淺談中國流行音樂中的民族元素

劉 琪 （上饒師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院 334001）

淺談中國流行音樂中的民族元素

劉 琪 （上饒師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院 334001）

近些年來，在華語音樂界出現(xiàn)了很多以中國民歌，民樂和傳統(tǒng)歌曲改編的流行音樂作品，如《彩云追月》《望春風(fēng)》《夜來香》等，他們都將西方的Jazz、Soul、R&B等音樂元素和中國本土的音樂元素相結(jié)合，產(chǎn)生了一種“中西合璧”的音樂風(fēng)格，既是民族的又是流行的，這既是是一種融合，更是一種創(chuàng)新。

中國流行音樂；民族民間音樂；發(fā)展歷史

中國流行音樂自20世紀(jì)20年代發(fā)展至今，走過了近百年的歷程，期間它有過輝煌，也遭遇過尷尬。本文主要從中國流行音樂史的角度入手，以時(shí)間為線索，來分析各個(gè)時(shí)期中國流行音樂中的民族元素，思考從中國流行音樂的誕生開始，與民族民間音樂之間究竟是什么關(guān)系。

一、流行音樂

（一）流行音樂的定義

流行音樂是根據(jù)英語Popular Music翻譯過來的。按照漢語詞語表面去理解，所謂流行音樂，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有"大眾音樂”之稱。但是筆者認(rèn)為流行音樂和“流行的音樂”是兩種完全不同的概念，由于翻譯的原因非常容易被國人混淆。真正意義上的流行音樂是相對(duì)于廣義古典音樂的一種音樂門類，它的靈魂是風(fēng)格。也就是說，鑒別一首音樂是否屬于流行音樂，主要鑒別它是否屬于流行音樂概念下的某種風(fēng)格（比較被大眾熟知的例如搖滾，爵士，鄉(xiāng)村，布魯斯，節(jié)奏藍(lán)調(diào)，靈魂，嘻哈，電子，波普，浩室等）而不是從傳媒學(xué)角度分析這首歌的流行程度從而定義。流行音樂準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂，是指以盈利為主要目的而創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。（見前蘇聯(lián)《音樂百科詞典》1990年版）它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。

（二）流行音樂的起源

流行音樂源于西方，它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，在20世紀(jì)的上半葉得到迅速發(fā)展，西方尤其是歐美發(fā)達(dá)國家的流行音樂在世界上占有重要的地位。美國是世界上，流行音樂最發(fā)達(dá)的國家，同時(shí)它也是流行音樂的主要發(fā)源地，如今世界各國的流行音樂都是以美國流行音樂的風(fēng)格或樂隊(duì)形式為基礎(chǔ)，成為各國當(dāng)今流行音樂的重要形態(tài)。

(三)流行音樂的特點(diǎn)

1.商品性

顯而易見，根據(jù)流行音樂的定義，它被稱為商品音樂，那它必然具有商品性

2.通俗性

這是流行音樂的基本屬性，流行音樂旋律清晰，音域適中，伴奏和和聲手法都非常簡易。歌詞大多近似白話，而且表達(dá)的內(nèi)容很貼近生活，一般不具備很深音樂理論和技巧修養(yǎng)甚至根本沒什么音樂知識(shí)的聽眾都能接受，音樂內(nèi)容的通俗易懂使得流行音樂得以流行。

3.新奇性

新奇是一切流行事物的顯著特征，好奇心是人類心理的一個(gè)特征。而流行音樂作為一種主要以滿足消費(fèi)為目的的商業(yè)化的娛樂音樂，它必然是“建立在契合了某種具有代表性的社會(huì)心理因而能為大眾所普遍接受的基礎(chǔ)之上的。

