傅建平
湖南城市學院馬克思主義學院,湖南 益陽 413002
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青年“中國夢”與思想政治教育研究*
傅建平*
湖南城市學院馬克思主義學院,湖南 益陽 413002
青年;中國夢;思想政治教育
青年是一個國家和民族最富有夢想和朝氣的活力群體。自近代鴉片戰爭爆發以來,我國青年成長成才的過程與中華民族反抗外國侵略而爭取民族獨立和實現偉大復興的歷史進程息息相關。中華民族偉大復興的“中國夢”只有在一代代青年不斷地奮勇接力中才會變成現實。中國夢是民族的、社會的、人民的和國家的,更是屬于青年一代的“夢”。青年是社會群體中成長空間最大、學習能力最強、知識最為豐富的群體,青年是人生成長階段的關鍵時期。迄今為止我們最偉大的信仰是以人民幸福、國家富強、民族振興為首要的中國夢,將建立在長期社會實踐的基礎上并經受實踐所檢驗。確切地說,作為一種深層次的精神導向和支柱的信仰教育,中國夢對當代青年的價值觀、人生觀與世界觀的形成和發展產生根本影響。改革開放30多年來,伴隨著社會經濟的高速發展的強勢推動,人們在物欲橫流的社會中,原有的神圣科學信仰觀驚現裂縫甚至開始掉色。中國夢對提升整個社會風氣,強化和純正自我的身心良性發展具有戰略價值。
60多年以來新中國自成立偉大成就的取得,是與全國人民艱苦奮斗和自力更生緊密相關而密不可分的。習近平同志曾經指出:“人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。”中國夢的提出,鼓勵青年腳踏實地、百折不撓,堅持正確的成長之路。
“中國夢”豐富和發展了中國特色社會主義的理論體系和實踐內涵,順應了當代中國在全球競爭中不斷求新求變不斷向前發展的現實需要。“實現國家富強、民族振興與人民幸福”,這是中國夢的基本內涵。這說明中國夢并不是簡單地重復隋唐盛世等昔日王朝在世界的榮光,更不是光復古代中國在其鼎盛時期的所有政治版圖和遼闊疆土,而是沉下心來全身心地投入到解決十一屆三中全會30多年來在持續快速發展進程出現的諸多發展中遇到的重大問題中去,根據新形勢,研究新問題,如改革發展中出現的不均衡、不協同、不可持續,城鄉、區域發展長期保持過大差距拉,進一步轉變方式、調整經濟結構步履維艱。
“實現中華民族偉大復興”是中國夢的核心。“兩個百年目標”是中華民族偉大復興的前提和基礎,包括“五位一體”等諸多方面的現代化建設!沒有這些方面的現代化實干,復興就是紙上談兵。一方面對我們所取得舉世矚目的成就應予以肯定,另一方面要對我國當前發展中遇到的新問題新矛盾予以充分正視和冷靜思考。要敢于“啃硬骨頭”,“趟渾水”,在實現中華民族偉大復興“中國夢”的進程中,是黨和國家新的領導人對當今世界和國際國內形勢的清楚認識。思想政治教育工作的必須深深植根于馬克思主義的中國化歷史和現實,引領青年多讀書,讀好書,用實際行動武裝自己,為實現“中國夢”而灑下青春的汗水。
(一)新形勢下青年信仰教育出現的新特征亟需加強思想政治教育
在經濟新常態,政治新格局的當今世界,當前中國正在經歷深層次的社會變革。處在這些深刻變化和復雜形勢下的青年群體,自然也無法擺脫這些變化所帶來的深刻影響,青年正處于個人身心成長的黃金時期,對任何外部事物都非常敏感,易于接受新事物。其世界觀、人生觀、價值觀將會發生著微妙而錯綜復雜的變化,這種變化尤其體現在理想信念上。
1.喜選擇性和更替性
經濟一體化,信息全球化的時代,多元文化的碰撞,處于世界觀、人生觀和價值觀形成時期的青年,對豐富多元的價值導向產生了不同的思維模式,而“80后、90后和00后”的青年們思維更具有跳躍性,個性張揚而獨特、緊追潮流的步伐,易情感用事,思維隨意性較強。以自我為中心思考問題。
2.多元性和多變性
