田原 潘琳琳 龐國偉
(1山東中醫藥大學研究生處,山東濟南250355;2山東中醫藥大學團委辦公室,山東濟南250355;3山東中醫藥大學中醫文獻研究所碩士研究生2015級,山東濟南250355)
中醫文化視域下的學生思想政治教育※
田原1潘琳琳3龐國偉2*
(1山東中醫藥大學研究生處,山東濟南250355;2山東中醫藥大學團委辦公室,山東濟南250355;3山東中醫藥大學中醫文獻研究所碩士研究生2015級,山東濟南250355)
中華文化源遠流長、博大精深,中醫文化是中華文化的重要組成部分,在其形成和發展的過程中積淀了許多富有哲理的思想,如治病講究“整體觀念”和“辨證論治”,為醫者要做到“懸壺濟世”“大醫精誠”和“以人為本”,這些思想無不體現了現代思想政治教育中所倡導的人文主義精神。然而在許多中醫院校中,中醫文化在大學生思想政治教育中卻被一再忽略,導致中醫文化與中醫學生的思想政治教育嚴重脫節。因此,本文旨在探索中醫文化在大學生思想政治教育中的融合路徑。
中醫文化;中醫學生;中醫思維;人才培養;思想政治教育
1.1 整體觀念與辨證論治“整體觀念”和“辨證論治”是中醫學理論體系的基本特點。“整體觀”強調人體是一個有機的整體,要遵循人與自然的統一性原則;“辨證施治”則是注重個體的特殊性,強調具體問題具體分析,在治療疾病時要因人而異,不能以偏概全。在大學生思想政治教育中,我們既要注重學生整體素質的提高以及和諧環境的締造,還需要根據每個學生的特點去教育和引導他們。
1.2 “懸壺濟世”的社會責任感“懸壺濟世”應該是為醫者的畢生追求。自古以來,儒家思想一直是中國社會的主流思想。至宋代,儒家所倡導的“不為良相,則為良醫”的思想更是影響深遠。這體現了傳統醫學也追求高度的社會責任感,為醫者只有秉承“救死扶傷,懸壺濟世”的理念,才能成為真正的大醫。幾千年來,中華民族所創造的燦爛文明與其根深蒂固的傳統思想和文化是息息相關的。在倡導構建和諧社會的今天,樹立和弘揚崇高的社會責任感十分有必要。
1.3 “大醫精誠”的職業操守孫思邀在《千金要方·大醫精誠》中闡釋了為醫者應做到“大醫精誠”。為醫者必須嚴格遵守行醫的道德準則和職業操守,即做到“精”與“誠”,“精”是指技術要精湛,“誠”是指品德要高尚。“精”是為醫者的基本要求,如果一個醫者如果連最基本的醫術都不達標,豈可稱之為醫?“誠”則是為醫者的必要條件,如果一個醫者連最基本的醫德都不具備,何談救死扶傷?在倡導構建和諧社會的今天,將“大醫精誠”作為行醫者的基本職業要求,對提高醫務工作者的職業操守,保障人民大眾的生命健康,緩和醫患關系,提升我國的醫療服務水平有著重要的現實價值。
1.4 “以人為本”的人文精神從古至今,中國文化都倡導“以人文本”的人文主義精神,主張尊重生命。《黃帝內經》曾云:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人”;孫思邀在《千金要方》中亦提出:“人命至重,有貴于金”,這無不體現了中醫文化“以人為本”的學術思想。因此,在構建社會主義和諧社會的今天,我們更應該秉承“以人為本”的思想,并將其付諸于醫患關系之中,為醫者真正地做到“醫者父母心”,時刻為患者考慮,只有這樣才能建立良好的醫患關系,樹立良好的職業典范。
中醫是中華民族燦爛文化的一顆明珠,因此中醫者肩負著重要的使命將其傳承和發揚光大。自古以來,“儒”與“醫”之間就有著密切的聯系,中醫藥學的理論體系是建立在中國古代哲學等一批人文學科和大量臨床實踐基礎上的,人文的思辨是中醫藥學的核心,臨床實踐是她的根本[1]。醫學應該是一門富有人文主義精神的學科,自古以來,從醫者都倡導應該具備“仁心仁術”,這與儒家思想中的“仁者愛人”是一脈相承的,后來孫思邈又提出了“大醫精誠”的為醫理念,這都體現了一種人文關懷。然而,隨著現代自然科學的飛速發展,人文精神越來越不被重視,在醫學教育體系中,醫學生們被過多地灌輸自然科學的教育,而體現人文精神的政治思想教育卻被一再忽視。
2.1 忽視醫學人文教育中醫學和西醫學最大的不同是自然科學與人文精神并重,這就決定了中醫藥院校不僅要重視對學生醫術的培養,更應該重視對其醫德的塑造。然而,隨著就業壓力的不斷加大,越來越多的中醫院校在對中醫學生進行培養時,也開始更多地關注就業市場需求,以提高醫學生的就業率,因此許多中醫院校都開設了各種專業性很強以及和醫院、藥企對口的專業課程,卻嚴重忽視了人文素質教育,這就導致中醫藥教育的培養越來越喪失了中醫特色,不斷被西化,中醫學者對中醫的傳承信念也不斷地被動搖,這一系列問題都要歸結于中醫文化在中醫學生思想政治教育中的殘缺。
