埃里奧特的“實(shí)踐的音樂教育觀”對中國鋼琴教育的啟示

黃 歡

（吉林藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，吉林 長春 130000）

埃里奧特的“實(shí)踐的音樂教育觀”對中國鋼琴教育的啟示

黃 歡

（吉林藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，吉林 長春 130000）

作為紐約大學(xué)中表演藝術(shù)系的一名音樂專業(yè)教授與博士生導(dǎo)師，埃里奧特博士在20世紀(jì)90年代后提出了“實(shí)踐音樂教育觀”，并在一時(shí)之間風(fēng)靡全球，受到了全世界音樂教育者的高度重視。本文以埃里奧特的音樂教育觀為立足點(diǎn)，通過對該觀念的簡單分析，從而就該教育觀對中國鋼琴教育帶來的啟示展開研究。

音樂教育觀；鋼琴教育；啟示

埃里奧特作為世界知名的作曲家、教育理論家，他曾經(jīng)在西北大學(xué)、德州大學(xué)、開普敦大學(xué)等擔(dān)任過音樂專業(yè)的客座教授，任這些學(xué)校中音樂認(rèn)知、基礎(chǔ)教育、課程發(fā)展、音樂文化教育等課程的任課教師，這使得他在音樂教育方面取得了較高的成就，獲得了較多的研究成果，實(shí)踐音樂教育觀就是其中之一。

一、實(shí)踐音樂教育觀概述

埃里奧特認(rèn)為：音樂是人類社會(huì)中一種有目的的行為，屬于人類活動(dòng)的一種。音樂作為人類眾多技能的重要組成，其在教學(xué)中對實(shí)踐性和能動(dòng)性的要求相對較高。他的這種觀念，是從多維度的方式出發(fā)，引導(dǎo)人們?nèi)チ私庖魳返母拍詈椭匾浴０＠飱W特強(qiáng)調(diào)：音樂屬于一種多維度的人類現(xiàn)象，音樂教育的本質(zhì)在很大程度上會(huì)受到音樂本質(zhì)的影響，且音樂教育的重要性也會(huì)受人類生活中音樂是否重要這一因素的影響。對音樂教育來講，其主要有四項(xiàng)基本意義：一是音樂教育中包含了音樂聆聽和創(chuàng)造兩方面的學(xué)習(xí)和教育工作；二是音樂教育會(huì)涉及到正規(guī)文字信息等知識(shí)的教育學(xué)習(xí)。例如，音樂理論、音樂發(fā)展史等內(nèi)容；三是以音樂為根本展開的教育會(huì)涉及到為了個(gè)人介入到音樂中而展開的教育教學(xué)，或者是為了作曲家、演奏家、批評(píng)家、研究人員、教師等職業(yè)提供幫助的教育教學(xué)；四是將音樂當(dāng)做一種教育手段，同前三種意義融合到一起的一種新型的意義，且融合后的每一種都會(huì)以直接或者是間接改善某個(gè)人精神、健康、財(cái)產(chǎn)等方面因素為目標(biāo)。

二、對鋼琴教育的啟示

（一）引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

作為音樂教育的重要組成，以往的鋼琴教育對理論知識(shí)、指法練習(xí)等方面的教育過于重視，忽視了實(shí)踐教學(xué)對鋼琴教育效果的影響，致使大部分的實(shí)際操作能力一直都無法得到明顯的提升。因此，作為音樂教育工作者，其在展開鋼琴教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)以一堂具有靈活性、系統(tǒng)性、互動(dòng)性特點(diǎn)的課堂為依托，確保每堂鋼琴課的教學(xué)內(nèi)容都能夠包含音樂素養(yǎng)、作品價(jià)值、音樂本質(zhì)等方面的內(nèi)容。埃里奧特提出的實(shí)踐音樂教育這一哲學(xué)觀念，其原則就是實(shí)踐和交流的相互交織，倡導(dǎo)通過這種循環(huán)式的教學(xué)方式，讓音樂的價(jià)值能夠在教與學(xué)、學(xué)與做、教與做的過程中充分地展現(xiàn)出來。基于此，鋼琴教師在開展教育教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到一些鋼琴曲創(chuàng)作、舞臺(tái)表演、鋼琴曲賞析等社會(huì)活動(dòng)中，或者是在某些特定的文化背景下理解并體驗(yàn)鋼琴這種樂器的本質(zhì)和價(jià)值所在。這樣一來，學(xué)生理解和欣賞鋼琴曲的能力就可以得到有效的提升，之后，教師再借助一種多樣化的教學(xué)手段和實(shí)踐教學(xué)的形式，就能夠讓學(xué)生的鋼琴演奏能力得到極大的提升，進(jìn)而從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和積極性。

