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新時期“反腐”背景下馬克思主義大眾化路徑探析

2017-01-26 15:42:30
法制博覽 2017年7期
關鍵詞:群眾理論

張 朋 丁 睿

1.蘭州大學馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730000;2.蘭州市五十一中學,甘肅 蘭州 730000

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新時期“反腐”背景下馬克思主義大眾化路徑探析

張 朋1丁 睿2

1.蘭州大學馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730000;2.蘭州市五十一中學,甘肅 蘭州 730000

本文試圖透過新時期“反腐”背景分析腐敗問題對馬克思主義大眾化造成的困境,探究“反腐”為馬克思主義大眾化迎來的新契機,尋求“反腐”背景下推進馬克思主義大眾化的路徑。探討“反腐”背景下馬克主義大眾化路徑將為促進黨群關系良性循環,鞏固黨的執政基礎提供有益思考,并推動馬克思主義大眾化煥發新活力。

反腐;黨建;群眾路線;馬克思主義大眾化

中國共產黨始終把“反腐倡廉”作為黨風廉政建設的行動綱領,反腐倡廉和推動馬克思主義大眾化是中國共產黨一脈相承的事業,在反腐倡廉新背景下馬克思主義大眾化也煥發出新的活力,在直面困境的同時又迎來新的發展契機,在鞏固已有成果的前提下不斷開拓新的路徑,馬克思主義大眾化將迎來又一個春天。

一、馬克思主義大眾化基本內涵及其面臨的困境

馬克思主義大眾化基本內涵是實現馬克思主義大眾化的理論基點,洞悉新時期腐敗問題對馬克思主義大眾化造成的困境,也有助于有針對性地迎接腐敗帶來的挑戰。

(一)馬克思主義大眾化的基本內涵

在其內涵方面,有關學者關于馬克思主義大眾化基本內涵的論述主要有四種代表性的觀點:

1.“宣傳-普及”說

實現馬克思主義大眾化,就是把黨的方針政策用人民群眾喜聞樂見的方式進行宣傳,并同廣大人民群眾的生活實際相結合,讓理論扎根于認識和改造中國社會的實踐中。由此,馬克思主義理論才能夠得到廣大人民群眾的認同,真正將書本上的馬克思主義轉化為“在群眾生活群眾斗爭里實際發生作用的活的馬克思主義。”

2.“狹義-廣義”說

當代中國馬克思主義大眾化具有狹義和廣義之分,前者是指當代中國特色社會主義理論體系的大眾化;后者是指當代中國新的背景條件下馬克思主義理論的大眾化,既包括馬克思主義基本原理的大眾化,也包括馬克思主義中國化理論成果的大眾化。

3.“過程-結果”說

這種觀點認為,馬克思主義大眾化可以分為兩部分去理解:一,即在人民群眾的生活實踐中不斷完成理論的民間化、通俗化、普及化;二,即馬克思主義理論深入人民群眾的生活,得到了人民群眾的信賴和認可,成為了國家的指導思想和人民的普遍信仰。

(二)腐敗問題下馬克思主義大眾化面臨的困境

腐敗問題是人類政治發展的頑疾。新時期腐敗問題愈演愈烈,嚴重影響了馬克思主義大眾化的進程。

1.腐敗問題腐蝕了領導馬克思主義大眾化的堅實核心

首先,腐敗行為背離了我們黨立黨為公執政為民的執政理念,導致民眾對黨的先進性特質和執政合法性地位產生質疑并發起挑戰。其次,腐敗問題同黨全心全意為人民服務的宗旨背離。作為代表先進文化前進方向的政黨自身出現腐敗問題,民眾自然會對其引領馬克思主義大眾化思想潮流的能力產生懷疑。第三,腐敗問題背離了黨的價值追求,損害了人民群眾的根本利益,最終導致黨的凝聚力和向心力削弱。

2.腐敗問題分化了推動馬克思主義大眾化的主體力量

馬克思主義大眾化的主體和對象都是廣大干部群眾尤其是基層群眾。黨員干部腐敗行為的突出表現就是“缺鈣”,信仰缺失、理想渺茫等。而對于人民群眾,腐敗問題愈演愈烈,便會對馬克思主義理想信念產生動搖,最終表現為人民群眾政治信仰弱化,對建設黨和人民的事業消極怠惰,廣大黨員和基層群眾的長久以來建立的深厚感情基礎也最終會在腐敗面前分崩離析,致使黨和政府公信力下降,引發社會危機和信仰危機。

