新時(shí)期以來(lái)保定美術(shù)發(fā)展綜述

聶道汨 楊靈敏 （河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 071000）

新時(shí)期以來(lái)保定美術(shù)發(fā)展綜述

聶道汨 楊靈敏 （河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 071000）

由于省會(huì)的遷離，新時(shí)期以來(lái)保定的社會(huì)地方有所下降，但在美術(shù)的貢獻(xiàn)上卻始終處于省內(nèi)領(lǐng)先地位，并且在九十年代達(dá)到一個(gè)高峰，產(chǎn)生了一大批卓有成果的畫(huà)家及雕塑家。其原因是多樣的，保定深厚的文化傳統(tǒng)是其承載的基礎(chǔ)，較為發(fā)達(dá)的高、中等院校為其提供了傳承支持。新世紀(jì)后其影響力雖有所下降，但在京津冀一體化進(jìn)程不斷加深的當(dāng)下，保定美術(shù)將迎來(lái)新的春天。

新時(shí)期；保定美術(shù)；發(fā)展現(xiàn)狀

該文為河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目（課題號(hào)：HB16-QN004）成果論文

十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，美術(shù)事業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)新的春天。保定作為曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的直隸總督署駐地以及后來(lái)的河北省省會(huì)，曾一直是華北地區(qū)乃至全國(guó)重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一，見(jiàn)證著中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。雖然文革時(shí)期省會(huì)遷離保定，但作為全國(guó)知名的歷史文化名城，在文藝方面仍有她不可替代影響力。伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，保定的美術(shù)事業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。自進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)的近四十年里，保定美術(shù)在一種文化取向多元化、藝術(shù)語(yǔ)言兼容并包的狀態(tài)下快速發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的畫(huà)家及雕塑家。在國(guó)畫(huà)方面有黃耿卓、張靜伯、谷中良、楊天問(wèn)、楊文會(huì)、趙小海、王繼平等；油畫(huà)方面有鐵揚(yáng)、徐曉燕、明鏡、王維安、馬琳、劉宏偉、豈夢(mèng)光、胡國(guó)輝、陸成綱、范淼等，版畫(huà)有姚天齊、夏俊龍、范澎等，雕塑方面有任世坤、王藝寧、黃海、李慶文等。

20世紀(jì)80年代以后，在西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的共同影響和刺激下，保定國(guó)畫(huà)也進(jìn)入了快速多元的發(fā)展時(shí)期。在理論界李小山提出“國(guó)畫(huà)已走向窮途末路”的背景下，保定國(guó)畫(huà)家們也試圖突破已有的藩籬，尋找新的可能性，但隨著“89現(xiàn)代藝術(shù)大展”的戛然而止，進(jìn)入90年代后，畫(huà)家們已經(jīng)意識(shí)到了本體精神對(duì)于藝術(shù)和文化理念的重要性，并開(kāi)始自覺(jué)強(qiáng)化和建構(gòu)自身的民族精神和文化理念。這一時(shí)期他們的作品在回歸傳統(tǒng)的同時(shí)，也相應(yīng)地吸收了部分西方現(xiàn)代形式主義理論。在語(yǔ)言探索及表達(dá)意境上，保定國(guó)畫(huà)家們整體趨于傳統(tǒng)派，這也許跟保定這個(gè)城市的現(xiàn)代歷史進(jìn)程有關(guān)。代表畫(huà)家為張靜伯、黃耿卓、楊天問(wèn)、趙小海等。張靜伯的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作得力于對(duì)宋代繪畫(huà)的研究和繼承，使得他的作品具有宋代繪畫(huà)的寧?kù)o之氣。他的人物畫(huà)多以山野少女為題材，作品吸收壁畫(huà)的一些表現(xiàn)手法刻畫(huà)人物，高古而悠遠(yuǎn)，幽靜而自在。他的花鳥(niǎo)畫(huà)，工筆細(xì)致的禽鳥(niǎo)與抽象化的筆墨環(huán)境巧妙自然的渾融一體，產(chǎn)生了獨(dú)特的審美空間，并具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，在河北乃至全國(guó)都具有一定的知名度。楊天問(wèn)則一直致力于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作和教學(xué)。他的作品嚴(yán)謹(jǐn)精致、清新脫俗、寧?kù)o含蓄、意境幽遠(yuǎn)，是保定乃至河北工筆花鳥(niǎo)畫(huà)界的一面旗幟。黃耿卓以其看似逸筆草草、簡(jiǎn)約放縱、夸張不拘的大寫(xiě)意筆法表達(dá)了對(duì)太行山民樸質(zhì)、剛毅、善良品質(zhì)的尊崇，畫(huà)面中透出極強(qiáng)的人性關(guān)懷，表現(xiàn)出了人性的永恒之美。趙小海的焦墨山水畫(huà)，蒼茫、渾厚、遼闊、大氣磅礴，有著極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，他的作品在借鑒傳統(tǒng)筆墨的范式上，積極融匯西方抽象主義形式語(yǔ)言和寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的光影因素，探索自己獨(dú)具特色的表現(xiàn)方式，被理論界稱(chēng)為“趙家黑畫(huà)”，影響較為深遠(yuǎn)。

