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從改編曲中探究古箏演奏技法的歷史價(jià)值

2017-01-28 05:07:01歐陽(yáng)慧
北方音樂(lè) 2017年8期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展

歐陽(yáng)慧

(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)

從改編曲中探究古箏演奏技法的歷史價(jià)值

歐陽(yáng)慧

(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)

20世紀(jì)八、九十年代,隨著社會(huì)文化的加速發(fā)展,古箏藝術(shù)綻放新的活力。箏曲的創(chuàng)作以及演奏技法也隨著文化的變革而不斷發(fā)展。原有的音樂(lè)形式已不能滿足人們對(duì)箏樂(lè)的需求,時(shí)代的發(fā)展需要箏樂(lè)在作品上的創(chuàng)新以及在演奏技法上有所突破。在經(jīng)過(guò)音樂(lè)家們的創(chuàng)造和發(fā)展后,出現(xiàn)了大量的改編曲,開(kāi)拓了古箏演奏技法的新領(lǐng)域。

我國(guó)學(xué)者對(duì)于古箏演奏技法的研究還是比較廣泛的,但是對(duì)于當(dāng)代改編曲中古箏演奏技法的研究還不是很深。本文旨在對(duì)改革開(kāi)放后改編箏曲中的古箏演奏技法進(jìn)行歸納,并以幾首具有代表性的改編作品為例進(jìn)行詳細(xì)的研究,揭示其發(fā)展的歷史價(jià)值。

古箏;改編曲;演奏技法;歷史價(jià)值

一、演奏技法的突破

在傳統(tǒng)箏曲中,通常運(yùn)用的演奏技法有勾、抹、托、撮和花指等右手技術(shù),以及吟、揉、按、劃、顫弦等左手技術(shù)。改編曲的出現(xiàn),箏樂(lè)演奏進(jìn)入了一個(gè)多元化發(fā)展的階段。一些作曲家開(kāi)始著力于對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的深入挖掘,致力于創(chuàng)新技巧發(fā)展的研究,從而使演奏技術(shù)表現(xiàn)出由單一到多樣、有簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化過(guò)程。如箏曲《瀏陽(yáng)河》是根據(jù)湖南民歌改編而成,此曲將雙手演奏融為一體,打破了傳統(tǒng)的單手彈奏技法,為箏樂(lè)雙手演奏技法做出重要貢獻(xiàn);又如箏曲《苗嶺的早晨》是根據(jù)口笛曲改編而成。此曲在箏上采用特制的銅制工具,輔助演奏,用來(lái)模擬樂(lè)曲中的鳥(niǎo)鳴聲,手法非常新穎。為我們的傳統(tǒng)音樂(lè)帶來(lái)了創(chuàng)新與開(kāi)拓,給聽(tīng)眾們帶來(lái)了別樣的新鮮感;再如箏曲《打虎上山》中快速指序的演奏技法已得到了許多作曲家們和演奏家們的普遍運(yùn)用。根據(jù)樂(lè)曲的需要,快速指序這一演奏技法也得到了不斷的提高。并出現(xiàn)了雙手快速指序,這樣就使左手也和右手一樣承擔(dān)著同樣的難度技巧,并提高了演奏時(shí)每個(gè)手指的獨(dú)立性,這也為演奏者們?cè)谘葑嗉夹g(shù)的研究上提供了更大的空間。

二、風(fēng)格的演變

大量的改編曲對(duì)古箏藝術(shù)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,它從不同方面給予箏樂(lè)在地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、以及演奏風(fēng)格上得到擴(kuò)展與革新。第一,在地域風(fēng)格上,由于古箏是中國(guó)的民族樂(lè)器且長(zhǎng)期流傳于民間,所以地域風(fēng)格極其濃厚。如改編曲《漢江韻》,此曲是作者喬金文根據(jù)河南曲劇《漢江》和《書(shū)韻》兩個(gè)曲牌改編而成的古箏曲。整首樂(lè)曲運(yùn)用了大量的顫音演奏技法,將大顫音與小顫音所表達(dá)的情感進(jìn)行鮮明的對(duì)比,充分的表現(xiàn)了河南人民爽朗豪放性的地域風(fēng)格。第二,時(shí)代風(fēng)格。隨著時(shí)代的變化與發(fā)展,以及人們對(duì)箏樂(lè)創(chuàng)新的需求,使得箏樂(lè)的發(fā)展不再局限于它原有的范疇,逐漸走向多元化的階段。如改編曲《荷塘月色》,根據(jù)由張超作詞填并由鳳凰傳奇演唱的流行歌曲改編而成。此曲打破了傳統(tǒng)的古箏音樂(lè)作品風(fēng)格,創(chuàng)新性的將流行音樂(lè)加入到古箏這一傳統(tǒng)的民族樂(lè)器中。改變了人們傳統(tǒng)的聽(tīng)覺(jué)效果,使得音響效果更加豐富,同時(shí)也順應(yīng)了時(shí)代的潮流。第三,演奏風(fēng)格。演奏風(fēng)格是隨著演奏技術(shù)的發(fā)展而不斷轉(zhuǎn)變的。如改編曲《西域隨想》,以新疆民間音樂(lè)為素材改編而成。采用了大量的擬聲性技巧,如拍擊琴弦、叩擊琴蓋、拍擊琴板等新穎的手法,使箏樂(lè)的演奏風(fēng)格逐漸趨向于模擬聲響,而不再是彈奏、取音等如此單一化。

