□文│秦宗財(cái)
《詩經(jīng)》之后,選詩成為中國詩學(xué)史上保存、學(xué)習(xí)、總結(jié)、接受、傳播詩歌創(chuàng)作成就的重要手段。直至清代,選詩更成為一時風(fēng)尚。清人所輯選的清詩總集,即清人編輯的“當(dāng)代”詩歌總集,保留至今者,不下數(shù)千種。清詩號稱中興,其流派繁盛,而重要的原因便與眾多的清詩選本有關(guān)。
清詩總集與詩論、詩歌流派、詩歌創(chuàng)作以及詩作者有著十分密切的關(guān)系,“往往比所選各家的全集或選家自己的文集更流行、更有作用”。劉和文《清人選清詩總集研究》(安徽師范大學(xué)出版社2016年10月出版)以相關(guān)詩學(xué)理論和方法為指導(dǎo),通過文獻(xiàn)耙梳,從其版本、輯者和體例等方面進(jìn)行系統(tǒng)考敘,力圖在宏觀上闡述清楚清詩總集的概貌與基本特征,進(jìn)而以個案開展深度考察,分析清詩總集的詩學(xué)批評功能、指導(dǎo)創(chuàng)作效能和文獻(xiàn)價(jià)值考論。該書所論頗具創(chuàng)新,揭示了清詩總集的魅力和價(jià)值。
該書作者劉和文認(rèn)為,從整體上而言清詩總集具有三方面特征:一是編輯特征,主要體現(xiàn)在輯選隊(duì)伍的龐雜性、編輯態(tài)度的自覺性、編輯體例的多樣性以及輯選來源的豐富性等方面。二是地域性特征,主要體現(xiàn)在地域分布的不平衡性,彰顯出鮮明的地方文化理念,凸現(xiàn)了詩學(xué)觀的地方性。三是群體性特征,主要體現(xiàn)在輯選者的群體意識、詩學(xué)活動的群體性、成書過程的多人參與以及刊刻過程的群體合作等。
清詩總集的價(jià)值亦體現(xiàn)在諸多方面,該書認(rèn)為典型表現(xiàn)在三個方面:一是其詩學(xué)批評功能。詩歌總集的編輯貫穿著輯選家的美學(xué)趣味和詩學(xué)觀念,即通過對詩歌的功能、體式、流別、宗主等問題的認(rèn)識與態(tài)度,來構(gòu)造其選詩的價(jià)值取向。二是指導(dǎo)創(chuàng)作效能。清詩總集倡導(dǎo)詩學(xué)風(fēng)尚,推崇童蒙教育,樹立創(chuàng)作典范,闡明詩歌創(chuàng)作路徑、創(chuàng)作方法,從而指示詩歌創(chuàng)作門徑。這些能夠指導(dǎo)讀者進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,讓讀者在理解中去模仿創(chuàng)作。三是文獻(xiàn)價(jià)值。清詩總集廣泛涉及了文學(xué)與文化研究的各個范疇,為理解文學(xué)傳統(tǒng)的一些關(guān)鍵問題提供了極為重要的材料;同時清代是我國古典詩歌創(chuàng)作的全盛時期,詩人及詩作數(shù)量龐大,但不少詩人沒有專著存世,其詩作大都借總集而傳布;另外,清詩總集中大部分詩作系初刊。因此,清詩總集保留了研究清代詩歌及其社會的第一手資料,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
該書的研究手段亦值得稱道,拓展和豐富了既有的歷史文獻(xiàn)研究法。該書首先重點(diǎn)耙梳了清人詩歌總集、重要作家詩文集、清人詩歌的評論資料以及清代各種歷史資料;其次,通過對相關(guān)書目和圖書館館藏的系統(tǒng)調(diào)研,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析法,分析了寓目的清人詩歌總集和相關(guān)書目的類型、編輯者身份、編輯過程、收錄范圍等;最后,采用相關(guān)詩學(xué)理論方法如地域性詩學(xué)、詩學(xué)流派等,再選擇具有代表性的清人詩歌總集的個案,從微觀層面透視清詩總集的功能和價(jià)值,進(jìn)而凸顯其與詩歌批評、詩歌創(chuàng)作之間的關(guān)系。
(作者單位:安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)