目前,許多中醫院校對學生的培養方向有失偏頗,為了提高學校的科研水平和競爭力,過多地把培養精力放在學術和科研上,忽視了對學生的思想政治教育。這樣導致的后果是:一方面,學生只能習得“醫術”,而缺乏“醫德”的培養,這違背了中醫所倡導的“大醫精誠”和“仁心仁術”。另一方面,自西方醫學傳入中國之后,中醫一再被打壓和排擠,甚至很多人稱中醫為“偽科學”,這也使得國民學習中醫的積極性被嚴重挫傷,越來越多的中醫學生感覺前途渺茫,缺乏學習中醫的動力。因此,中醫院校加強對學生思想政治工作的教育勢在必行,學校必須引導學生樹立正確的就業觀和從業觀,“醫德”與“醫術”并重,使學生從內心相信和接納中醫,從而真正做到“仁心仁術”。2.2教育隊伍的專業素養有待提高輔導員在高校的思想政治工作中扮演著十分重要的角色,是大學生文化素質教育的引領者和開拓者。近年來,國家對高校大學生政治思想素質的培養日益重視,對輔導員隊伍的建設把關也更加嚴格,輔導員隊伍的組建更傾向于多學科交叉,以滿足不同專業的學生要求。然而,傳統的輔導員隊伍主要來源于本校的留校生,即使這些輔導員都畢業于不同的專業,隊伍成員專業齊全,但是他們多數人的政治思想教育來源于在大學時僅有的經歷,缺乏專業化的職業培訓。這就使許多輔導員不能及時洞察學生在思想政治學習中存在的諸多問題,或者解決相關問題時,缺乏專業的判斷力和執行力,使學生在政治思想方面存在漏洞,政治思想覺悟不高。且不容忽視的一點是,對于中醫學生的教育與培養,應當融入中醫的人文氣息,在潛移默化中給學生傳遞中醫“大醫精誠”“懸壺濟世”的人文關懷,而大多中醫院校的輔導員都忽略了這一點。
3.1 完善理論與實踐教育中醫院校應當將中醫“以人為本”的思想滲透到思想政治教育的理論與實踐教學中。在教育中應轉變傳統的教育理念,加強對中醫學生綜合素質的教育和培養,人文教育與科學教育并重。在思政教育中,積極融入中醫特色文化,緊緊圍繞中醫的“大醫精誠”“懸壺濟世”“仁心仁術”等主題開展一系列的教育教學課程。此外,還應多關注醫學生的心靈感化和情感體驗,使其切身感受和領悟到中醫中所蘊含的人文精神,老師可以結合課程的教學內容,采取多種教學方法將中醫藥文化有機地融入醫學院校思想政治教育課堂教學中。比如在實踐活動中讓學生感悟人文精神,積極開展各種教學實踐和公益性的服務活動,讓醫學生多去接觸病患,獲得更多與病患溝通交流的機會,體會到患者的痛苦,從而樹立懸壺濟世的情懷。對生命尊嚴的體悟和生命情感的升華需要切實地融入到生命真實或模擬的情感體驗氛圍中,灌輸式的思想政治教育方式無法將真切的道德情感直接植入到學生的腦中,更加無法入心乃至進入學生的靈魂,更無法被轉化為其自覺的德性踐履活動[2]。
3.2 全面提高教育隊伍的專業水平高校思想政治教育的質量在一定程度上取決于教育者的思想政治教育水平。輔導員在醫學生的思想政治教育過程中發揮著主導作用。輔導員自身所具有的思想政治教育的素質、能力與水平的高低,知識結構的完善與否等,對教育質量都具有重要的影響[3]。因此首先教育主管部門應加強高校的輔導員隊伍建設,完善相關的制度建設和聘用機制,以確保高校輔導員隊伍的先進性和規范性,使學校的思想政治教育工作朝著科學、合理、規范的方向發展。其次,輔導員必須提高自身的職業能力和專業化水平,輔導員自身應具備良好的職業和專業素養,確立明確的職業生涯目標,制定合理的職業生涯規劃,為今后思想政治教育工作的開展奠定良好的基礎。中醫院校的輔導員還應根據具體需求加強中醫方面的學習,使自己具備良好的中醫專業知識和文化素養。最后,輔導員在開展學生的思想政治教育工作時,應本著“教育理論與教育實踐相結合”“教育與管理相結合”的原則,在完成思想政治教育工作目標的基礎上,注重解決學生教育中產生的實際問題,探尋合理有效的解決策略,從而將思想政治教育有效地融入到醫學生的日常教育管理中。
3.3 創設良好的教育環境與氛圍最后,學校應當為醫學生們營造一個良好的中醫文化氛圍。豐富校園內的中醫文化,構建良好學風。可借助醫學生有關宣誓、校訓石碑或者著名醫生塑像等來營造一個濃厚的醫學教育氛圍,使醫學生在潛移默化中受到教化以及薰陶[4]。中醫院校應該充分利用學校的各種中醫藥文化資源,使中醫藥文化教育活動更加形象化和具體化,山東中醫大學在新校區建設山東中醫藥博物館,館內陳列了許多珍貴的中醫藥收藏品以供學生參觀,并制作了精良的宣傳片來便于學生學習,從而更好地讓學生接受中醫藥文化的熏陶和教育。其次,可以引導學生積極走進農村和社區開展中醫藥服務社會群眾活動,進行中醫健康咨詢服務、知識宣傳、醫療義診等活動,從而使他們在認識中醫藥文化的同時更好地踐行社會主義核心價值觀,在臨床實踐教育中養成良好的職業道德,從而實現思想政治教育的目的[5]。最后,我們應當與時俱進,充分發揮互聯網的優勢,借助現有的網絡信息技術和網絡空間,創新思想政治教育的方式方法,建立一個集教育性、思想性和趣味性于一體的校園網站,并將中醫藥特色文化有機地融入其中,從而改變過去單一式和灌輸式的教學模式,使學生在潛移默化中自愿和自主的學習,從而達到凈化心靈的作用,使學生能夠自覺地接受中醫文化中人文精神的熏陶,擁有“大醫精誠”“仁心仁術”“懸壺濟世”的職業追求。
中醫藥文化是中華文化中的璀璨明珠,也是我國中醫藥發展過程中形成的寶貴精神財富。中醫藥文化中所蘊含的“大醫精誠”“懸壺濟世”和“以人為本”的醫德理念,與當前我國中醫院校思想政治教育中所倡導的人文教育相輔相成,因此中醫院校在中醫文化視域下開展中醫學生的思想政治教育應充分利用中醫文化這個特殊的教育環境,發揮其優勢,從而更好地促進中醫院校思想教育工作的有效開展。