當下的青年,信仰取向多元且多樣,有持宗教信仰的,有持神秘命運信仰的,有持星座信仰的,還有的根本不存在任何信仰的,更有個別青年把“金錢萬能、權力至上”看作人生的信條,作為自己信奉和崇拜的信仰。在諸多信仰中,馬克思主義、共產主義作為我國主導信仰和社會的主流思想,在爭奪當代青年的信仰斗爭中,同各種社會文化思潮較量日趨白熱化,面臨著巨大的考驗與挑戰。使一些青年在成長過程中,信仰面對多元化的思潮顯得模糊夾雜著混亂。
3.功利化和世俗化
當下青年對信仰的理解往往偏重于滿足自身欲望和利益的實用主義的角度,認為馬克思主義理論和實踐的教學過于“高大上”,覺得時代久遠而對其所包含的奉獻犧牲精神和理想的超越性缺乏切深領悟。準確地說,他們是用現實功利的唯度來看待信仰問題,這是當代青年信仰狀況存在的一個不可回避的新情況和新問題。
(二)當代青年思想政治教育需要融入“中國夢”元素
青年要將“中國夢”納入個體人生的理想與信念,勇于樹立科學正確的人生追求。與中華民族“同呼吸,共命運”。對個別青年而言,把理想看作是空而虛的,束之高閣,沒有多少實際的實用價值。這說明他們的理想信念體系科學性欠缺,有待進行科學健全完善。“中國夢”的視野宏大,進一步堅定青年的美好夢想,幫助他們提高駕馭人生追求的科學能力。
“中國夢”教育需要激發青年追求夢想的活力,增加思想政治教育的磁性。“中國夢”既是整個中華民族的偉大復興,也是關系到我們每一個炎黃子孫的福祉。正是這種“個人夢”與“民族夢”的高度契合,“以人為本”的精神運營理念,賦予“中國夢”強大的生命力和感召力。“以人為本”的科學理念,也是思想政治教育的內在屬性與本質要求。
(一)青年“中國夢”教育有助于豐富思想政治教育的理論體系
“中國夢”是青年思想政治教育系統的核心內涵和本質屬性。深入系統研究如何駕馭“中國夢”的思想政治工作,來統領當代青年的人生信仰導引的問題,其主要內容就是研究如何在當下多元文化并存的動態社會,尤其如何進一步構建和完善青年思想政治教育的核心價值體系。夯實對青年中國夢的信仰培育,促進青年科學價值觀的形成和健全,所獲得的成果將無疑極大豐富當前思想政治教育的理論體系。進而全面推動當代青年綜合素質的提升與發展。
(二)“中國夢”教育有助于青年提升鑒別能力
隨著社會腳步的前行,“80、90后”逐漸成為社會群體的主力,這些社會成員有的來自獨生子女家庭,有的來自單親家庭,有的是“留守兒童”家庭,復雜的成長環境使他們要么習慣于父輩的過多呵護與照顧,要么習慣于爺爺奶奶的衣食無憂,缺乏成長的挫折環節,獨立處理問題的能力較差。對他們進行“中國夢”系統教育和引導,不僅能幫助他們解決當前所遇到的社會實踐問題,還能提升他們的思維甄別能力,對他們今后的理論實踐培育提升有著相當重要的作用。
只有贏得青年,才能贏得未來的先機!青年,寄托著國家和民族的前途與希望。習近平指出:“青年最富有朝氣、最富有夢想。近代以來,我國青年不懈追求的美好夢想,始終與振興中華的歷史進程緊密相聯。”所以對當代青年進行思想政治教育的過程中,不斷開拓他們崇高的思想境界,緊抓“中國夢”這個核心不變,引導他們堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路,秉承始終不渝的信念,真抓實干,學好本領,把“個人夢”與“國家夢”緊密相連,為實現中華民族的偉大復興而全力奮斗。
[1]高瑩.將“中國夢”融入青年信仰教育的路徑思考[J].北京青年研究,2014-7-10.
[2]習近平在同各界優秀青年代表座談時的講話.青年與社會,2013-5-5.
[3]姜華.把“中國夢”作為大學生理想信念教育的重要主題.思想政治教育研究,2014-12-20.
*湖南城市學院2013年科研項目:“中國夢”與青年思想政治教育研究(2013xj032)。
傅建平(1979-),男,湖南益陽人,中南大學,倫理學博士后,法學博士,湖南城市學院馬克思主義學院“概論”教研室,主任,講師。
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1006-0049-(2017)11-0037-02