（二）重視對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)

對鋼琴教育來講，其教學(xué)水平的高低和效果的好壞，將會(huì)在一定程度上受學(xué)生最終音樂素養(yǎng)高低的影響。而音樂素養(yǎng)是一種學(xué)生需要通過自己的行為，而不是語言才能夠表達(dá)出來的因素。對學(xué)生來講，其音樂素養(yǎng)的高低，將會(huì)直接影響其學(xué)習(xí)效果和未來在音樂界的成就。因此，在培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)時(shí)，教師可以借助演奏、指揮、改編鋼琴曲等教育手段，讓學(xué)生借助自己的能力解決教材或者是學(xué)習(xí)期間遇到的鋼琴學(xué)習(xí)問題。而在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師可以借助音樂模式，向?qū)W生適當(dāng)?shù)亟榻B該鋼琴曲的創(chuàng)作背景、描述內(nèi)容等，利用正規(guī)的音樂知識(shí)幫助學(xué)生更好地理解特定鋼琴曲的演奏和指揮模式，讓學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上更好地對鋼琴曲進(jìn)行改編。此外，在采用此種教學(xué)模式培養(yǎng)和提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)時(shí)，教師需要關(guān)注學(xué)生在特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域中原創(chuàng)能力、演奏準(zhǔn)確性、思維活躍性的高低，以便能夠在日后的教學(xué)中，針對不同學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教育培養(yǎng)方案。

（三）全面展現(xiàn)鋼琴的音樂價(jià)

培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的最終目的就是為學(xué)生日后學(xué)習(xí)和掌握鋼琴正規(guī)知識(shí)；演奏、改編、創(chuàng)作和指揮鋼琴曲奠定良好的基礎(chǔ)。為了能夠進(jìn)一步達(dá)到這一目標(biāo)，音樂教育者在展開鋼琴教育的過程中，就需要先引導(dǎo)學(xué)生全面了解鋼琴教育在音樂教育中的價(jià)值，以及音樂本身的生活價(jià)值，讓學(xué)生在理解此種價(jià)值的基礎(chǔ)上，從自己的日常生活入手，將自己學(xué)習(xí)到的鋼琴正規(guī)知識(shí)和技能，同自己的生活實(shí)際結(jié)合起來，從而更好地提升自身對所學(xué)知識(shí)技能的應(yīng)用能力，進(jìn)而從根本上提高整個(gè)鋼琴教育的水平。

三、結(jié)束語

綜上所述，各大院校在展開音樂教育時(shí)，不能夠僅從審美教育的角度出發(fā)，需要在拋棄教育外在功利性和目的性等特性的基礎(chǔ)上，在做好音樂知識(shí)和技能累積的同時(shí)，引導(dǎo)人們關(guān)注和學(xué)習(xí)音樂作品的內(nèi)在美和獨(dú)特的審美特性。因此，為了提升中國鋼琴教育的水平和質(zhì)量，相關(guān)院校在開展教育教學(xué)工作時(shí)可以適當(dāng)?shù)匚蘸徒梃b埃里奧特提出的實(shí)踐音樂教育觀，通過構(gòu)建良好學(xué)習(xí)環(huán)境的方式，使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到極大的提升。

[1]馬達(dá).戴維·埃里奧特和他的實(shí)踐音樂教育觀[J].人民音樂, 2009(05):60-63.

[2]王惠琴.戴維·埃里奧特的實(shí)踐音樂教育觀與我國音樂教育現(xiàn)狀之異合[J].藝術(shù)教育,2011(06):78-79.

[3]李英玉.戴維·埃里奧特的“實(shí)踐音樂教育哲學(xué)”思想及其啟示[J].教育科學(xué),2010,26(05):94-96.

[4]戴維·埃里奧特.關(guān)注音樂實(shí)踐:新音樂教育哲學(xué)[M].上海:上海音樂出版社,2009.

J60-4

A

黃歡，吉林藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，中級(jí)講師，碩士，研究方向：鋼琴演奏和教學(xué)。

本文系2017年校課題“埃利奧特實(shí)踐音樂教育哲學(xué)視角下的中國鋼琴教育研究”研究成果。