白志潮
太原理工大學政法學院,山西 太原 030024
論善意取得制度的作用
白志潮
太原理工大學政法學院,山西 太原 030024
善意取得制度來源于日耳曼法中的“以手護手”原則,是民法中維護交易安全,保障經濟社會平穩發展的一項重要法律制度。在傳統民法的理論中,善意取得制度僅在動產范圍內適用,因為動產物權是以交付為公示方式,不動產的公示方式則為登記,因此推定民事主體應該對不動產的歸屬問題很清楚,不應該由善意取得制度對此加以調整。2007年《物權法》的出臺卻對此問題作出了創設行的規定,即善意取得制度使用動產及不動產領域。雖然學界對此仍存在爭議,但足以見得善意取得制度在對社會生活中的方方面面發揮的作用在逐步擴大,本文通過對善意取得的含義,適用范圍的概述,對善意取得制度的作用進行總結。
善意取得制度;作用
學界對于善意取得的概念存在著不同的說法,一方面,2007年《物權法》出臺以前有學者認為,善意取得即:即時取得,是指對無權處分他人財物的占有人,若受讓人取得該財物時是處于善意,受讓人將依法取得對該財產的所有權或其他物權。另一方面,有學者認為,善意取得制度,指出讓人無權處分他人動產或者不動產或其他物權的,若動產完成了登記,不動產完成了登記公示后,如果受讓人在取得財產時為善意,則其應當取得對該動產、不動產及其他物權的所有權,原所有權人不得要求其返還的一種制度。
(一)動產所有權的善意取得
動產被劃分為善意取得的適用范圍并沒有任何的異議,原因在于動產占有的公信力。占有是一種事實存在的狀態,其本身就具有公示的效力,正因如此人們可以信賴某人應該對其所占有的物享有所有權,而這種信賴本身應該被保護,這也符合民法中誠實信用原則的相關規定。
隨著經濟社會的發展,更多學者會對占有產生的權利外觀是否應給予保護產生質疑。筆者認為這種質疑并不能改變對以占有作為動產物權公示方式的保護,我們也很難想象如果將動產物權的公示方式也以登記的方式,其將會帶來的一系列后果,經濟成本的增加,交易效率的減小,社會信任危機的加深等等。
(二)不動產所有權的善意取得
善意取得制度的建立是以公示公信原則為其理論基礎的,物權的公示就是為了物權變動提供有公信力的法律基礎。善意取得不應因公示方式不同而對其保護內容予以區分。此外在各國立法中,對不動產是否適用善意取得制度的規定也各有不同,德國與瑞士均在民法典中對登記推定力與登記推定力、登記公信力做出了規定;而日本與法國的民法典則并不承認禪意取得制度對不動產的適用。我國民法通則中雖未對此做出明確規定,但物權法中已對此問題作出了明確規定,可見我國已經以法律形式對其作出了肯定。
(三)質權的善意取得
動產質權的善意取得是指,行為人合法占有動產,并未經所有權人允許,將動產出質給第三人,若第三人對無權處分人的無權處分行為善意且并不知情,那么第三人就可以依據質權獲得動產的相應權利。例如,乙將自己從朋友甲處借得的電腦,以出質的方式擔保其欠丙的債務,后乙到期無力償還丙的債務,丙若對相機是甲的情況并不知情,則丙可通過形式質權的方式獲得電腦的所有權。甲作為原所有權人并沒有權利要求丙返還電腦,只能要求乙承擔相應的賠償責任。
(四)留置權的善意取得
關于留置權能否適用善意取得制度學術界存在三種觀點:一、支持說,即認為留置權與職權相類似,因此應該適用善意取得制度;二、反對說,即認為債權人留置的動產并不是基于受讓等方式取得的,并不符合善意取得的構成要件,有擴張解釋之嫌疑;三、折中說。此三種說法皆有一定道理,我國通說為支持說。從立法上講,我國擔保法承認留置權可以善意取得;從公信力角度,第三人基于對占有的公示的信任進行交易,其交易安全則應由善于取得制度予以保護;從第三人利益出發,留置權是對第三人財產不受侵害所做出的保護,若這種保護不能受善意取得制度的維護,則不能很好的發揮其作用。
(五)抵押權的善意取得
擔保物權是指為了實現債權人的債權,而為其在在債務人或第三人的財產上設立的,以擔保債權人債權的權利。其性質屬于限制性物權。抵押權是擔保物權的一部分,但在抵押權是否使用善意取得制度這一問題上仍沒有一確定結論。
第一,為探索所有權與占有之間的分離、交易雙方履行地點和時間上的分離等一系列因抽象化、觀念化而造成的種種“分離”的現象,提供了有效的解決途徑。
占有與所有權具有密切的聯系,物權的轉移意味著占有的轉移,但是這種以占有的形式反映物權的變化的這一形式,隨著現在經濟社會的發展必將成為一種歷史。隨著經濟社會的不斷變化,對交易的效率要求越來越高,這種占有與所有權間緊密關系的改變顯得尤為重要,財產的抽象權利化開始出現和發展,物之所有權意識的概念開始出現。由此無論實物是否存在,也無論其具體屬性、僅以所有權這一抽象的客體便可表現出無得歸屬于處分等,并可以此來主張權利。
第二,為提高經濟效益,節約成本、便捷交易提供了必要保障。
資源總是有限的,并不能滿足所有人的需要,因此交易是可以將資源通過交還出賣的方式使資源可以到最需要的人的手中,交易的發展也代表著人類社會的進步。善意取得制度實際上是信賴利益保護的機制,其通過法律擬制將權利以觀念的方式進行交付,已解決原本復雜化的交易,又通過保護善意第三方的利益而使第三人在交易時對權利的取得產生信任,從而真正維護了交易的安全,提高了交易的效率,促進了社會秩序的有序發展。
善意取得制度是隨著商品經濟的發展變化,出于對加以安全進行保護的需要而建立起來的。其從根本上對原所有權人以及第三人的利益進行了衡量,彰顯了民法中公平公正的基本原則,保障了社會的平穩有序發展。我國《物權法》將不動產歸入善意取得的保護范圍之內是一項重大的突破,雖然具體制度并不完善,但這對于我國法制的發展仍然具有重要的作用。相信隨著我國法律理論的不斷發展與進步,隨著我國立法水平的進步與司法實踐經驗的不斷豐富,我國對于善意取得制度的規定將更加具體完善并符合中國的實際情況,從而更好地發揮其在社會生活中的作用。
[1]徐金金.善意取得制度研究[D].新疆:新疆師范大學,2012.
[2]郭志京.善意取得制度的理性基礎、作用機制及適用界限[J].政治與法律,2014,03:16-20.
[3]楊立新.民法總則(上卷)[M].北京:法律出版社,2000:147.
D
A