[1]丁波,李軍海.中醫大學生文化素質教育的檢視與重塑[J].青少年研究(山東省團校學報),2008(S1):295-297.
[2]謝狂飛.思想政治教育的有效性研究——以中醫院校學生為例[C].世界中醫藥教育大會,2013.
[3]陳祺.醫學生思想政治教育質量提升研究——基于高校輔導員工作的視角[J].繼續醫學教育,2016,30(4):92-94.
[4]田長生.論思想政治教育中醫學生人文精神的培養[J].廣西中醫藥大學學報,2015,18(4):134-136.
[5]李雪.將中醫藥文化融入醫學院學生思想政治教育研究[J].遼寧醫學院學報(社會科學版),2016,14(4):112-114.
Ideological and Political Education of Students from the Perspective of Traditional Chinese Medicine Culture
TIAN Yuan1,PAN Linlin3,PANG Guowei2
(1.Graduate School,Shandong University of Traditional Chinese Medicine,Shandong Province,Ji'nan 250355,China; 2.Youth League Office,Shandong University of Traditional Chinese Medicine,Shandong Province,Ji'nan 250355,China; 3.Grade 2015 Graduate,Literature Research Institute of Traditional Chinese Medicine,Shandong University of Traditional Chinese Medicine, Shandong Province,Ji'nan 250355,China)
Chinese culture has a long history with broad and profound.It is an important part of Chinese culture.In the process of its formation and development,it has accumulated many philosophical ideas,such as medical treatment pay attention to"the overall concept"and"syndrome differentiation",the doctor should be"practice medicine in order to help the people","the absolute sincerity of a great physician"and the"people-oriented".These thoughts embody advocated ideological and political education in the modern humanistic spirit.However,in many colleges and universities of traditional Chinese medicine,traditional Chinese medicine culture has been ignored in the ideological and political education of college students.Therefore,the purpose of this paper is to explore the integration of Chinese culture in the ideological and political education of college students.
traditional Chinese medicine culture;traditional Chinese medicine students;traditional Chinese medicine thought;talent training;ideological and political education
10.3969/j.issn.1672-2779.2017.16.008
1672-2779(2017)-16-0016-03
:李海燕本文校對:韓濤
2017-04-07)
山東省教育廳——山東省研究生教育創新計劃項目【No.SDYC16053】
*通訊作者:18254103190@163.com