解宏甲大連醫(yī)科大學(xué)中山學(xué)院
現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論對大學(xué)英語教學(xué)的思考
解宏甲
大連醫(yī)科大學(xué)中山學(xué)院
現(xiàn)代教學(xué)理論是近幾年來被提出的在教育領(lǐng)域的新概念。相比起傳統(tǒng)教學(xué)理論的以老師為主導(dǎo),學(xué)生處于被引導(dǎo)、被管理的地位,被迫接受知識,灌輸入大腦中生硬死板的理論知識。現(xiàn)代教學(xué)理論的提出改變了這一局面。現(xiàn)代教學(xué)理論使學(xué)生對學(xué)習(xí)更積極,思維更加發(fā)散,更有助于完善人格,加強(qiáng)了學(xué)生與老師的交流,改變了過去老師為領(lǐng)導(dǎo)者近似于獨(dú)裁的封建專治者的形象,對知識的探求更加向上和準(zhǔn)確。大學(xué)英語作為一門大學(xué)中普遍必修的課程,其存在具有極其重要的作用。我國文化雖以傳播致世界的每一角落。深受各國人民的喜愛。但是英語依舊是現(xiàn)今世界上,使用領(lǐng)域最廣的語言。無論處于什么行業(yè)或知識領(lǐng)域,學(xué)好英語可以更多的和這方面知識進(jìn)行了解深入。因?yàn)楦鞣N讀物的譯本,譯者本身對其理解很容易會出現(xiàn)在譯本中,與作者原意有所偏差。所以好的譯者非常值得尊重,也非常難得。掌握英語,進(jìn)行原著的閱讀,對任一學(xué)者來說都是受益匪淺。大學(xué)相較于之前的學(xué)府專業(yè)更有針對性和專業(yè)性,需要廣涉獵,深思考。英語這一專業(yè)也不例外。英語本身作為一種交流的語言,要求有一定的表達(dá)能力。可以進(jìn)行交談和思想上的交流。傳統(tǒng)的課堂講授,無法滿足其要求。現(xiàn)代教學(xué)理論的應(yīng)用解決了這一系列問題,通過各種活動,將任務(wù)下放到學(xué)生間,由其進(jìn)行、展示、完成。不僅使我國的大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量發(fā)生了質(zhì)的飛躍,而且豐富了課程傳授的史記,使我國的教育出現(xiàn)了無限可能。本文就以本人多年來對大學(xué)英語引進(jìn)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的觀察和應(yīng)用心得以及佐以資料,對現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論對大學(xué)英語教學(xué)的思考進(jìn)行深入探討。
現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論;大學(xué)英語教學(xué);老師;新局面
(一)經(jīng)驗(yàn)不足,易出現(xiàn)失誤,白費(fèi)心力
現(xiàn)代教學(xué)理論引進(jìn)時間不短,推廣和應(yīng)用時間卻不長,縱觀全國都存在經(jīng)驗(yàn)不足,面對一些問題時學(xué)生們手忙腳亂,現(xiàn)代教學(xué)理論在推廣過程中也會不斷出現(xiàn)新的問題,面對這些問題,學(xué)生和老師都很迷茫,繼續(xù)下去的積極性受到打擊。之前所做的努力功虧一簣,沒有探索到真理的邊界。
(二)理論推廣不全面,教師定位不明確
現(xiàn)在教學(xué)理論使老師轉(zhuǎn)入教育背后。現(xiàn)代教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主,老師,本應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行角度上的引導(dǎo),但由于推廣的不全面,有很多老師只是將學(xué)生放到了學(xué)習(xí)的正面,而將自身定位在可有可無的位置。老師無法將自己所知道的知識傳授給學(xué)生,在要點(diǎn)上提點(diǎn)學(xué)生,從正確的角度教學(xué)生,逐漸變得麻木,對工作抱以敷衍的態(tài)度,甚至有的老師忘記作為教師的職責(zé),將教師教育與學(xué)生學(xué)習(xí)分為兩個方面。還有一部分老師,漂浮在負(fù)責(zé)與放棄中間,整體呈現(xiàn)一種迷茫的低迷氛圍。這種相框非常不利于現(xiàn)代教學(xué)理論的推廣和我國教育的發(fā)展。
(三)資源準(zhǔn)備的不充分
英語畢竟不是我國國民的母語。我們學(xué)習(xí)英語,具有一定的困難。哪怕文本資料再多,我們也存在語法好,信息更新慢不及時等一系列問題。雖然我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上和各國都有友好的經(jīng)濟(jì)來往,但是我國,大學(xué)生具有一些排在的心理,喜歡中國人和中國人聚在一起,和外國友人交往少,無法很好的宣傳我國的文化,也不利于英語水平的提高。我們應(yīng)該與外國友人多進(jìn)行言語和思想上的溝通。不能固步自封,生活在自己的小圈子里,需要開導(dǎo)學(xué)生的思想,打破這個怪圈。
