會主義核心價值觀為核心的社會主義先進文化。十八大以來，習近平總書記對中國民族優秀傳統文化的傳承和弘揚以極大的重視和發展，并指出，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力。我國有著5000年的悠久歷史，是世界上唯一一個文明未曾中斷過的國家，中華民族優秀傳統文化之魅力在歷史的長河中得到了極大的彰顯，有“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之？”的報國信念，也有“從善如登，從惡如崩”的修身灼見，更有“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”注重實踐的哲學智慧。今天，只有對中華民族優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，才能適應時代要求，在馬克思主義的指導下，實現社會主義文化發展的大繁榮。也即是說，堅持馬克思主義的指導與引領，是堅持文化自信的前提條件與本質要求。

馬克思主義是我國意識形態安全的本質內涵，為意識形態工作指明了努力方向及發展原則。網絡信息時代，我們黨在輿論引導上占據主導地位的絕對優勢已不復存在，廣大網民既是信息的傳播者，也是信息的接收者，紛繁復雜的信息大潮沖擊著人們的生活，這其中就難以避免地也混雜著西方的價值觀念，極大地阻礙著人們對信息的甄選能力、真偽判斷能力。我國的意識形態安全面臨著巨大挑戰。“在國際國內信息相互滲透、官方民間想法雙向交流、網上網下言行相互影響、文化經濟生活互相關聯的現實情況下，文化的交流交融交鋒已經成為常態，維護文化安全更加成為艱巨的任務。”[5]為了強化意識形態安全防線，需構建和弘揚中國特色社會主義先進文化體系，喚醒人民體內的優秀傳統文化基因，為保證意識形態安全注入活性因素。進一步提高民眾的甄別判斷能力，提高對西方價值觀念、文化滲透的警惕性。而這一過程的根本所需即是馬克思主義的指導，只有堅持馬克思主義的指導，才能保證意識形態安全，進一步筑牢意識形態安全屏障。

(二) 二者均以中華優秀傳統文化為精神命脈

中華優秀傳統文化是歷代中國人民在歷史上的偉大創造，并以極大的精神魅力推動著當代中國的發展，是當代中國廣大人民群眾的共同精神基因，也是人民群眾共同享有的巨大精神財富，這就決定了文化自信與意識形態安全之間在文化上的諸多相通性。只有大力弘揚中華優秀傳統文化，文化自信才不會成為無源之水、無本之木，才能在優秀傳統文化的滋養中充滿生機。只有高度重視中華優秀傳統文化的精神力量，在人民群眾中喚起時代共識，凝聚人民群眾的力量，才能使馬克思主義意識形態具備廣泛的群眾基礎，最終夯實馬克思主義的指導地位。中華優秀傳統文化是文化自信建設、維護意識形態安全的精神命脈，更是二者之間最天然的黏合劑。

文化自信建設與維護意識形態安全，都是當今中國最重要的時代課題，文化自信的增強、意識形態安全的保障，都離不開人民的力量，而中華民族優良傳統與人民有著最天然的契合點。正如恩格斯所說“在一切意識形態領域內傳統都是一種巨大的保守力量。”[6]可見，經由社會存在決定的意識形態一旦形成又成為一種巨大的力量，便會反作用于社會經濟基礎，如果能較好地發展與轉化中華民族優良傳統，使其適應時代要求，為人民群眾所接受，將會提升文化自信建設與意識形態安全實效性。習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化：“中華優秀傳統文化是中華民族的‘根’和‘魂’，是中華民族的突出優勢，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好中華優秀傳統文化。”[7]因此，只有著眼于傳統，清醒認識中華兒女獨有的文化基因，喚醒中國人民共有的文化記憶，才能最大限度提升在此基礎上形成的中國特色社會主義先進文化的吸引力與感召力，才能使我國的社會主義先進文化先行，利用人民群眾喜聞樂見的多樣形式，發揮文化獨有的熏陶、滋養、感染等“軟”功能使其大眾化、通俗化，增強人民對中國特色社會主義文化的認同感，進一步強化主體意識形態安全心理防線。

