媒體人應(yīng)該讀點地域文化書

□薄文軍

（東營日報社，山東 東營 257091）

媒體人應(yīng)該讀點地域文化書

□薄文軍

（東營日報社，山東 東營 257091）

新聞從業(yè)人員，尤其是采、編、導(dǎo)、播、校等工作人員，需要有一定的知識儲備，進(jìn)而形成自己的知識體系。這需要大家在學(xué)好本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，對人文社會學(xué)科有所涉獵。而為了能更好地從事新聞工作，從業(yè)人員在閱讀學(xué)習(xí)普適性的文、史、哲、法、經(jīng)書籍的同時，還應(yīng)該適當(dāng)閱讀些地域文化類書籍。

新聞采編的需要

對于新聞從業(yè)人員，特別是側(cè)重于“做內(nèi)容”的從業(yè)人員來說，適當(dāng)閱讀點“地域文化書”，或曰“地情文化書”，是更好更順利地完成采編等工作的需要。這一方面是因為，你的稿件本身需要涉及到本地的自然、人文、歷史、地理、風(fēng)俗、物產(chǎn)。而即便這些東西并不直接出現(xiàn)在你的稿件里，它們也將在很大程度上構(gòu)成你新聞稿件的大背景。夸張點說，則可能是“不懂地域文化無以言”。

以筆者所在的山東東營市來說，許多地情知識就值得新執(zhí)業(yè)的媒體人認(rèn)真研究學(xué)習(xí)。比如，東營是一片古老而年輕的土地，其南部地區(qū)早在8000年前即有人類的足跡，其北部地區(qū)則多是近160多年來黃河淤積而成的新生土地，而且直到現(xiàn)在仍在與日俱增；東營是世界上土地增長最快的地區(qū)，但并不是全球能夠增長土地的唯一地區(qū)；東營是萬里黃河的入海口城市，但東營的絕大部分地區(qū)并不屬于水文概念下的“黃河流域”，黃河在東營很大程度上只是一道分水嶺，其真正屬于黃河流域的不過是兩岸大堤中心線以內(nèi)的狹小區(qū)域以及入海口門兩岸的無堤防區(qū)域；黃河是沿海平原地區(qū)，但其水中無島、陸上無山，大陸架平緩、潮間帶寬闊，等等。

媒體人認(rèn)真閱讀地域文化書，了解更多的地情知識，在寫作過程中才能信手拈來、筆下生花，而不至于文字枯澀、“開口即錯”。尤其在駕馭一些長篇幅的稿件時，才能夠左右逢源、游刃有余。在采、編之后的其他環(huán)節(jié)，工作人員豐富的地情知識也將發(fā)揮類似的作用。

大眾溝通的需要

我們閱讀古典名著、閱讀暢銷書、閱讀更多的普適性的書籍，除了增長知識、武裝頭腦之外，還有一個更重要的原因：這些東西，是社會普遍認(rèn)可的“交流溝通符號”，是一些便于切入的“大眾話題”。說得通俗點，這是一種“談資”。但這種“談資”是雅俗共賞的，也是很有必要儲備和掌握的，尤其對新聞工作者來說。因為媒體人需要面對的是社會各界的公眾，職業(yè)的原因你必須學(xué)會“沒話找話”，必須能夠把握談話的場面和節(jié)奏，必須能夠保持“不冷場”。而在這方面，適度掌握些“大眾話題”，將會在關(guān)鍵時刻發(fā)揮重要作用。

在一定區(qū)域、一定人群的范圍內(nèi)，地域文化就是很好的“交流溝通符號”和“大眾話題”。甚至于它在這方面的功能，要強(qiáng)于一些普適性的知識，因為它更接地氣，更容易觸動對方的興奮點。比如，一個地區(qū)歷史上出現(xiàn)的重要人物、重要事件、民間掌故、風(fēng)土人情。比如，一個地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)總量，等等。當(dāng)然，儲備這類“談資”不是為了搶風(fēng)頭、秀知識、曬淵博，而是為了營造一種氛圍、為了便于交流溝通，它是為真正的采訪業(yè)務(wù)服務(wù)的。

陶冶情操的需要

一方水土一方人。全國各地，許許多多的市、縣都是“物華天寶，人杰地靈”，起碼當(dāng)?shù)厝耸沁@樣認(rèn)識和理解的。其實這也是很有道理的，因為當(dāng)?shù)厝藢ψ约荷L的土地挖掘比較深，了解比較多，認(rèn)識比較透，不像外地人只是粗線條地去認(rèn)識它。如果我們耐心去閱讀，一些當(dāng)?shù)貧v史上出現(xiàn)過的重要人物、重要事件，對我們確實是很有教育啟發(fā)意義的。

對外地的人文風(fēng)景，我們或許可以浮光掠影，淺嘗輒止。但對個人工作地的重要人物、重要事件就需要認(rèn)真仔細(xì)地去研究和閱讀。包括一些有爭議的人和事，也要盡量弄清其來龍去脈，不能人云亦云、以訛傳訛。還是以筆者所在的東營市為例，這里是中國古代大軍事家孫武的故里，是我國重要地方劇種呂劇的發(fā)源地。這里是漢代《今文尚書》傳播者歐陽生等“歐陽八博士”的家鄉(xiāng)。歐陽生的學(xué)生、西漢御史大夫兒寬曾參與制訂《太初歷》、主持修建六輔渠。東營的許多歷史人物都曾在當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域作出過較大貢獻(xiàn)。東營是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的革命老區(qū)，這里生產(chǎn)的糧食、棉花、食鹽等等曾支援了山東境內(nèi)許多根據(jù)地和解放區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代，這里走出過許許多多的共和國高級將領(lǐng)、高級干部，這里曾經(jīng)涌現(xiàn)出了數(shù)以千計的革命先烈。