三、體裁的擴(kuò)展

古箏藝術(shù)歷史悠久,改編曲的出現(xiàn)對(duì)于箏樂(lè)創(chuàng)作者和演奏者來(lái)說(shuō),使其創(chuàng)作和演奏所涉及的體裁越來(lái)越豐富。使我們能夠更多的去嘗試和挖掘古箏在多種體裁中豐富的箏樂(lè)作品創(chuàng)作。如作者張燕根據(jù)湖南民歌改編的箏曲《瀏陽(yáng)河》,使箏樂(lè)在體裁上表現(xiàn)出了歌曲的特征;又如作者王中山根據(jù)琵琶曲改編的箏曲《彝族舞曲》,借鑒并運(yùn)用了琵琶演奏中的輪指演奏技術(shù),從而將琵琶的意蘊(yùn)吸納到古箏中來(lái);又如作者王天一根據(jù)鋼琴曲改編的箏曲《四小天鵝舞曲》,此曲將鋼琴這一西方樂(lè)器所運(yùn)用的十二平均律吸納至古箏中來(lái),突破了古箏傳統(tǒng)曲中所運(yùn)用的五度相生律并且它將箏樂(lè)藝術(shù)帶出了國(guó)門(mén),與世界接軌。箏樂(lè)在體裁的多樣化將箏樂(lè)融入了世界音樂(lè)文化的發(fā)展進(jìn)程中,讓世界關(guān)注并了解古箏背后所蘊(yùn)藏的深厚的中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

古箏是我國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,它有著悠久的歷史文化。在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路中,經(jīng)歷了從左手做韻、右手取音的傳統(tǒng)演奏技法到雙手取音技術(shù)趨向平衡的現(xiàn)代演奏技法。對(duì)于古箏改編曲,可以說(shuō)這種方式無(wú)論是在樂(lè)器本身的音樂(lè)表現(xiàn)能力上還是演奏技術(shù)上都得到了擴(kuò)展和豐富。尤其是到了20世紀(jì)90年代,由于社會(huì)生活的加速發(fā)展以及國(guó)內(nèi)文化與國(guó)外文化的相互交流,使得古箏藝術(shù)空前繁榮。這時(shí)期的古箏作品日趨多元化,演奏技巧也相應(yīng)的發(fā)展與革新。大多都以豐富音響效果和增加音樂(lè)的表現(xiàn)力為主。其中,以外國(guó)音樂(lè)作品為基礎(chǔ)進(jìn)行改編的古箏樂(lè)曲對(duì)箏樂(lè)的傳播與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。 這也為未來(lái)古箏藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的發(fā)展空間。

同一首音樂(lè)作品用不同的樂(lè)器不同的版本演繹,這讓古箏藝術(shù)在當(dāng)代倍受大家的關(guān)注,讓更多的人開(kāi)始對(duì)古箏有更新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也加強(qiáng)了古箏藝術(shù)的傳播。古箏它并不“古”,它在為新時(shí)代服務(wù),古老的藝術(shù)煥發(fā)了青春。改編音樂(lè)作品使古箏不僅能演繹韻味十足的傳統(tǒng)箏曲,還能演繹其他中國(guó)音樂(lè)作品以及外國(guó)音樂(lè)作品,也更加的適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展與大眾的審美需求。

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J62

A

歐陽(yáng)慧(1993—),吉林藝術(shù)學(xué)院,古箏表演專(zhuān)業(yè)。

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