此外流行音樂的大眾性、快速更替性、參與性、即興性等也是流行音樂的重要特征。

二、中國流行音樂發(fā)展概述

中國流行音樂自1920年代發(fā)展至今，走過了近百年的歷程，期間它有過輝煌，遭遇過尷尬。從地域上劃分，中國流行音樂可分為三大板塊：內(nèi)地、香港、臺(tái)灣；從時(shí)間上劃分，大致可分為六個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是“大上海時(shí)期”，主要是20世紀(jì)20年代到40年代的“大上海流行音樂”；第二個(gè)時(shí)期是“香港時(shí)期”，主要指新中國成立以后，上海流行音樂南遷香港開始到20世紀(jì)60年代中期臺(tái)灣流行歌曲崛起；第三個(gè)時(shí)期是“臺(tái)灣時(shí)期”，主要是指20世紀(jì)60年代中期開始的以姚蘇蓉等人為代表的臺(tái)灣流行歌區(qū)的崛起到“民歌運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)；第四個(gè)時(shí)期是“港臺(tái)地區(qū)迅速發(fā)展時(shí)期”，主要是指20世紀(jì)70年代中期香港“粵語歌曲”的興起和臺(tái)灣“民歌運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，流行音樂得到迅速發(fā)展，并對(duì)內(nèi)地流行音樂產(chǎn)生重大影響；第五個(gè)時(shí)期是“內(nèi)地和港臺(tái)流行音樂同步發(fā)展時(shí)期”，主要指20世紀(jì)70年代末到20世紀(jì)末，內(nèi)地流行音樂的復(fù)蘇和發(fā)展；第六個(gè)時(shí)期是 “多元化共同發(fā)展時(shí)期”，指從21世紀(jì)開始至今，大陸，香港和臺(tái)灣的流行音樂共同發(fā)展，欣欣向榮。

三、各個(gè)時(shí)期流行音樂中的民族元素

（一）大上海時(shí)期

中國最早的流行音樂實(shí)際上大多都是流行歌曲，器樂作品相對(duì)較少。流行歌曲是根據(jù)英文單詞“popular”翻譯而來的。最開始，它在上海剛剛興起的時(shí)候，被稱為“摩登歌曲”，意指時(shí)髦的、現(xiàn)代的歌曲，其發(fā)音就是來自“modern”這個(gè)詞。由上可見，流行音樂是來自歐美的一種現(xiàn)代音樂形式。

1.代表人物

黎錦暉（1891-1967），中國流行音樂的奠基人，被人稱為“中國流行音樂之父”。他不僅在中國近現(xiàn)代音樂史上具有重要影響，同時(shí)在文學(xué)史，戲劇史和教育史上都占有重要地位。

黎錦暉，字均荃，1891年出生于湖南湘潭城郊石印鄉(xiāng)白竹村。自幼學(xué)習(xí)古琴，廣受湘劇、花鼓戲、漢劇、昆曲等戲曲影響，對(duì)民族音樂，民間曲調(diào)極為熟悉。這對(duì)他日后創(chuàng)作的流行音樂的風(fēng)格，打下了殷實(shí)的基礎(chǔ)。他的創(chuàng)作手法主要以西方流行音樂為藍(lán)本，音樂風(fēng)格主要有民族化（包括民歌和戲曲材料）和中西結(jié)合兩種。該風(fēng)格的代表作品有《毛毛雨》《桃花江》《特別快車》等。

黎錦光（1907-1993），湖南湘潭人，作曲家，黎錦暉的七弟。早期，他跟隨他的二哥黎錦暉學(xué)習(xí)音樂。1939年進(jìn)入百代唱片公司制作部。1949年以后進(jìn)入中國唱片上海公司任編輯。他的音樂創(chuàng)作主要有兩大傾向，一種是民族化傾向，主要受民間小調(diào)和戲曲的影響；另一種是歐美化傾向。

2.代表作品

《毛毛雨》是中國第一首流行歌曲，黎錦暉先生在1927年創(chuàng)作。它就是一首典型的由民間旋律和西洋節(jié)奏相結(jié)合的作品，也是黎錦暉先生嘗試創(chuàng)作流行歌曲的開端。該歌曲具有典型民間小調(diào)的特征，但在伴奏上又使用了當(dāng)時(shí)上海盛行的西式樂隊(duì)，節(jié)奏上呈現(xiàn)出一些西方流行音樂的特征，中國流行音樂大概由此誕生。

