牛撇捺
某天夜里做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)在一處山坡上,幾個(gè)面孔模糊的人與我擦肩而過(guò),突然其中一人伸出大手,扼住了我的脖子,我被驚嚇得大聲喊叫起來(lái)。正在這時(shí),聽(tīng)見(jiàn)老婆在叫我,我醒了過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)老婆的手正放在我的脖子上亂搖,我一頭的虛汗。老婆這只可愛(ài)的手無(wú)疑是救我于“大災(zāi)大難”的“天使”之手。
但令我不明白的是,為何“天使”之手所放的地方,正是“魔鬼”之手所放的地方。而且回憶起來(lái),以前這樣的夢(mèng)也不少,即被人搖醒的地方,即是夢(mèng)中受打擊的地方。這到底是怎么一回事情,是解不開(kāi)的夢(mèng)之謎。這是人類(lèi)社會(huì)的某種生存法則和哲學(xué)思想在“夢(mèng)”這樣的特殊情景下的折射?抑或是上帝對(duì)人的一種暗示?我陷入了迷惘之中。
生活中確實(shí)充滿(mǎn)了辯證法,好與壞,對(duì)與錯(cuò),善良與邪惡,安全與危險(xiǎn),成功與失敗,希望與失望,快樂(lè)與沮喪等等,都是相對(duì)應(yīng)的。根據(jù)毛澤東老人家的矛盾學(xué)說(shuō),世間一切事物都是相對(duì)的。在一定條件下,相對(duì)立的事物會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。比如好與壞,善與惡,朋友與敵人,幫助與拆臺(tái),拯救與毀滅。俗話(huà)說(shuō),三十年河?xùn)|,三十年河西;沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。從宏觀看是這樣,從微觀看也是這樣;從國(guó)家的角度看如此,從個(gè)人的角度看同樣如此。
在中國(guó)歷史上,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代把國(guó)家間的分分合合、親親疏疏、恩恩仇仇就已演繹得清清楚楚,明明白白了。從世界歷史的角度看,國(guó)家間的分合戰(zhàn)和更加明了。永遠(yuǎn)敵對(duì)的國(guó)家沒(méi)有,永遠(yuǎn)友好的國(guó)家也沒(méi)有。此一時(shí)彼一時(shí)也。
人類(lèi)個(gè)體的情形也大體如此,鐵板一塊的事不多,一成不變的事不多,絕對(duì)對(duì)立的事物也不多。在很多情況下,很大程度上,“成也蕭何,敗也蕭何”的情形是存在的,而且還比較普遍。看似好的東西善的東西成全你的東西,某種意義上很可能就是將來(lái)要為難你的東西敗壞你的東西毀滅你的東西。而且冥冥之中,有些東西似乎就是注定了的,想躲都躲不掉。
對(duì)于人生,以我超過(guò)不惑的年紀(jì),可以說(shuō)參透了,又似乎沒(méi)參透。對(duì)于身邊的一切,有時(shí)能做到以辯證的眼光去認(rèn)識(shí),有時(shí)又看得很絕對(duì)。正因?yàn)檫@樣,所以才常??醋哐?,看錯(cuò)事,也看錯(cuò)人。以前曾經(jīng)接受過(guò)不少的唯物主義和辯證法教育,效果肯定是有的,但有多大卻不好說(shuō)??梢哉f(shuō)很大,也可以說(shuō)還不夠大。但很清楚,這次的噩夢(mèng)或者說(shuō)神夢(mèng),對(duì)于我的震動(dòng)和教育卻是巨大的。救我的手很可能就是扼我的手,扼我的手也很可能成為救我的手。夢(mèng)中領(lǐng)悟到的這一定理,下半生當(dāng)時(shí)時(shí)牢記。
(摘自“豆瓣閱讀” 圖/亦晨)