3.腐敗問題背離了引領馬克思主義大眾化的目標指向

馬克思主義大眾化堅持的方向和宗旨從根本上來說就是堅持群眾觀點,踐行群眾路線。始終維護好廣大人民群眾的利益是馬克思主義大眾化堅持的方向。腐敗問題的存在,從根本上背離了黨的性質,背離了馬克思主義大眾化堅持的群眾觀點。推進馬克思主義大眾化就是要做到馬克思主義基本原理同人民大眾的訴求相結合,創造出更加生活化,更加貼近現實的語言形式、宣傳機制,形成傾聽大眾心聲、回應大眾期盼、消除大眾疑慮的新特征。

二、“反腐”為馬克思主義大眾化帶來新契機

十八大以來的馬克思主義大眾化,借助反腐倡廉工作迎來了重塑黨的形象,凝聚“反腐”力量,鞏固“反腐”成果等新的契機,同時對于“反腐”背后推進馬克思主義大眾化的路徑和措施進行了有效探索。

(一)重塑黨的形象為馬克思主義大眾化開拓新境界

我國的反腐敗斗爭是在中國共產黨的領導下,廣大人民群眾為維護黨和國家政權的性質,捍衛自身權利和利益而進行的一場長期的、嚴肅的政治斗爭。①積極推行反腐倡廉是維護和重塑黨的形象的有效途徑,“馬克思主義能否為廣大民眾樂于接受并用以指導實踐,取決于馬克思主義執政黨自身的形象。”②我們黨要堅持以清廉取信于民,通過反腐倡廉密切黨群關系,在重塑全心全意為人民服務的形象中開拓馬克思主義大眾化新境界。

(二)凝聚“反腐”力量為馬克思主義大眾化增添新方式

隨著互聯網時代的到來,網絡在“反腐”行動中發揮著更重要的作用。第一,我們要利用網絡傳播手段,占領社會輿論陣地,加強網絡思想文化陣地建設;其次在新媒體語境下推進馬克思主義大眾化,要充分認識以網絡為代表的新興媒體的超強影響力,和它的瞬時性、范圍性,實現大眾傳播的“小眾化”進而推進馬克思主義理論大眾化;最后以新媒體為載體和平臺,調動民眾的政治參與熱情,用廣大民眾喜聞樂見的方式展示和傳播馬克思主義理論最新成果,實現馬克思主義大眾化的理論訴求。

(三)鞏固反腐成果為馬克思主義大眾化奠定新基調

反腐倡廉活動的積極開展和斐然成果維護了最廣大人民的根本利益。我們要堅持道路自信,理論自信,制度自信,用最新的馬克思主義大眾化理論成果武裝群眾,讓群眾從思想上相信黨,行動上擁護黨。唯有不斷以“反腐”的新成效取信于民,從實際出發關注人民群眾的訴求和需要,我們黨才能真正做到關心大眾需求、滿足大眾期盼、回答大眾困惑。

三、“反腐”背景下推進馬克思主義大眾化的路徑和措施

在反腐倡廉的過程中,加強黨建以及群眾路線是推動馬克思主義大眾化的有益經驗,通過完善黨的自身建設和貫徹落實群眾路線加強了馬克思主義大眾化的效果,鞏固了馬克思主義大眾化的成果,推進了馬克思主義大眾化的進程。

(一)加強黨建是推進馬克思主義大眾化的關鍵舉措

保持黨的先進性和純潔性,是馬克思主義大眾化的應有之義。十八大以來的反腐倡廉活動是基于中國實際、具有中國特色的反腐之路,彰顯了中國共產黨對中國特色反腐倡廉道路的自信,馬克思主義大眾化要緊緊依托這條扎根實踐基石的中國特色反腐道路,打造堅定有力的馬克思主義大眾化領導核心。