《夜來香》黎錦光創(chuàng)作于1944年，詞曲均有其本人完成，署筆名“金玉谷”，這是一首典型的中西方元素結(jié)合的作品，它的曲調(diào)采用中國民歌《賣夜來香》和古曲《夜來香》的旋律素材，其節(jié)奏采用西方的倫巴節(jié)奏。在70年代，鄧麗君演唱的版本在內(nèi)地產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

（二）香港時(shí)期

1949-1969年，中國流行音樂的發(fā)展基地從上海轉(zhuǎn)移到了香港，因此稱為“香港時(shí)期”。新中國的成立，因?yàn)橐恍┱我蛩兀餍懈枨趦?nèi)地消失，使得上海的歌星影星都離開了上海，來到了香港，因此香港的流行音樂從無到有，得到迅速發(fā)展。

隨著流行音樂的發(fā)展，和香港崇洋思想的影響，香港流行歌曲開始廣泛采用“洋為中用”，直接采用西方流行樂的曲子，為其重新填詞，掀起一股翻唱高潮。因此，這一時(shí)期的流行音樂中的民族元素可謂少之又少，這也是流行音樂發(fā)展的一個(gè)過程。

（三）臺(tái)灣時(shí)期

臺(tái)灣流行音樂的崛起從1960年代-1970年代初，雖然只經(jīng)歷了短短幾年時(shí)間，但它的影響性卻是巨大的，除了臺(tái)灣本圖以外，在香港，東南亞也造成了很大的影響。在1970年代中期，一場(chǎng)改變臺(tái)灣流行音樂面貌的“民歌運(yùn)動(dòng)”使臺(tái)灣流行音樂以嶄新的面目出現(xiàn)在嶄新的時(shí)期。

左宏元，筆名古月，作曲家。左宏元是一位科班出身的作曲家，在創(chuàng)作流行音樂之前，創(chuàng)作過很多兒歌。60年代他的作品具有很深的影響力，70年代“民歌運(yùn)動(dòng)”達(dá)到高潮，這個(gè)階段他的作品清新優(yōu)雅，具有很強(qiáng)的民歌色彩。如《踏浪》《你那好冷的雙手》《娃娃的故事》等。

（四）港臺(tái)歌曲迅速發(fā)展時(shí)期

20世紀(jì)70年代中期香港“粵語歌曲”的興起和臺(tái)灣“民歌運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，流行音樂得到迅速發(fā)展，并對(duì)內(nèi)地流行音樂產(chǎn)生重大影響。臺(tái)灣的民歌運(yùn)動(dòng)在《中國現(xiàn)代民歌集》唱片的發(fā)行后，如火如荼的開展起來，《中國現(xiàn)在民歌集》的作者楊弦將余光中的詩歌譜成了歌曲，當(dāng)時(shí)受到很多年輕學(xué)生的支持，所以此類音樂又被人稱“校園民歌”。

最值得一提的還是粵語歌曲的興起。粵語流行歌是香港本土文化的象征，盡管它有一定的地域文化性，但經(jīng)過多年來的發(fā)展，以至于有華人的地方就可以聽到粵語歌，粵語歌曲也是中國流行音樂的一個(gè)重要組成部分。下面簡單例舉一些富含民族元素的音樂或創(chuàng)作人。

