高職院校傳承福州方言歌曲的可行性分析

郭微謹(jǐn)

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校，福建 福州 350000）

高職院校傳承福州方言歌曲的可行性分析

郭微謹(jǐn)

（福建幼兒師范高等專科學(xué)校，福建 福州 350000）

高校是傳承福州方言歌曲重要途徑，其中，高職院校與普通高校音樂專業(yè)以及音樂專業(yè)院校相比，更加具備有效傳承的可行性。主要體現(xiàn)在高職院校音樂學(xué)生能力全面，傳承效果更佳；注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)；多樣就業(yè)方向以及豐富的實(shí)踐活動(dòng)等都適合福州方言歌曲的傳承。

高職院校；福州方言歌曲；可行性

福州方言歌曲主要通過大眾傳媒途徑進(jìn)行傳承。這一方式優(yōu)點(diǎn)是快速、廣泛，但缺點(diǎn)是持續(xù)性短、傳播效果不夠持久。而高職院校因其學(xué)生能力更為全面，具備傳統(tǒng)音樂及福州方言基礎(chǔ)，外加其應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，多樣廣泛的就業(yè)形式以及豐富的實(shí)踐活動(dòng)等，使得福州方言歌傳承更為有效、更加廣泛及持久，更具有可行性。本文將針對(duì)上述四個(gè)可行性特征進(jìn)行逐一闡釋。

一、教育條件：學(xué)生能力全面，傳承效果更加

教育是音樂文化傳承、發(fā)展的重要渠道。因此，高職院校從傳承條件來說，十分符合福州方言歌曲的發(fā)展需求。首先，高職音樂專業(yè)方向十分全面，除了普通高校音樂專業(yè)所設(shè)置的課程內(nèi)容之外，還是福建省傳統(tǒng)音樂文化人才培養(yǎng)的重要基地開設(shè)許多特色課程。從這個(gè)角度來看，高職院校中音樂人才不僅密集，且能力更加多面。這些學(xué)生們整日浸泡在閩劇、古琴等傳統(tǒng)音樂海洋中，不僅熟悉這些文化瑰寶旋律、動(dòng)作、程式、文化，還對(duì)福州話了如指掌。無論發(fā)音、還是字意、書寫都是手到擒來。讓他們?nèi)W(xué)習(xí)用福州方言、福州音樂旋律演唱的“蝦油”味道十足的歌曲更加容易。

高職院校學(xué)生除了具有傳統(tǒng)音樂深厚積淀，他們還了解、熟悉西方音樂體系，對(duì)于流行音樂文化更加熱愛。從知識(shí)儲(chǔ)備、音樂技能以及個(gè)人情感上，都符合福州歌曲傳承人才培養(yǎng)的需求。與此同時(shí)，使得福州語歌曲的傳播更為有效。如“人類學(xué)研究成果表明，同處一個(gè)文化圈的人們，心靈相通，相互之間具有一種默契，通過只言片語就可以心領(lǐng)神會(huì)，傳遞信息高度有效，甚至無須借助言說，就可以有效傳遞信息。這種心領(lǐng)神會(huì)就是意會(huì)。人人具有意會(huì)能力。意會(huì)建筑在共同經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上?！闭沁@些學(xué)生與教學(xué)者之間已經(jīng)有共同的經(jīng)驗(yàn)，使其在接受音樂文化過程中才更為容易，促進(jìn)福州語歌曲更為有效地傳播。

二、教育目標(biāo)：應(yīng)用型人才適合傳承福州語歌曲

高職院校教育體制是以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為特征，根據(jù)當(dāng)下社會(huì)工種的需求而進(jìn)行崗位定制式的學(xué)歷培訓(xùn)的教育模式。在高職院校人才能力教育的核心主要是培養(yǎng)其實(shí)際工作、活動(dòng)技術(shù)等相關(guān)能力，即“使人成為某種人”。正如《教育部關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中指出，高職教育應(yīng)“堅(jiān)持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上’，實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。因此，福州方言歌曲的傳承更需要以能力培養(yǎng)為主的傳承環(huán)境，而非普通高等院校中知識(shí)普及性質(zhì)的教育模式。從高職院校的教育目標(biāo)來看，他們也更加適合福州方言歌曲的傳承與發(fā)展。

他們是具備多樣能力的人才，如演唱能力、舞臺(tái)表演能力、歌曲創(chuàng)作能力、教育能力以及組織策劃能力等。因此，通過高職院校培養(yǎng)出來的音樂人才，都具備扎實(shí)的崗位技能及職業(yè)素質(zhì)，十分適合福州語歌曲人才多元能力培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。可見，通過高職院校這一途徑培養(yǎng)出來的學(xué)生，既能夠作為一位合格的傳承者，同時(shí)也將成為稱職的教育者、推廣者、傳播者以及組織者、策劃者、創(chuàng)作者等。最終使得學(xué)生們一走出校門就可以勝任福州歌曲傳承、發(fā)展的各種工作。

三、就業(yè)方向：高職學(xué)生的就業(yè)方向多樣廣泛

如上文所述，高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)使得音樂專業(yè)學(xué)生就業(yè)方向更為廣泛。從中長期來看，更利于福州歌曲的廣泛、深入傳承。與普通高校中的音樂專業(yè)相比，高職院校學(xué)生就業(yè)更具接地氣特征。如普通高校音樂專業(yè)普遍的專業(yè)設(shè)置為歌唱、鋼琴、舞蹈等核心專業(yè)及電子音樂、鋼琴調(diào)律等輔助專業(yè)。其中，歌唱專業(yè)以培養(yǎng)美聲唱法及民族唱法人才為主。由于受西方教育體系以及美聲唱法所謂科學(xué)性演唱方式的影響，這些院校的教學(xué)方式及教學(xué)內(nèi)容較為固定，很難會(huì)為福州方言歌曲這樣較為流行化、隨性化的音樂文化提供發(fā)展及傳承的空間，只會(huì)淪為教學(xué)間隙的調(diào)劑品而已。這也都是由于普通高校、音樂院校及師范院校培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)方向單一，學(xué)生們對(duì)自身期望值較高，以及課程設(shè)置西方化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化等因素所致。