1.加強思想理論建設,保證黨的純潔性是推進馬克思主義大眾化的重要保障

從圖7可知,DG-SHGR路由所獲取的數據包傳遞率高于MMSPEED和QAGOR路由,并且隨著空洞尺寸的增加,優勢越發明顯。

加強道德修養和思想理論建設,是共產黨人的終身課題。維持黨性成為了推進馬克思主義大眾化邏輯起點:其一,只有保持黨的純潔性,抓好黨建工作,“反腐”才會成為人民拍手稱贊、利黨利民的一項事業,馬克思主義大眾化才能取得長久的效果。第二,從中國優秀傳統文化中汲取能量,營造黨內優秀廉政文化氛圍,對于不斷提高拒腐防變能力,建設學習型政黨有積極意義。最后,我們黨要利用馬克思主義大眾化最新成果解構思想理論認識不足對共產黨執政基礎造成的威脅,把為民務實清廉的價值追求植根于全黨同志的思想和行動中。

2.深化作風建設,堅持執政為民的理念是推進馬克思主義大眾化的核心內容

堅持以人為本,執政為民是增強黨感召力的核心,“保持和發揚黨的優秀光榮傳統和優良作風,保持同人民群眾的血肉聯系”③也是共產黨人一直以來的不懈追求。黨風廉政建設是黨的建設總體布局的重要組成部分,黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實。這“三嚴三實”,貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求,體現著共產黨人的價值追求和政治品格。在推進馬克思主義大眾化過程中,要始終保持對作風建設常抓不懈的態度,并引導廣大黨員干部樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,并在“執政為民”理念的引導下,成就勤政廉政新風尚。

3.強化制度建設,堅持建立健全運行機制,是推進馬克思主義大眾化的根本保證

科學有效地防治腐敗就要堅持把反腐倡廉制度建設引入正軌,“健全權力運行制約和監督機制”是維持黨性重要舉措。相比制度建設,優化運行機制更為重要,即整合對制度建設有利的因素,形成對馬克思主義大眾化有益的組織方式和運行過程,掌控馬克思主義大眾化進程。同時,制度的約束對黨的內部起到了監督作用,這是根本上解決黨員作風問題的法寶,也是推進馬克思主義大眾化的根本保障。

(二)群眾路線是深化馬克思主義大眾化的必由路徑

新時期以來,我們在全黨開展了以“為民務實清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動。馬克思主義理論要做到被廣大群眾由信仰轉化為運用,我們就要做到“哪里有群眾,就一定到哪里去工作。”經過反腐倡廉活動洗禮和驗證的群眾路線將成為深化馬克思主義大眾化的必由路徑。

1.立足大眾,貼近生活,推進馬克思主義通俗化

堅持推進馬克思主義理論的通俗化要求我們:其一,占領百姓生活的制高點,站在人民群眾的角度,貼近人民群眾的生活;其二,要堅持運用通俗易懂的表達形式傳播馬克思主義,解放書本上的理論,讓群眾對馬克思主義理論能夠聽得懂、用得上;其三,要通過推進馬克思主義理論的通俗化實現馬克思主義大眾化,這是實現馬克思主義大眾化的基礎和橋梁。馬克思主義本質上是人民大眾的理論,做出人民群眾看得見聽得到行動有說服力的回答是我們立足大眾的根本點。當一個正當利益受到侵害的農民,指責虛報浮夸的村干部“不實事求是”的時候,“實事求是”這一馬克思主義術語在人民群眾中就有了生命力。④

2.深入民眾,貼近民眾,推動馬克思主義民間化

馬克思主義作為一種科學的理論形態,從產生到進入人民群眾的頭腦,再到為人民群眾熟悉和掌握是一個循序漸進的過程,想要人民群眾在內心深處真正接受馬克思主義,我們必須強調發展一種為大眾立言,為大眾發聲,為大眾謀利的馬克思主義,使馬克思主義成為中國共產黨的理論基礎和中國人民的精神武器。

實現馬克思主義民間化,就要增進黨和群眾的感情,拉近干部和群眾的距離,深入群眾,扎根基層,達到人民群眾對馬克思主義理論的認同以及干部與群眾之間“魚水之情”的相通。所謂認同,即群眾相信馬克思主義、擁護馬克思主義;所謂相通,即群眾喜歡馬克思主義,對馬克思主義懷有深厚的感情⑤。因此,作為馬克思主義大眾化的推動者和領導者,我們要勇于為人民擔當,賦予“為人民服務”的宗旨以新的時代內涵,在工作實踐中虛心向人民群眾學習,為廣大人民群眾做出表率和典范。