許冠杰，1948年生于廣州，60年代中期與朋友開始組樂隊(duì)，1966年加入蓮花樂隊(duì)并擔(dān)任主唱。出過很多專輯，在香港樂壇有一定的影響力。1974年，許冠文導(dǎo)演的電影《鬼馬雙星》上映后取得很大成功，由許冠杰創(chuàng)作主題歌《鬼馬雙星》更是風(fēng)靡香港。此后許冠杰的創(chuàng)作風(fēng)格從西方搖滾樂中退化出來，向民族大眾路線轉(zhuǎn)變，它的作品既有強(qiáng)烈的西方流行音樂的色彩，又有濃郁的民族小調(diào)氣息，特別擅長運(yùn)用中國的民族五聲調(diào)式進(jìn)行創(chuàng)作，如《紙船》《梨渦淺笑》《夜半輕私語》等，具有濃郁的中國古典氣息。

（五）內(nèi)地和港臺(tái)流行音樂同步發(fā)展時(shí)期

1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開后，改革開放的實(shí)行打破了大陸流行音樂30年的沉寂。所以，大陸流行音樂的真正開啟當(dāng)是改革開放的1978年。

侯德健，1956年出生于臺(tái)灣高雄岡山鎮(zhèn)，前臺(tái)灣著名音樂人。因一首《龍的傳人》享譽(yù)全球華人世界。

羅大佑（Tayu Lo），1954年7月20日出生與臺(tái)灣臺(tái)北，祖籍廣東梅州市梅縣區(qū)，臺(tái)灣地區(qū)創(chuàng)作歌手、音樂人、縱貫線樂隊(duì)成員。1972年參加學(xué)生樂隊(duì)擔(dān)任鍵盤手。1976年正式投入商業(yè)音樂創(chuàng)作。在音樂方面，羅大佑的歌曲在很大程度上融合了東西方文化的精髓。既有中國民間曲調(diào)，又有歐美搖滾樂的節(jié)奏形態(tài)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜诤宵c(diǎn)。代表作品有《黃色臉孔》《東方之珠》《亞細(xì)亞的孤兒》《海上花》《似是故人來》和《彈唱詞（別后）》等。

陶喆，1969年7月11日出生于香港，臺(tái)灣創(chuàng)作型歌手、音樂制作人，畢業(yè)于加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校。1993年以音樂制作人的身份出道。1998年，陶喆首張同名專輯《David Tao》一推出便引起很大轟動(dòng)，R&B出現(xiàn)在中國流行樂壇并成為一種潮流，同時(shí)也預(yù)示著索爾唱法將稱為華語流行演唱的主流。但陶喆的作品不單單體現(xiàn)出了索爾或R&B的外來音樂元素，他也體現(xiàn)出了他自身深厚的文化底蘊(yùn)，以及對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的鐘情。如《望春風(fēng)》、《夜來香》等均是由中國傳統(tǒng)曲目改編而來，是西方索爾音樂和中國古典音樂的完美結(jié)合。

（六）多元化共同發(fā)展時(shí)期

當(dāng)時(shí)代的鐘聲敲開了新世紀(jì)的大門的時(shí)候，21世紀(jì)的中國流行音樂發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代的到來，加速了中國流行音樂向國際化發(fā)展的步伐。與此同時(shí)，隨著時(shí)代發(fā)展，流行音樂的發(fā)展也趨于飽和，中國流行音樂人開始向中國民族音樂尋找靈感，一批具有民族特色的流行音樂如雨后春筍拔地而起。中國流行音樂在發(fā)展過程中站在民族文化的大山上仰望天際，挖掘和吸收我國各個(gè)民族的豐富的民間音樂，借鑒民族傳統(tǒng)音樂手法，創(chuàng)造出新的音樂表現(xiàn)形式。

周杰倫，1979年1月18日生于臺(tái)灣省新北市，中國臺(tái)灣流行樂男歌手、音樂人、演員、導(dǎo)演、編劇、監(jiān)制、商人。

2000年周杰倫首張專輯《Jay》掀起了一場(chǎng)繼陶喆之后的又一場(chǎng)R&B浪潮，此后每年推出一張專輯，成為華語流行樂壇的一個(gè)新奇跡。在音樂上，周董以R&B和Hip-Hop為基礎(chǔ)，發(fā)展出了一種中國式的說唱，同時(shí)融入了中國民族音樂，搖滾樂等多元化音樂元素，在音樂風(fēng)格上使得華語流行歌曲有了有史以來的最大突破。