(三) 二者均以中國特色社會主義偉大實踐為現實支撐

文化自信、意識形態安全問題的提出，有著深刻的現實依據。源于時代發展的需要，更是我國在取得中國特色社會主義實踐偉大成果的基礎上，具備時代意識、問題意識的重要體現。只有以中國特色社會主義實踐的偉大成果作為支撐，我們才有解決問題、實現目標的信心，才有直面問題、擊中要害的能力，才有“一步一個腳印”切實推進社會主義事業的精神動力。中國特色社會主義偉大實踐，為文化自信建設提供了豐厚的物質土壤，為維護意識形態安全提供了堅實的家國后盾。文化自信建設、維護意識形態安全不僅是體現民族自信心的重要舉措，展示中國力量的重要途徑，更是時代發展、國家進步的必然要求。

隨著中國特色社會主義實踐進程的推進，文化的力量被逐漸凸顯。我國是一個文化大國，卻不是文化強國，知識時代的來臨，對國家的文化軟實力提出了更高的要求。因此，加強中國特色社會主義文化建設，提升文化自信，提升民眾對中國特色社會主義先進文化的認同感就顯得至關重要。文化自信是我國基于中國特色社會主義偉大實踐做出的現實選擇。

網絡信息時代，維護意識形態安全已成為我國保證國家安全的關鍵領域。只有以中國特色社會主義偉大實踐為現實支撐，矢志不渝地進行意識形態斗爭，敢于向錯誤思潮亮劍，敢于向人民群眾發聲，才能有效改善馬克思主義意識形態在人民面前缺乏宣傳、消極適應的態勢。對于意識形態安全的重視，源于現實所需、人民所需。

綜上，意識形態安全與文化自信堅持同一理論指導、發源于同一文化根基、享有同一實踐成果的現實支撐。作為中國特色社會主義偉大實踐進程中的時代課題，文化自信是堅持“三個自信”的本質動力，對于進一步開拓社會主義事業、實現中華民族偉大復興的中國夢起著重要的基礎性作用，更是“四個全面”戰略布局的必然要求；意識形態安全為中國夢的實現保駕護航，為民族提供最深層次的心理安全屏障，有著巨大的精神支撐作用。對意識形態安全與文化自信間的互動做出正確的引導，對我國政治經濟社會等方面的穩步發展有著重要的促進作用。

二、意識形態安全是文化自信建設的有力保障

文化自信建設，有賴于強大的精神支持與安全保障。網絡信息時代，意識形態安全問題比以往更加凸顯，西方國家步步為營的價值觀輸入、文化滲透戰略也因此更加猖狂，為 我國的文化自信建設帶來了巨大的挑戰。意識形態安全，正如一張隱形的安全網，自覺有效地隔離了西方意識形態滲透，為文化自信的實現保駕護航。

(一) 堅定的馬克思主義信仰奠定文化自信的思想基礎

意識形態安全與文化自信的實現，均以堅持馬克思主義為前提。對于維護意識形態安全來說，堅持馬克思主義的理論指導與思想引領更是應有之義，俄國十月革命為中國帶來了馬克思主義的春風，在中國共產黨的領導下，從中國實際出發，通過對馬克思主義理論的科學運用，最終實現并持續推進著馬克思主義中國化。使馬克思主義在近百年的革命、改革實踐中愈加熠熠發光，更加凸顯出其時代性與科學性。面對西方國家瘋狂的意識形態滲透之嚴峻形勢，要維護意識形態安全，首要的就必須堅持與發展馬克思主義，使其適應國家發展實際、為廣大人民群眾所接受，而不能將其束之高閣，使馬克思主義成為只能遠觀的珍貴文物。在堅持與發展馬克思主義的過程中，便客觀地為增強文化自信夯實了思想根基，文化自信中的“文化”，是馬克思主義指導下的社會主義主義先進文化，它集中華優秀傳統文化之精華，深藏于一代又一代中國人的心中，在當代堅持著馬克思主義的科學指導，成為千千萬萬中華兒女無法消解的民族情感與脊梁。馬克思主義之于文化自信，有著理論骨架、現實支撐的重要作用。