20世紀(jì)80年代是中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，回顧保定油畫(huà)近四十年的發(fā)展歷程，我們可以總結(jié)出80年代保定油畫(huà)界整體還處于思考和沉默狀態(tài)，既沒(méi)有積極響應(yīng)當(dāng)時(shí)流行的走現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)潮流，也沒(méi)有一味尊古，而是采取“旁觀”或者“靜觀其變”的態(tài)度。正是這種心態(tài)為90年代保定油畫(huà)的快速發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，其藝術(shù)視角也漸趨開(kāi)闊。不同風(fēng)格、不同流派、不同觀念的作品開(kāi)始不斷涌現(xiàn)。由于現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義對(duì)畫(huà)家的影響，畫(huà)家的本體意識(shí)逐步強(qiáng)化，對(duì)生命本身的關(guān)注和思考也漸趨深刻。應(yīng)該說(shuō)90年代是保定油畫(huà)發(fā)展的黃金時(shí)期，在全省乃至全國(guó)都產(chǎn)生了較大的影響。當(dāng)時(shí)保定的八位畫(huà)家聯(lián)合進(jìn)京辦展，著名理論家水天中把它稱(chēng)為“保定現(xiàn)象”，這八位畫(huà)家分別是趙文華、明鏡、劉宏偉、胡國(guó)輝、豈夢(mèng)光、陸成綱、馬琳、徐曉燕。他們不但是河北油畫(huà)界的翹楚，更為中國(guó)油畫(huà)的多元發(fā)展作出了卓有成效的探索。

新世紀(jì)后保定油畫(huà)發(fā)展面臨諸多不利因素，油畫(huà)人才青黃不接，加上地緣因素，人才流失較為嚴(yán)重，致使保定油畫(huà)界整體處于式微狀態(tài)。在“京津冀協(xié)同發(fā)展”的當(dāng)下，保定應(yīng)把握時(shí)機(jī)，發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)，拓寬人才的培養(yǎng)渠道與引進(jìn)力度，加深油畫(huà)理論以及策展推廣的研究深度。美協(xié)和各高校應(yīng)借機(jī)多舉辦各種美術(shù)展覽及學(xué)術(shù)講座，調(diào)動(dòng)本土油畫(huà)家群體的參展積極性，達(dá)到“以評(píng)促進(jìn)”激勵(lì)機(jī)制。從地域出發(fā)、從時(shí)代出發(fā)，以寬廣的視野打造一支卓有影響力的油畫(huà)團(tuán)隊(duì)是我們的目標(biāo)。

說(shuō)到保定版畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀，不得不說(shuō)它相對(duì)處于弱勢(shì)地位，其原因是多樣的，但最重要的是版畫(huà)專(zhuān)業(yè)教育傳承的缺失以及新世紀(jì)以來(lái)版畫(huà)整體地位的下降。就是這種情況，保定仍然吸收了一批優(yōu)秀的版畫(huà)家，其中較為知名的就有姚天齊、夏俊龍、范澎、范淼、張光輝、等。他們有的是科班出身，如夏俊龍，后來(lái)調(diào)離保定，也有自學(xué)成才的，但大部分都是兼職版畫(huà)家，如范淼、范澎、張光輝等。這里值得一提的是范澎，他曾研修于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系碩士生課程班，算是半個(gè)科班出身，卻取得了不俗的成績(jī)。他對(duì)版畫(huà)的多年研究，使得范澎形成了沉郁、醇厚的性格特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格，特別是經(jīng)歷了中央美院進(jìn)修后，范澎的觀念得到了更新，視野開(kāi)闊了，思考也更加深入，這使得他在作畫(huà)過(guò)程中增添了一些松動(dòng)和隨意，作品也就多了些許靈動(dòng)。近年來(lái)，范澎又開(kāi)始從事風(fēng)景油畫(huà)的創(chuàng)作，在他的油畫(huà)作品里帶有版畫(huà)的特征，無(wú)論是版畫(huà)還是油畫(huà)，范澎都穩(wěn)穩(wěn)的走好每一步，為保定美術(shù)界樹(shù)立了應(yīng)有的榜樣。

新時(shí)期保定美術(shù)的發(fā)展，離不開(kāi)保定美術(shù)院校作出的貢獻(xiàn)。其中河北工藝美術(shù)學(xué)校（后改名河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）為保定美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出不可替代貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出了一批全國(guó)知名的國(guó)畫(huà)家和油畫(huà)家，同時(shí)也為保定雕塑的發(fā)展和繁榮作出了突出貢獻(xiàn)，是該校的品牌專(zhuān)業(yè)。如以趙守詮為主的專(zhuān)業(yè)教師為河北省培養(yǎng)了一批具有專(zhuān)業(yè)水平和較高創(chuàng)作能力的雕塑家。任世坤就是其中突出代表，他于1984年畢業(yè)于河北工藝美術(shù)學(xué)校，后留校任教，作品曾入選2004年第十屆全國(guó)美展，其雕塑作品被省內(nèi)外多家文化事業(yè)單位收藏并產(chǎn)生了一定的影響力； 王藝寧于1991年畢業(yè)留校任教至今，其作品《春不老》獲第九屆全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)，《喜事》入選第三屆全國(guó)青年美展并被中國(guó)美術(shù)館收藏，《好日子》入選第十一屆全國(guó)美展等。他們不僅為我們留下了很多優(yōu)秀的雕塑作品，也為保定雕塑藝術(shù)的繁榮與發(fā)展作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

總之，保定作為全國(guó)歷史文化名城，雖說(shuō)改革開(kāi)放后由于特殊的歷史原因未能得到快速的發(fā)展，但隨著近年來(lái)京津冀一體化進(jìn)程的不斷深入以及國(guó)家級(jí)新區(qū)——雄安新區(qū)的設(shè)立，將為保定的快速發(fā)展帶來(lái)千載難逢的機(jī)遇。文藝事業(yè)作為一個(gè)城市發(fā)展的重要組成部分，我們堅(jiān)信保定美術(shù)事業(yè)即將迎來(lái)新的春天。

聶道汨（1982- ），美術(shù)學(xué)博士，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師；研究方向：美術(shù)理論與創(chuàng)作

楊靈敏（1987- ），女，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史。