許嵩，有媒體調(diào)侃他是“作家里唱的最好的，歌手里文筆最好的，音樂制作人里最有個(gè)性的。”這就是許嵩，一個(gè)內(nèi)地樂壇的全能青年。2006年初，許嵩還是一個(gè)在醫(yī)科大學(xué)讀大二的男生。在課余時(shí)間里，出于對(duì)音樂的愛好，他用pc電腦和耳麥錄制了一些“音樂作品”，其中有一首叫《玫瑰花的葬禮》，之后，這首歌被傳到了網(wǎng)上，署的是許嵩的英文名Vae，但正是這首歌，使許嵩從此聲名鵲起。之后的他也是一發(fā)不可收拾。佳作源源不斷。 許嵩的歌曲很有中國風(fēng)的味道，是內(nèi)地中國風(fēng)式R&B的典范，以如此年輕的才華取得如此之高的成績，不愧為內(nèi)地樂壇第一才子。 代表作《斷橋殘雪》《半城煙沙》《清明雨上》《廬州月》等。

四、結(jié)論

回顧中國流行音樂的發(fā)展歷程，20世紀(jì)20年代到40年代期間的流行音樂一般是將民間旋律和西洋舞曲節(jié)奏相結(jié)合，在這個(gè)階段，與其說是中國流行音樂中的民族元素，不如說是中國民間音樂的流行化；20世紀(jì)40年代末-70年代末，因?yàn)檎我蛩兀?dāng)時(shí)被稱為“靡靡之音”的流行樂在大陸銷聲匿跡，導(dǎo)致很多音樂人去往港臺(tái)地區(qū)謀求發(fā)展，港臺(tái)流行音樂茁壯成長，大陸三十年沒有流行樂；20世紀(jì)70年代末，跟隨改革開放的步伐，大陸流行樂也蘇醒起來，此時(shí)的港臺(tái)流行樂又為大陸流行樂的發(fā)展添了一把勁，可以這樣說，大陸流行樂先是影響港臺(tái)流行樂，30年后港臺(tái)流行樂又影響大陸流行樂。但是這個(gè)階段中國流行樂處于比較偏西化一些。21世紀(jì)之后，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，世界音樂的交流更為便捷，在經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，音樂也早朝著多元化的方向進(jìn)行，一些創(chuàng)作人又重新從我國傳統(tǒng)音樂中謀求新的思路，開辟屬于自己的音樂風(fēng)格。

總而言之，中國流行音樂經(jīng)傳統(tǒng)音樂的西化而來，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)與西方流行音樂的碰撞與探索，中國流行音樂中的民族元素也越來越豐富，中華文化的內(nèi)涵也一點(diǎn)一點(diǎn)融入流行音樂中。

中國傳統(tǒng)音樂曾經(jīng)也是某個(gè)時(shí)代的流行音樂，我們要用與時(shí)俱進(jìn)的眼光去看待中國傳統(tǒng)音樂，以能普遍為人們接受的方式傳達(dá)出來，這樣的話某些中國傳統(tǒng)音樂有可能再次成為這個(gè)時(shí)代的流行音樂。

[1]尤靜波.《流行音樂歷史與風(fēng)格》.湖南文藝出版社， 2007.08.

[2]李罡.《中國流行音樂簡史》.上海音樂出版社，2015.09.

[3]許曉薇.《論中國當(dāng)代流行音樂中的民族音樂元素》 [J].北方音樂，2011（2）.

[4]楊韻.《民族音樂元素在我國流行音樂中的應(yīng)用思考 》.音樂時(shí)空，2015（9）.

[5]韓博.《民族民間音樂與流行音樂的民族元素》.戲劇之家，2015（4）.

劉琪（1996.02- ），男，漢族，山西省臨汾市曲沃縣，學(xué)生 ，本科，竹笛。