要有效提升文化自信，就要切實地堅持與發展馬克思主義，當今時代，不僅要求馬克思主義成為中國共產黨的理論指導，更要成為每個中國人民的行動綱領，使馬克思主義被廣大人民群眾切切實實的感知到、運用到。馬克思主義具有時代性這一特點，只有在其得到科學合理的運用時才能得到充分地體現。而新時期文化自信的提升，就要求其根基也就是馬克思主義必須與時俱進，符合國家發展實際，貼近人民生活實際。運用互聯網領域中新媒體等平臺實現其宣傳方式、理論內容的創新，逐步摒棄照本宣科、脫離實際等毫無生機的宣傳方式，以人民群眾的生活實踐為藍本充實宣傳內容，更要學會采用新興載體、網絡渠道等時代媒介，在青年群體中生動有效地宣傳馬克思主義，為文化自信的實現增添青年力量、青春色彩。讓馬克思主義適應21實際的發展浪潮，是維護意識形態安全的首要前提，更是增強文化自信的根本動力。

(二) 維護意識形態安全為文化自信的樹立構筑安全屏障

無論是中華優秀傳統文化還是中國特色社會主義文化，它們的形成都基于歷史的激蕩洗濯、與外來文化的碰撞交流之上。歷史上，中華文化以極大的包容性、深刻性譜寫了一段又一段文化傳奇，為世界所矚目。而中國特色社會主義文化，是中國共產黨領導下廣大中國人民創造并傳承的巨大精神財富，具有鮮明的人民性。也恰恰因為中國特色社會主義文化所具有的人民性，也就是能為廣大人民群眾所認同，才有了文化自信建設的價值追求。在西方文化瘋狂滲透的嚴峻形勢下，維護意識形態安全無疑成為了文化自信建設的安全屏障，為人民的價值選擇提供了強大的心理支撐。

文化因交流而燦爛，多樣性的世界文化在廣泛的借鑒交流中獲得發展。文化交流在國際交往中不可或缺，中國特色社會主義先進文化的形成過程，一定程度上也是一部中西方文化交流史，我們以中華優秀傳統文化為根基，順應時代要求，積極吸收其他文化中的精華，經過中國人民的歷史實踐，最終形成了具有中國特色的、符合中國實際的文化體系。與此同時，伴隨著近些年來我國綜合國力及經濟社會的巨大發展，引起了世界上某些霸權國家對我國的敵視及覬覦，他們隨之加強了和平演變戰略的部署，以軍事行動、文化滲透為代表“軟硬兼施”，為我國的國家安全帶來了巨大威脅。而文化體系中重要的價值目標——文化自信的根基是馬克思主義指導下的中國特色社會主義文化，這是任何時候都不能忽略的。因此，要想增強文化自信，就必須始終堅持馬克思主義，維護意識形態安全。自覺警惕、自覺抵御文化滲透，精確過濾一切意在侵蝕人民價值觀念、顛覆國家政權的思想觀念；就必須全方位、多渠道的開展意識形態斗爭，與各種勢力正面交鋒；就必須積極弘揚中國特色社會主義先進文化，展示中華文化的巨大魅力。從而為增強文化自信以牢固的安全屏障，給人民以強大的心理支撐。

(三) 踐行社會主義核心價值觀是提升文化自信的源頭活水

培育和踐行社會主義核心價值觀是宣揚中國價值觀的重要舉措，更是維護意識形態安全的重要途徑。社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面提出了應遵循的價值準則，就個人層面來說，它對于公民社會生活中的價值追求做出了明確的規定，有利于提升公民個人的精神境界，有利于營造風清氣正的社會氛圍；有利于凝聚共識，增強民族凝聚力；有利于形成中華民族統一體心理；是提升文化自信的基本遵循與價值源泉。

內因是決定事物運動發展的決定性因素。文化自信的提升，歸根結底依賴于中國廣大人民群眾自身，公民在踐行社會主義核心價值觀的過程中，更重要的是形成了對其內含的價值準則的心理認同，所謂知行合一，也就是說，只有在認識與實踐的雙重意義上，“知”與“行”相互促進，才能達到較好的效果。踐行社會主義核心價值觀推動著民眾對其的心理認同，對核心價值觀的心理認同最大程度上發揮了社會主義核心價值觀道德涵養、提升精神追求的作用。因此，踐行社會主義核心價值觀不僅是維護意識形態安全的必要途徑，更是提升文化自信的重要舉措，它鑄就了人民的心理長城，必定成為增強文化自信過程中最堅硬的戰斗堡壘。

三、文化自信是維護意識形態安全的精神動力

文化自信與意識形態安全間深刻的同質性，決定了二者之間必然存在著互動關系，文化自信自然對于維護意識形態安全有著重要的作用，意識形態安全離不開對民眾對馬克思主義、中華優秀傳統文化、社會主義先進文化的堅定信念。