所有這些，都足以陶冶我們的情操、振奮我們的精神、砥礪我們的斗志、促進(jìn)我們的事業(yè)。通過閱讀地域文化書籍，全面了解這些，就能促使我們切實增強(qiáng)文化自信心和民族自豪感，而不至于數(shù)典忘祖，妄自菲薄。

相關(guān)書籍的選擇

適合媒體人閱讀的地域文化書，主要集中在以下幾大領(lǐng)域：

1.方志類圖書。國史、方志、族譜是構(gòu)成中華民族歷史學(xué)大廈的三大支柱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。其中，方志是對歷史的“中觀”描述，同時也涉及到許許多多的歷史細(xì)節(jié)，閱讀方志類著作對新聞從業(yè)人員來說很有必要。這類書籍，主要是當(dāng)?shù)厥分鞠到y(tǒng)出版及指導(dǎo)出版的市志、縣志、部門志、行業(yè)志、山川志、特色志等等，包括古代的和當(dāng)代的。當(dāng)然，許多地區(qū)方志著作卷帙浩繁，閱讀量很大。這一方面可以根據(jù)需要精讀、選讀，另一方面各地史志部門對此也有所考慮，編輯出版了一些縮略本。如東營市史志部門每年都會出版一冊袖珍版的《東營手冊》，介紹本市基本概況，自然、歷史、人物、事件、古跡、景點、城鄉(xiāng)、企業(yè)，及最新的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況等。一卷在手，遍知東營。這種書籍，新聞工作者可以隨身攜帶，抽時間閱讀，根據(jù)需要查閱。

2.黨史類圖書。各省、市、縣都編有“中共地方史”，記述從新文化運動到新中國成立，乃至到和平建設(shè)時期當(dāng)?shù)攸h組織的建設(shè)發(fā)展情況。其中涉及的，則有當(dāng)時的社會背景、時代風(fēng)云、歷史風(fēng)貌等等。如對大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的社會全貌，對一些重大事件、重要人物，介紹都非常清楚，且具有最強(qiáng)的權(quán)威性。有的地區(qū)還配套編寫了當(dāng)?shù)亍包h史大事記”“黨史人物”“抗戰(zhàn)人物”等讀本。媒體人全面閱讀這些書籍，對個人的工作、學(xué)習(xí)、成長，對自覺接受愛黨、愛國、愛社會主義教育都非常有意義。

3.文史類圖書。這類圖書，以各地政協(xié)機(jī)關(guān)編印的文史資料匯編為主。各省、市、縣政協(xié)機(jī)關(guān)都編有文史資料，一年或數(shù)年一輯，內(nèi)容涉及當(dāng)?shù)赜杏绊懯荜P(guān)注的歷史人物、歷史事件、文化現(xiàn)象、社會變遷、文物古跡、風(fēng)土人情及相關(guān)回憶文章、口述資料，等等。因為許多撰稿人有著特殊的身份、經(jīng)歷和視角，其提供的許多資料都非常珍貴。同樣是本著“存史、資政、育人”的宗旨編纂，這些文史資料可以作為史志、黨史類著作的有效補(bǔ)充。而近年來，各地政協(xié)文史資料編纂有專題化的傾向，針對某一個或一類歷史人物、歷史事件、文化現(xiàn)象進(jìn)行集中展現(xiàn)，其資料性、知識性、地域性變得更加鮮明，往往能讓讀者對某個領(lǐng)域的知識豁然開朗，其閱讀和查閱的價值很大。

此外，還有本地宣傳文化及研究部門編纂的綜合性地情書籍，本地專家學(xué)者編著的綜合性、專門性地情書籍，相關(guān)部門單位編纂的帶有地域特色的行業(yè)性書籍，等等。

地域文化的閱讀

經(jīng)過幾百年、上千年的文化積淀，尤其是改革開放以來的文化積累，各地編纂的地域文化書籍林林總總，異常豐富，對于讀者來說，往往不是短時間能讀完讀透的。為此，確立一種好的閱讀方法和閱讀順序是非常必要的。筆者認(rèn)為，媒體人讀地情書主要可把握以下幾點：

1.確定閱讀方法。根據(jù)圖書的內(nèi)容和性質(zhì)，確定通讀書目和查閱書目。一些大部頭的新編史志和年鑒其實是不必通讀也無法通讀的，主要用于選讀和查閱資料。

2.選擇閱讀順序。主要是根據(jù)個人工作、學(xué)習(xí)的需要，確定先讀后讀的順序。急需掌握的知識和資料應(yīng)該先讀，其他的可以后讀。

3.培養(yǎng)閱讀興趣。書不可畏讀，亦不可硬讀。為了節(jié)省時間和精力，在大的范圍框架內(nèi)，個人感興趣的書可以先讀，一時興趣不高的可以緩讀。當(dāng)你讀完一些書之后，對那些“緩讀書”的興趣也就調(diào)動起來了。到那時再讀，可能更容易進(jìn)入狀態(tài)，達(dá)到事半功倍的效果。

（編輯：殷紅）