傣族舞蹈審美淺析

李云勇

（滇西科技師范學院，云南 臨滄 677000）

傣族舞蹈審美淺析

李云勇

（滇西科技師范學院，云南 臨滄 677000）

傣族舞蹈是中國民族舞蹈中最既代表性的舞蹈之一，其風格優美、柔和、含蓄，穩健、極富雕塑感的體態特征“三道彎”，表現出傣族高超的舞蹈文化內涵，這一風格的形成與傣族的生活自然環境、宗教信仰有密切關系，本文擬就從這兩個方面對傣族舞蹈審美做些淺析。

傣族；傣族舞；審美；生活自然環境；宗教信仰

生活的自然環境、宗教信仰影響著民族性格的形成，而民族性格決定舞蹈風格的形成。

一、生活自然環境對傣族舞蹈風格的影響

傣族是一個跨國而居的民族，是古代百越西部的一支，在我國境內約150多萬人，主要聚居在西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，并散居于臨滄、雙江、瀾滄、新平、元江、金平、華坪、大姚、祿勸等30多個縣。

傣族大多居住的地區是亞熱帶河谷壩子，山川秀麗、深林茂密、資源豐富、飛禽絢麗、走獸珍奇、有“植物王國”和“動物王國”的美譽，亞熱帶地區氣候濕熱、雨量充沛、水源豐富、利于灌溉、土地肥沃，已知早在二千多年前就開始種植水稻，是最早種植水稻的民族，云南德宏州、西雙版納州是云南的主要稻區，有著“滇西糧倉”和“滇南糧倉”的美譽。

傣族地區由于氣候環境適宜農業發展，農業較為發達，物產豐富，人們生活比較富裕，安裕的生活容易使人性格溫和，也容易產生田園式的藝術風格。中國江南水鄉一帶，和傣族地區有相似之處，自古就有“天下糧倉”的美譽，那里氣候環境適宜，物產豐富，人們生活富足，在這樣的環境中形成了溫柔婉約的性格。和北方草原、戈壁生活的民族形成極大的反差，北方草原、戈壁由于氣候地理環境惡劣，資源匱乏，生活環境嚴酷，為爭奪更多生存資源，戰事不斷，這樣的環境鑄就了草原、戈壁生活的民族堅韌、粗放、彪悍的性格，北方人大多體魄強健、身材魁梧，舞蹈風格粗放豪邁，而南方傣族則秀氣、嬌小玲瓏，舞蹈風格溫柔、含蓄。

美麗的西雙版納，深林植被茂盛，綠樹成蔭，尚有“植物王國”的美譽，有幾千種熱帶高等植物種類和花花草草。密林中有獨木成林、樹中有樹、花中之王、空中花園，各種風姿獨特的樹木婀娜多姿，都是大自然的杰作，生活在這樣的自然環境中，人的審美難免不受環境的影響，傣族舞蹈多婀娜，舞衣多為綠色和花色，這應該是其中的原因吧！

傣鄉西雙版納有著“動物王國”的美譽，據統計有孔雀、大鵬、斑鳩等鳥類429種，有獸類67種，西雙版納鳥獸種類之多，是國內其他地方無法相比的，傣家人很喜歡這些珍禽異獸，很多美麗善良的動物也走進了傣家人的生活，其中人們最崇拜孔雀和大象，視這兩種動物為神物，孔雀為和平、吉祥如意的象征，大象為風調雨順、五谷豐收的象征，據有關史記，傣家人喂養孔雀和大象已有一千多年的歷史，直到解放前還有人家在喂養。傣族民間舞蹈有這樣一個特點，就是以動物之形抒民族之情，他們以孔雀、白象、大鵬、馬鹿、蝴蝶、魚等美麗善良的動物為表現題才創作舞蹈，其中以孔雀舞最有代表性。傣族舞蹈婀娜多姿，富有雕塑感的體態特征“三道彎”，和孔雀S形的體態很相似，第一彎從腳底到膝蓋，第二彎從膝蓋到胯部，第三彎從腰部到頭頂，常用步伐“勾踢步”，雙腳落地時下蹲，單腳落地時，一只腳直立另一只腳曲腿的動作，和孔雀走路時的步伐很相似。男性跳舞時，步伐穩健、豪邁，身體左右搖擺時動作和女性有所不同，女性的搖擺更強調胯部的擺動，整個身體呈S形擺動，而男性是整個身體一順邊的左右擺動，和大象在深林里悠閑漫步，搖擺的動態非常相似，這些都說明傣族舞蹈的體態與動律的形成與孔雀和大象有一定關系，傣族舞蹈風格既有孔雀的輕靈、婀娜，又有大象豪邁穩健的風格。