(一) 高度的文化自信提升民眾對馬克思主義的認同

意識形態安全依賴于民眾對社會主義意識形態即馬克思主義的心理認同與堅定信仰，而培育高度的文化自信有助于提升民眾對馬克思主義的認同，從而對馬克思主義意識形態安全提供心理支撐。

培養高度的文化自信，就是讓人們對以馬克思主義為指導的中國特色社會主義文化充滿信心、高度認同，堅定對中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信，并在對歷史的感知中認同中國特色社會主義先進文化，自覺領悟馬克思主義領導下的社會主義先進文化的時代性、人民性。在與其他文化產生交流、碰撞的時候，能自覺運用社會主義先進文化范式、機理，并以中國當代價值觀念作衡量、取舍。其次，民眾對馬克思主義的高度認同，有助于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，有助于牢牢掌握意識形態領導權和話語權。馬克思主義和社會主義意識形態從來都是一體的，只有高度認同馬克思主義，才能保證意識形態領域的安全，只有堅持馬克思主義的領導，我們才能堅持正確的意識形態方向、原則。而培養高度的文化自信，有助于人們深刻認識馬克思主義的時代性、科學性，在實踐與認知中深化對馬克思主義的認同，為保證意識形態安全構筑思想長城。

(二) 優秀傳統文化的創造性轉化為社會主義核心價值觀提供傳播土壤

社會主義核心價值觀是當代中國的主流價值理念，更是保障意識形態安全工作中的重要一環。培育和踐行社會主義核心價值觀有助于增強民眾對社會主義中國的歸屬感、認同感。而中華優秀傳統文化作為文化自信的重要內涵，作為社會主義核心價值觀的價值源泉，其在當代的創造性轉化，為社會主義核心價值觀提供了豐沃的傳播土壤。

在多種思想觀念交織碰撞的今天，社會主義核心價值觀起著至關重要的引領作用，它內含著我們要建設一個什么樣的國家，建設什么樣的社會，成為什么樣 的公民等價值目標。為人民提供了知行合一的基本遵循，為中國夢、中華民族偉大復興的實現凝心聚力。中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀形成的精神源泉，正因如此，我們能很好地遵循中國人民千百年來形成的良好品質和道德形成發展規律，在大量中華優秀傳統文化資源的基礎上凝練出最核心的價值理念。

社會主義核心價值觀與優秀傳統文化的關系，正如根與莖、枝與葉，中華優秀傳統文化給予了中國人民以精神鼓舞，正如社會主義核心價值觀在當代中國起著凝神聚力的重要作用。中華優秀傳統文化孕育和滋養了社會主義核心價值觀，以優秀傳統文化為源頭活水，社會主義核心價值觀體現了當代中國人民最本質的價值追求，也最大限度發揮了中華優秀傳統文化的精神力量。總之，中華優秀傳統文化在當代的創造性轉化為社會主義核心價值觀的傳播提供了豐沃的土壤。

(三) 大力弘揚社會主義先進文化是提升人民政治認同的關鍵抓手

文化自信的核心要素即為中國特色社會主義先進文化，包括黨領導人民在長期的革命、建設實踐和改革開放以來形成的中國特色社會主義文化。近百年來中國共產黨帶領人民奮起反抗、謀求獨立、建設改革的實踐為中國文化體系積累了大量寶貴的資源，在此基礎上形成了中國特色社會主義先進文化體系，并在中國的迅速發展中向世界展示著其無窮的理性魅力。與此同時，中國特色社會主義文化已經成為中國人民文化心理、精神品格中的一部分，為社會營造著積極正面的文化氛圍，形成了獨一無二的中國精神。因此，大力弘揚社會主義先進文化有助于從人民的文化心理入手，提升民眾的政治認同。

文化歷來有著春風化雨、潤物無聲的重要功能，中國特色社會主義先進文化是中國人民經過歷史選擇之后積淀的民族財富，它以極大的力量促使人民將符合社會發展的價值觀念內化于心，外化于行。而要保衛意識形態安全，就要占據人民的思想陣地，社會主義先進文化一定程度上作為人民社會生活中的精神支柱，扮演著不可或缺的角色。將社會主義先進文化采用人民群眾喜聞樂見的形式進行宣傳，尋求與人民群眾間的共鳴。滿足人民精神需求的同時，大力弘揚社會主義先進文化，將共產主義轉變為人民的普遍信仰，從而為意識形態安全提供源源不斷的精神支持。