首先,要深化老師的培訓(xùn),培養(yǎng)教師的素質(zhì)。做大現(xiàn)代教學(xué)理論的推廣和應(yīng)用,記錄在在使用過程中出現(xiàn)的情況,將成功和失敗的案例,記錄下來,進(jìn)行傳播和分析,近視開展教師的聚集會議,引導(dǎo)教師并明確現(xiàn)代教學(xué)理論的概念,讓老師們明白∶應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)理論不僅僅是解放學(xué)生的思想,也包括學(xué)生和老師的平等交流,兩方時常討論現(xiàn)代教學(xué)理論實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題,易于發(fā)現(xiàn)自己所存在的問題和適于踐行這種理論的正確方法,不斷的交流不斷的發(fā)現(xiàn),才能共贏。指出學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,有目的并且有針對性和學(xué)生探討現(xiàn)況,不斷地指導(dǎo)學(xué)生提高自身技能,完善人格,使雙方得到發(fā)展。老師是學(xué)生發(fā)展的外因,老師不應(yīng)將學(xué)生管的死死的,也不能甩手不管,老師要教學(xué)民主,熱愛學(xué)生并熱愛所有的學(xué)生,熱愛自己的職業(yè)。其次,在現(xiàn)代教學(xué)理論的實(shí)踐方式上要敢想敢做,只有不斷的嘗試才能知道什么是對的,這過程中沒有失敗,只有適合和不適合之說。各行業(yè)人士要積極探討研究,深入分析。再者,擴(kuò)大與友好國家之間的文化交流,增加交流生的數(shù)量,完善留學(xué)法律制度。提倡留學(xué)生學(xué)成歸國,發(fā)展我國教育和其他領(lǐng)域。引進(jìn)外國留學(xué)生,學(xué)習(xí)外國文化的同時推動我國優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播。長期以來,我國的英語口語水平能夠達(dá)到一個整體較高的位置,并同時會為其他語種又不適出國的的學(xué)者提供便利。兩國人口的相互流動必將帶動兩國經(jīng)濟(jì)的交流和共同進(jìn)步,也可能帶來全球共同繁榮的盛況。最后,鼓勵學(xué)生接受和主動學(xué)習(xí)了解英語,對教師的培養(yǎng)從學(xué)校抓起,隨著現(xiàn)代教育理論的引進(jìn)也應(yīng)該對師范學(xué)校和教師專業(yè)的教學(xué)制度進(jìn)行改革,逐漸適應(yīng)教學(xué)新局面。
現(xiàn)代教學(xué)理論的引進(jìn)是個必然的發(fā)展,現(xiàn)所處的情況是必定會出現(xiàn)的局面,我們對此要穩(wěn)住腳步,定住心神,改善現(xiàn)代教學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用方式,現(xiàn)代教學(xué)理論其本身就具有無限的可能性,如果我們可以根據(jù)我們的實(shí)際情況正確的應(yīng)用這個理論,我們的大學(xué)生以至于所有學(xué)生都可以跳出我們中國被他人所陳述的傳統(tǒng)怪圈,我們當(dāng)代人不能只滿足于現(xiàn)今的成就。大學(xué)英語引用現(xiàn)代教學(xué)理論對其本質(zhì)是有極大的助力的,我們應(yīng)正視現(xiàn)今所處的大環(huán)境,隨著不斷的實(shí)踐,學(xué)生在口語和文化禮儀了解賞會更加優(yōu)秀。為我國將來和其他國家的友好交流培養(yǎng)優(yōu)秀的儲備人才,后續(xù)力量。
[1]龐維國.自主學(xué)習(xí)--學(xué)與教的原理和策略[M].華東師范大學(xué)出版社,2003.107.
[2]王青逯.教育與經(jīng)濟(jì)思考錄[M].長春:吉林人民出版社,2009∶214.
[3]黃周立.教海逐浪:農(nóng)村教育探究[M].北京:光明日報(bào)出版社,2012∶39-40.
[4].安曉利.中學(xué)化學(xué)教學(xué)應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育[J].陰山學(xué)刊,1998,(S2)
解宏甲,男,講師,2007年本科畢業(yè)于沈陽師范大學(xué),2013年遼寧師范大學(xué)在職研究生畢業(yè),2007年至今,一直在大連醫(yī)科大學(xué)中山學(xué)院擔(dān)任英語教師。