傣族居住在亞熱帶地區，氣候濕熱，白天太陽蒸發水分，使人感到悶熱，由于環境氣候的原因，人們不喜歡劇烈的運動，白天正午時很少有傣家人在農田勞作，而都是在早晨和午后，這點也體現在傣族舞蹈和音樂中，傣族舞蹈大多柔美平和，節奏稍慢，跳躍性動作較少。傣家人不喜歡太陽，對太陽歌頌的較少，喜歡月亮，喜歡農作歇息后涼爽的月夜，拿起葫蘆絲，竹樓旁，享受月光下的寧靜和安逸。

二、 佛教對傣族舞蹈的影響

傣族除新平、元江花腰傣以外全部信仰南傳佛教，佛教的傳入對傣族政治、思想、文化、道德、風俗、生活等方面均產生了深刻的影響，舞蹈作為民族傳統文化的重要組成部分更不例外，深受影響，烙下了“佛印”，當然舞蹈的起源要早于佛教傳入的時間，之后被宗教利用作為宣傳教化的工具，但是宗教也起到了保護和發展傣族舞蹈的作用。

（一）佛教舞蹈

民間喜聞樂見的佛教舞蹈有孔雀舞、白象舞、馬鹿舞、蠟條舞、大鼓舞等。孔雀舞、白象舞、馬鹿舞，最早時候只是民間的擬獸舞蹈，宗教傳入后，賦予了宗教解釋，用于宣傳教化。辣條舞，賧佛活動中在佛祖面前需要點燃辣條，和藏傳佛教中點酥油燈一樣，有佛光普照，帶來光明和幸福的意義。大鼓舞，傣族稱“嘎光弄”，在寺廟有佛事或宗教活動時候才會跳。這幾種舞蹈以孔雀舞最有代表性，在傣族地區流傳最廣，最具影響力，傣家人最為崇拜孔雀，視為神鳥，代表著和平、吉祥如意，表演時舞者頭帶寶塔式頭盔，身穿孔雀服，變成了佛祖身邊的神鳥金那麗和金那拉，佛祖做大擺時前來祝賀并跳起舞來，大家認為好看就跟著跳，成了今天的孔雀舞。

（二）傣族舞蹈中的佛影

傣族信奉南傳佛教，講究自身修為，使人心向善，傣家人在賧佛時，雙掌合十于胸前、頭頂等動作，在今天的傣族舞蹈中都比較常見，手臂、下肢、體態“三道彎”的動作造型，與佛寺一尊尊佛像體態很相似，含蓄微笑的面部表情猶如菩薩的面容。傣族民間舞蹈擬獸舞很多，但是從來不跳老虎、豹子、蛇、老鷹之類兇猛動物的舞蹈，跳的都是孔雀、大象、大鵬、蝴蝶等這些美麗善良的動物，這都體現了傣家人的佛心，傣族舞蹈中的佛影。

三、結語

傣族舞蹈風格的形成，與生活的自然環境、宗教信仰有直接關系，研究和探索傣族舞蹈審美特點，對繼承和發展傣族舞蹈有重要意義。

李云勇（1979—），男，彝族，云南省玉溪市峨山彝族自治縣人，本科，助教，主要研究方向：舞蹈學。