淺談高校少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理

柏璐西安醫(yī)學(xué)院

淺談高校少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理

柏璐
西安醫(yī)學(xué)院

少數(shù)民族大學(xué)生的宗教文化、生活習(xí)慣，乃至性格特點(diǎn)上與漢族大學(xué)生存在一定的群體性差異。因此，作為高校學(xué)生管理工作者，只有準(zhǔn)確把握少數(shù)民族大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理特點(diǎn)，制定出針對(duì)他們的教育與管理規(guī)定制度，才能開(kāi)展行之有效的教育、管理工作。本文從少數(shù)民族大學(xué)生的一般性特點(diǎn)入手，結(jié)合教育管理工作實(shí)際，對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，最后，針對(duì)加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理的舉措，提出相關(guān)建議。

少數(shù)民族；大學(xué)生；教育管理

伴隨民族教育事業(yè)取得的長(zhǎng)足進(jìn)步，越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入各大高校學(xué)習(xí)。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生來(lái)講，由于受生活成長(zhǎng)以及受教育的背景環(huán)境影響，導(dǎo)致他們?cè)诿褡逡庾R(shí)、心理素質(zhì)、文化基礎(chǔ)、行為表現(xiàn)等方面都與漢族大學(xué)生有較為明顯的差異性。做好少數(shù)民族的大學(xué)生管理，特別是針對(duì)非民族類(lèi)高等院校來(lái)講，必須要準(zhǔn)確把握新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生的思想、行為特點(diǎn)，因材施教，采取適合少數(shù)民族大學(xué)生的教育、管理方法。

一、少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)

1、文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱

少數(shù)民族大學(xué)生多為本民族的優(yōu)秀青年，普遍多才多藝，能歌善舞，且具有較強(qiáng)的吃苦耐勞精神，但受母語(yǔ)教學(xué)、生活環(huán)境等因素影響，導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)方法、教育背景等方面與漢族學(xué)生存在一定差異。特別是，進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容難以把握和吸收，在一些區(qū)別于傳統(tǒng)文化和宗教的課程教學(xué)中，這種現(xiàn)象更為突出。與此同時(shí)，由于受到傳統(tǒng)民族觀念的影響，少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于在理解教材內(nèi)容和背景方面也存在問(wèn)題，難以真正理解通透教學(xué)內(nèi)容，影響其學(xué)習(xí)成績(jī)。在一定程度上，將挫傷其學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)上自信心不足，容易產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助感。

2、民族意識(shí)較為強(qiáng)烈

大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生具有較為強(qiáng)烈的民族意識(shí)，他們更加希望能得到其他民族師生的理解和尊重，特別是在一些事關(guān)民俗、宗教等方面的問(wèn)題，他們表現(xiàn)的十分敏感。一方面，同民族的少數(shù)民族學(xué)生之間，往往聯(lián)系緊密，對(duì)于本民族的榮譽(yù)極力維護(hù)，容易產(chǎn)生群體性情緒；另一方面，作為大多數(shù)的漢族學(xué)生，往往缺乏對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的全面、深入了解，導(dǎo)致其在與少數(shù)民族學(xué)生交往中，產(chǎn)生一些不必要的誤會(huì)或矛盾。因此，少數(shù)民族學(xué)生的交往圈子，多數(shù)圍繞著本民族同學(xué)展開(kāi)。

3、心理素質(zhì)相對(duì)脆弱

多數(shù)民族學(xué)生來(lái)自經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，交通欠發(fā)達(dá)的民族區(qū)域，多數(shù)人的生活水平，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的接觸面，要落后于其他學(xué)生，特別是城市漢族學(xué)生。加之少數(shù)民族學(xué)生社交圈子相對(duì)單純的原因，他們的社交經(jīng)驗(yàn)不足，思想相對(duì)保守。而對(duì)于大多數(shù)高校來(lái)講，設(shè)立在相對(duì)繁華的城市中，與少數(shù)民族學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境存在差異，在進(jìn)入新環(huán)境的磨合期中，少數(shù)民族學(xué)生更易產(chǎn)生心理落差，同步滋生出虛榮、自卑、嫉妒、不滿乃至抵觸的情緒，將極大地阻礙少數(shù)民族學(xué)生的身心健康發(fā)展。而且，大部分高校出于幫助民族學(xué)生更好地適應(yīng)新環(huán)境的目的，往往會(huì)根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的一些特點(diǎn)，采取相對(duì)“特殊”照顧的舉措。這樣的模式，在產(chǎn)生正面效應(yīng)的同時(shí)，也可能會(huì)出現(xiàn)負(fù)面效果，即，導(dǎo)致這些學(xué)生認(rèn)為自己處于弱勢(shì)地位或者覺(jué)得這些照顧理所應(yīng)當(dāng)，他們可能因此產(chǎn)生孤獨(dú)或戒備心理。