然而，高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)就是應(yīng)用型的，是與社會(huì)工作所需掛鉤的。因此，在課程設(shè)置等方面便不會(huì)全部照搬其他音樂專業(yè)院校西方教學(xué)體制，而會(huì)根據(jù)學(xué)生們就業(yè)方向進(jìn)行及時(shí)的、自由的、靈活性調(diào)整。此外，學(xué)生們畢業(yè)后按部就班地進(jìn)入各個(gè)工作領(lǐng)域，無論是作為一名中小學(xué)教師、幼兒園的教員、文化館等文藝團(tuán)體演員、編導(dǎo)還是進(jìn)入各個(gè)政府部門從事音樂文化策劃、活動(dòng)文案設(shè)計(jì)、相關(guān)藝術(shù)政策制度等相關(guān)工作，其角色都是多樣性的，所在的工種類型也是分散且廣泛的。從這一點(diǎn)來看，高職院校學(xué)生就業(yè)后，不僅能夠作為福州歌曲傳承優(yōu)秀的接班人，同樣，隨其就業(yè)的多樣性，也將推動(dòng)福州方言歌曲的廣泛傳播、運(yùn)用，并成為日后的主力軍。鑒于此，高職院校更為適合福州方言歌曲的傳承，具有切合實(shí)際的可行性。

四、實(shí)踐活動(dòng)：利于福州語歌曲社會(huì)范圍傳播

課堂教學(xué)是福州方言歌曲的核心環(huán)節(jié)，應(yīng)處于十分重要的地位，而實(shí)踐活動(dòng)作為福州語歌曲傳播、運(yùn)用不可或缺的一部分更為重要。高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，使其在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之外還安排了大量的實(shí)踐活動(dòng)，以幫助學(xué)生們將課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為崗位應(yīng)用技能，并在實(shí)踐的過程中學(xué)會(huì)如何檢測、自省，如何在知識(shí)獲取與能力鍛煉中衡量利弊，尋找竅門。

這些實(shí)踐活動(dòng)主要包括校內(nèi)活動(dòng)以及校外社會(huì)活動(dòng)。校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)主要是指在學(xué)校內(nèi)部舉辦，以各個(gè)學(xué)院以及學(xué)校工會(huì)、學(xué)生會(huì)為組織者，以學(xué)校校慶、迎新生、畢業(yè)送別以及教師節(jié)、國情節(jié)等為契機(jī)，舉辦的各種文藝活動(dòng)。其中有演出形式、有歌唱比賽形式、還有校園歌曲創(chuàng)作大賽等。這些活動(dòng)可以為福州方言歌曲在學(xué)校內(nèi)部的傳播提供重要的平臺(tái)，促進(jìn)原本作為音樂專業(yè)學(xué)生為傳播主體的文化媒介向非音樂專業(yè)的學(xué)生群體進(jìn)行傳播。

校外社會(huì)活動(dòng)與校內(nèi)活動(dòng)的形式、內(nèi)容有相同之處，也有區(qū)別。例如，相同的地方都以文藝演出、歌唱比賽、創(chuàng)作大賽等形式為主。但不同的是校外活動(dòng)更為社會(huì)化，其組織方、舉辦方更具有權(quán)威性，同時(shí)還能夠帶來經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)收。例如，由福州語歌曲協(xié)會(huì)從2006年開始舉辦的福州語歌曲大賽，以及由政府支持、由企業(yè)贊助的各大節(jié)慶晚會(huì)等。不僅為學(xué)生們提供了一個(gè)鍛煉能力的好機(jī)會(huì)，還可以在具體的實(shí)踐過程中，通過獲取獎(jiǎng)項(xiàng)或在福州歌劇院等高層次的舞臺(tái)演出而獲得身份認(rèn)同。包括一些比賽、演出帶來經(jīng)濟(jì)收益，都能夠激勵(lì)他們?nèi)蘸蟾鼮榕Φ貙W(xué)習(xí)以提升自己的價(jià)值。同時(shí)，他們也可以通過這些實(shí)踐演出、演唱活動(dòng)將福州語歌曲廣泛傳播到社會(huì)范圍中，從而擴(kuò)大福州歌曲的社會(huì)影響力，推動(dòng)其作為福州市音樂文化名牌的發(fā)展之路。

五、結(jié)語

綜上所述，從教育條件、教育目標(biāo)、實(shí)踐活動(dòng)、就業(yè)方向等方面來看，福州語歌曲在高職院校中進(jìn)行傳承都有其可行性。高職院校的學(xué)生與普通高校音樂專業(yè)或?qū)I(yè)院校音樂學(xué)生相比，更具有傳承者的優(yōu)勢。

[1]李漩漩.閩南語歌曲的文化傳承和未來發(fā)展[J].福建藝術(shù),2012(05).

[2]王秀玲.閩南語歌曲的發(fā)展現(xiàn)狀與思考[J].人民音樂,2008(12).

[3]王萍萍.閩南語歌曲發(fā)展的回顧與前瞻[J].福州:福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào),2012(06).

[4]王耀華著.福建傳統(tǒng)音樂[M].福州:福建人民出版社,2000.