3.把握社情,貼近現實,促進馬克思主義生活化

在“反腐”背景下推進馬克思主義大眾化,我們更應著眼于群眾知識水平、文化生活和所處的社會條件的變化,及時改變宣傳策略,在充分發揮領導和機關主導作用的同時,發揮廣大人民群眾的主體作用。

首先,黨員干部要積極了解現實社會發生了什么,群眾需要什么,黨員干部可以做些什么。同時,我們黨要堅持以人民群眾的實踐為理論創新的源泉,以廣大人民的利益為理論創新的目的,吸收群眾智慧,竭力滿足大眾的需要和訴求。

其次,十八大以來“反腐”背景以及廣大人民的現實生活是推進馬克思主義大眾化的基石。我們要引導民眾把馬克思主義運用于工作實際,不斷推動實踐發展和工作進步;引導人們把馬克思主義運用于生活實際,在分析比較中做出科學合理的生活選擇和追求。⑥只有讓人民群眾自主選擇,而非依靠行政命令強制灌輸,才更有利于群眾接受馬克思主義理論。

第三,推進馬克思主義大眾化本質上是改進馬克思主義理論表達方式和宣傳形式,我們要構建以馬克思主義理論生活化為基本導向的理論傳播機制,解決現實生活中遇到的實際問題,同時,面對新時期紛繁復雜的社情,我們要創新話語體系,貼近百姓生活,增強理論說服力,構建和形成機關推動與基層群眾自覺參與的良性互動機制。

總之,新時期“反腐”背景下的馬克思主義大眾化依舊任重道遠。我們要在深刻理解馬克思主義大眾化實質的前提下,借助反腐倡廉運動的開展,強化黨的建設,繼續貫徹落實群眾路線,緊緊依靠群眾繼續探究和開拓新背景下的馬克思主義大眾化實現路徑,為社會主義現代化事業建設提供理論支持和精神力量。

[ 注 釋 ]

①楊晉川.論我國現階段反腐敗斗爭的性質[J].馬克思主義研究,1996(6):43.

②楊玉青.反腐倡廉與推進馬克思主義大眾化[J].太原城市職業技術學院學報,2011(6).

③習近平.在中央政治局會議上關于改進工作作風、密切聯系群眾的講話[Z],2012-12-4.

④劉建軍.關于當代中國馬克思主義大眾化的若干問題[J].思想理論教育,2008(7).

⑤孫熙國,路克利.馬克思主義大眾化的兩個基本前提和兩條實現路徑[J].馬克思主義研究,2009(2).

⑥顏曉峰,肖東松.真理之光·馬克思主義大眾化[M].北京:解放軍出版社,2013,10:133.

[1]陳南坤.馬克思主義大眾化的當代困境及其超越[J].長春理工大學學報(社會科學版),2013(1).

[2]羅會德.馬克思主義大眾化的時代訴求與路徑選擇[J].中共天津市委黨校學報,2009(2).

[3]祁海軍.馬克思主義大眾化的路徑選擇及其優化策略[J].江西科技師范學院學報,2011(4).

[4]孫熙國,路克利.馬克思主義大眾化的兩個基本前提和兩條實現路徑[J].馬克思主義研究,2009(2).

[5]李中祥.論馬克思主義大眾化的社會環境變遷及其路徑選擇[J].前沿,2010(21).

[6]左偉清,劉尚明.論“當代中國馬克思主義大眾化”[J].中國特色社會主義研究,2009(4).

[7]高乃云.論馬克思主義大眾化的路徑選擇[J].西華師范大學學報(哲學社會科學版),2008(5).

[8]房廣順.關于當代中國馬克思主義大眾化推進路徑的若干思考[J].當代世界與社會主義(雙月版),2009(3).

[9]楊玉青.反腐倡廉與推進馬克思主義大眾化[J].太原城市職業技術學院學報,2011(6).

[10]劉建軍.關于當代中國馬克思主義大眾化的若干問題[J].思想理論教育,2008(7).

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2095-4379-(2017)07-0282-03

張朋(1990-),男,河北保定人,蘭州大學馬克思主義學院,2014級馬克思主義中國化研究專業碩士研究生,研究方向:中國特色社會主義理論與實踐;丁睿(1999-),女,甘肅榆中人,就讀于蘭州市五十一中學。

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