四、協同拓進文化自信與意識形態安全的路徑選擇

文化自信是堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的本質動力，也是維護意識形態安全的精神動力。文化自信的提出，進一步顯示出中國特色社會主義先進文化思想內涵的深刻性，作為戰略資源的重要性。在知識時代，文化自信的提升，有利于增強中國經濟社會發展、政治體制改革過程中的底氣，使我國在全面深化改革中永葆活力。維護意識形態安全是增化自信建設的必然選擇，為增強文化自信提供有力的安全保障，解決了安全底線這一“后顧之憂”。意識形態安全與文化自信相互促進、相輔相成。因此，如何拓進文化自信與意識形態安全的深層次互動，使二者同時提升、相得益彰，是時代賦予我們的歷史責任。

(一) 聚合媒體正能量，捍衛網絡疆土

全媒體時代背景下，每個人都可以擁有一片自媒體天地，民眾的思想互動越來越多地建立在“微交往”上，網絡傳媒讓人們接收的信息愈加細微化、碎片化。部分媒體即信息媒介在信息甄選、傳播上，在趨于通俗化、日常化的同時，也具有較大的從眾性、娛樂性，這對于營造積極健康、風清氣正的網絡空間氛圍既是機遇，更是一種挑戰，媒體社會功能發揮的好不好？社會責任落的實不實？重在如何引導，要著力引導媒體樹立正確的馬克思主義新聞觀、堅持正確的輿論導向，發揚、傳播正能量，以信息安全捍衛網絡疆土。

新聞媒體傳遞的價值觀念對于受眾有著不容忽視的影響力，尤其是面對大是大非呈現出的態度，會成為民眾政治心理形成即因素累積過程中的重要顆粒。媒體是傳播價值觀念的喉舌，毛澤東同志曾經說過，文化思想陣地，我們不去占領，敵人就會占領。因此，輿論陣地必須為馬克思主義意識形態所占領。習近平總書記明確指出，黨的新聞輿論工作的職責和使命是：高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界。[8]新聞工作者作為信息傳播的核心，過硬的思想政治素質、高尚的職業道德十分重要，面對大是大非，拒絕態度曖昧，拒絕沉默寡言，敢于向錯誤社會思潮亮劍，敢于理直氣壯地引導輿論。必須堅持馬克思主義新聞觀的指導，以客觀事實為依據，以人文關懷為目的，做有溫度、有內涵的媒體人。勇立潮頭，保持專業，發出時代最強聲，聚合社會正能量，正是包括新聞工作者在內所有媒體人的使命所在。建設一支政治素質過硬、人民利益第一、抵御病變能力較強的新聞工作隊伍，正是民心所向，時代所需。媒體建設方向正確與否，關乎網絡疆土完整；網絡疆土完整與否，關乎意識形態安全；意識形態安全與否，關乎國家安全。統一完整的網絡疆土，是我國文化自信與意識形態安全的體現，同時又推動著文化自信建設與意識形態工作不斷向前。

(二) 提升文化軟實力，促進民眾政治認同

文化自信，有賴于大眾對現階段馬克思主義指導下社會主義先進文化的心理認同和積極踐行，這種認同的根源，必定是社會主義先進文化顯示出的蓬勃生命力和強大的精神動力。如何增強社會主義先進文化的感染力與活力呢？就需要進一步夯實文化軟實力基礎，從看似很“軟”的文化中迸發出更雄厚的政治感染力，對我國而言，就是加強民眾對我國政治經濟體制、黨的各項方針政策等的認同感。