4、情緒控制能力不足

少數(shù)民族學(xué)生雖大多較為單純、直率，也能夠遵紀(jì)守法、刻苦學(xué)習(xí)，但在新環(huán)境下，往往情緒控制力不足，特別是受成長(zhǎng)環(huán)境、生活習(xí)慣的影響，部分少數(shù)民族學(xué)生存在規(guī)則意識(shí)淡漠的現(xiàn)象，少數(shù)學(xué)生更是在世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面存在一定的偏差，更易表現(xiàn)出情緒自控力差，思想行為極端片面的問(wèn)題，特別是在逆境中，容易出現(xiàn)自暴自棄的傾向和行為。

二、對(duì)高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的建議

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，特別是非民族類(lèi)院校來(lái)講，應(yīng)當(dāng)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合高校的管理實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)展教育管理工作，培育和造就一批德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族人才，促進(jìn)國(guó)家各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

1、重視思想政治教育的基礎(chǔ)作用

思想政治教育，是塑造德才兼?zhèn)浯髮W(xué)生的重要抓手。因此，要做好高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理，首先是要重視其思想政治教育，通過(guò)思想道德修養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃等課程引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀和世界觀，正確的祖國(guó)觀和民族觀，摒棄一些消極落后和片面極端的思想，進(jìn)一步提高民族自信心。同時(shí)，在教學(xué)管理中，要強(qiáng)化教材管理和教師素質(zhì)培養(yǎng)，嚴(yán)禁散布一些容易引起爭(zhēng)議的觀點(diǎn)和言論。

2、實(shí)現(xiàn)各民族學(xué)生團(tuán)結(jié)的促進(jìn)作用

學(xué)生管理者要引導(dǎo)各民族學(xué)生之間互相了解、互相尊重、互相包容、互相欣賞。加強(qiáng)祖國(guó)觀教育，要讓各民族大學(xué)生們深刻意識(shí)到，祖國(guó)是各族人民共有共建的家園，只有“大家”安康，才有“小家”幸福。加強(qiáng)民族觀教育，促使?jié)h族和其他少數(shù)民族學(xué)生正確認(rèn)識(shí)各民族在生活習(xí)慣上存在的差異性，增強(qiáng)各民族學(xué)生間的包容性。加強(qiáng)文化觀教育，要積極向?qū)W生傳遞文化融合的理念，促使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，就是一部文化相互融合的發(fā)展史。同時(shí)，高校應(yīng)積極組織形式多樣、內(nèi)容豐富的校園活動(dòng)，在鍛煉大學(xué)生的組織能力和協(xié)調(diào)能力的基礎(chǔ)上，加深了少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生的溝通交流，促使少數(shù)民族學(xué)生融入高校學(xué)生群體中，達(dá)到共建和諧、穩(wěn)定社會(huì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的目的。

3、發(fā)揮監(jiān)管、預(yù)警機(jī)制的保障作用

一是要建立健全涉及民族問(wèn)題的突發(fā)群體性事件應(yīng)急預(yù)案，全面厘清事件的處置流程、方式方法和責(zé)任分工，做到有備無(wú)患。二是對(duì)于一些可能誘發(fā)民族事件的安全隱患，建立經(jīng)常性的預(yù)防和排查制度，加強(qiáng)監(jiān)管以維護(hù)和諧的校園秩序。三是在處理涉及民族問(wèn)題的校園違法事件時(shí)，特別是對(duì)于惡意抵抗國(guó)家和學(xué)校規(guī)章制度的現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)做到一視同仁、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、公平公開(kāi)。

結(jié)束語(yǔ)

少數(shù)民族學(xué)生是一個(gè)相對(duì)特殊的群體，作為高校教育工作者，要做好其教育管理，就必須從內(nèi)心深處理解和包容這個(gè)群體，尊重他們特殊的風(fēng)俗、習(xí)慣，維護(hù)他們的民族尊嚴(yán)和自信，為少數(shù)民族學(xué)生營(yíng)造出輕松、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境。同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治教育工作，促進(jìn)各民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)，并完善監(jiān)管、預(yù)警機(jī)制，為少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造良好育人環(huán)境。

[1]徐藝凌.淺析高校如何做好少數(shù)民族學(xué)生的教育與管理[J].山西青年,2016（2）

[2]顧祥紅.淺談少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理[J].中國(guó)民族,2010（7）∶37-38

[3]袁淑清.論高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的新途徑[J].黑龍江民族叢刊,2010（4）∶187-190

柏璐（1985-），女，漢族，遼寧人，本科，西安醫(yī)學(xué)院，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。