文化軟實力和政治、經濟、軍事等硬實力總是同步提升的，硬實力的不斷增強推動著軟實力的增強，軟實力則更深沉地支撐鼓舞著硬實力的步伐。五千年的中國文化綿延傳承至今，它的精神內涵已經深深地印記在每一個中華兒女身上。“中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，共同構成了中華民族獨特的精神標識。”[9]中華優秀傳統文化凝結了幾千年來中國人民的智慧，在新時期以其厚重的歷史積淀滋養孕育了革命文化、社會主義先進文化。在艱苦決絕的革命斗爭和優秀傳統文化的時代呼喚下，記錄了民族品格的、寫滿了民族故事的、力挽狂瀾的革命文化應運而生，為革命勝利奠定了文化心理基礎。社會主義先進文化作為新時期的文化結晶，正是汲取了中華優秀傳統文化、革命文化的精華，而作為“民族文化的合理內核與精華積淀,對于一個民族具有強大的凝聚和整合價值的，民族凝聚力重要源泉的民族精神”，[10]其“普遍表現出來的精神力量和個性特征,是中華民族普遍認同、共同遵循的思想品格、價值取向和道德規范的綜合體現,是傳統精神與時代精神的統一。”[11]因此，以強大的經濟、政治、軍事等硬實力為后盾，理性把握社會主義先進文化的精神價值，激發內存于民眾心中的民族情感，春風化雨、潤物無聲地將其轉化為強大的民族凝聚力，使中華兒女同心同德、同心同向為中國民族偉大復興的中國夢而奮斗，是新時期文化自信建設與保證意識形態安全的重要策略。

(三) 創新話語體系，講好中國故事

近些年來，伴隨著我國經濟實力和國際地位的提升，世界各國對中國給予了普遍關注和重視，西方國家開始思考中國為什么能取得如此成就，但與此同時，“中國威脅論”“中國崩潰論”、西方國家對中國的“唱衰”等論調也甚囂塵上。所以，我國必須具備說出“中國為什么能？”“展示真實的、立體的、全面的中國”的能力。要創新話語表達體系，講好中國故事，要在國際話語體系中占有與中國貢獻相當的話語權，必須要樹立強烈的文化自信，以“形于中”而“發于外”，向世界傳遞真實的中國聲音，才能減少世界對中國的“誤解”。

首先，必須推動話語體系創新，使馬克思主義科學理論大眾化、通俗化。以馬克思主義科學理論為指導，我黨帶領人民走過了近百年的光輝歲月，馬克思主義對我國的重要性不言而喻，但在現階段，對于我國的普通民眾來說，馬克思主義存在著遠離生活實際、需要深度解讀而被束之高閣的窘境。因此，我國的理論工作者需要切實加強對馬克思主義理論的大眾化闡釋，用人民群眾容易理解的語言形式、喜聞樂見的文藝作品形式，增強民眾對馬克思主義的親近感，從而提升民眾的馬克思主義信仰，增強文化自信。其次，“明者因時而變，知者隨世而制”[12]著力加強我黨的宣傳思想工作創新，“重點要抓好理念創新、手段創新、基層工作創新，努力以思想認識新飛躍打開工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新方法”[13]，也就是說，著力理論宣傳工作的創新，面對信息時代意識形態安全工作面臨的挑戰，以權威的理論闡釋、政策解讀貼近人民群眾，以以人為本的工作理念打動人民群眾，針對新形勢、新問題，在網絡平臺上集中發力，傳播馬克思主義理論指導下的正確價值觀念，影響人、感化人，占據人民思想陣地，維護我國意識形態安全。

[1] 習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-07-02(03).

[2] 習近平在十八屆中央紀委七次全會上發表重要講話強調全面貫徹落實黨的十八屆六中全會精神增強全面從嚴治黨系統性創造性實效性[N].人民日報,2017-01-07(01).

[3] 云杉.文化自覺、文化自信、文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考[J].紅旗文稿,2010(16).

[4] 福柯.話語的秩序,語言與翻譯政治[M].許寶強,袁偉選編,北京:中央編譯出版社,2001:53.

[5] 柳斌杰.增強三個自信 建設文化強國[J].中國出版,2013(1).

[6] 馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995:257.

[7] 習近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M],北京:學習出版社,人民出版社,2016:201

[8] 習近平在黨的新聞輿論工作座談會上強調：堅持正確方向創新方法手段 提高新聞輿論傳播力引導力[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0220/c64094-28136289.html,中國共產黨新聞網,2016-02-20.

[9] 秦潔.革命文化：中華民族最為獨特的精神標識[J].紅旗文稿,2016(17).

[10][11] 劉力波.馬克思主義中國化的民族精神動力分析[J].華中科技大學學報(社會科學版),2008(4).

[12] 桓寬.鹽鐵論卷二之憂邊(12).

[13] 習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:155.

2017-08-22

王凡(1994—)，女(漢)，甘肅慶陽人，陜西師范大學碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實踐。

G641

A

1008-5955(2017)03-0081-06

白 林)