姜 華
(臨沂市蘭山區文化館,山東 臨沂 276000)
非物質文化遺產傳承與發展分析
姜 華
(臨沂市蘭山區文化館,山東 臨沂 276000)
“非物質文化遺產”是人們從祖先那里獲得的一筆非常寶貴的精神財富,非物質文化遺產的傳承與發展有利于我國傳統文化的可持續性發展。非物質文化遺產在促進人類的發展和進步方面起到了非常大的作用。隨著人類社會的進一步發展,非物質文化的作用也在不斷加大和延伸,但是我國非物質文化遺產的傳承與發展現狀并不是很樂觀。本文從非物質文化遺產的傳承、非物質文化遺產傳承與發展的現狀、阻礙非物質文化遺產傳承與發展的因素以及非物質文化遺產的傳承與發展策略四個方面展開討論和分析,為今后的非物質文化遺產研究提供理論依據。
非物質文化遺產;傳統文化;傳承與發展
20世紀后半葉以來,人類逐漸進入到工業社會,非物質文化遺產面臨的挑戰也日益加劇,非物質文化遺產的傳承和發展也出現片面化、不合理化等現象,為解決上述現象,需要根據發展現狀來提出一些發展策略,以達到對非物質文化遺產傳承與保護的目的。
經濟的發展進步在促進人類發展進步的同時,也帶來了一些問題,例如,一些傳統工藝面臨著傳承與發展的問題。導致這些問題出現的原因有兩個:一個是技藝的傳承缺乏資金支持,另一個是現代生活方式與傳統文化存在沖突,使得很多人不愿意從事傳統工藝。傳承分為自然性傳承和社會干預性傳承兩種。其中,自然性傳承是指在無社會性干預的前提下,只是依靠個體自然性的傳承方式[1]。目前,很多非物質文化遺產的傳承就是依靠這種方式來達到傳承的目的,比較常見的一種方式是“口頭傳授”。在有些地區,這種傳承方式已經演變成人們日常生活的基本常態,例如民歌的傳承方式等。但是這種傳承方式也是存在缺陷的,會經常受到經濟、文化等多方面因素的制約。社會干預性傳承主要是指通過行政部門、立法機構等政府部門進行非物質文化遺產的傳承。這種傳承方式更有利于政府部門發揮主導作用,來調動其他社會資源來進行文化傳承工作,這樣更有利于非物質文化遺產保護的機制建設。此外,也有利于增強公民非物質文化遺產的保護意識。
我國作為一個文化底蘊比較深厚大國,傳統文化的種類也比較多。由于歷史發展的原因,在一定的時期內我國對傳統文化的保護力度不足,甚至出現對傳統文化全盤打壓進而出現對傳統文化傳承壟斷的現象,以致很多傳統工藝技術失傳。我國的綜合國力逐漸提高,人們對優秀傳統文化的認識也逐漸加深,因此,很多傳統文化在人們的重視之下也進入了人們關注的視野之下。
非物質文化遺產是一個民族優秀文化的優良基因,在我國的文化發展中起到了不可或缺的作用。根據國務院頒布的文件,指出我國的非物質文化遺產主要包括民間文學、民間音樂、民間舞蹈等十個種類[2]。近年來,我國對非物質文化遺產的傳承工作取得了一定的成果。目前,我國政府部門也陸續出臺了一些針對非物質文化遺產的保護政策,促使人們積極地參與到非物質文化遺產的保護活動中。在我國非物質文化遺產的傳承過程中,國家出臺的相關保護政策是非常重要的。政府對非物質文化遺產的重視可以大大地調動人們對非物質文化遺產的關注和重視,隨著一系列保護工作的展開,我國的非物質文化遺產的確得到了一定的保護,同時也能使更多的人了解我國的傳統文化。
目前,我國非物質文化遺產的傳承與發展還會受到很多因素的制約。
第一,非物質文化遺產傳承人的老齡化程度越來越大。在我國很多歷史文化遺產的傳承方式是“口頭相傳”,通過師傅帶徒弟的方式來傳承傳統工藝,并沒有正式的文字記載[3]。但是,時代在進步的同時也使一些傳統工藝失傳了,很多年輕人不愿意去學習和接受傳統技藝。
第二,還未制定比較完善的傳承與發展規劃。目前,我國很多地區非物質文化遺產傳承與保護的工作還停留在初步階段,涉及到的一些工作就是普及傳統非物質文化遺產的知識、記錄和收集非物質文化遺產的資料等,并未建立完善的保護機制。尤其是一些比較有文化底蘊和科學研究價值的文化遺產更是需要建立有效的保護措施,加大保護、傳承力度。
第三,缺少資金支持,阻礙非物質文化遺產傳承與發展工作的展開。非物質文化遺產中的很多項目并不是以獲取最大的經濟利益為目的,這樣就導致這些項目難以實現自我的可持續發展,但是對這些項目的傳承和發展是需要大量資金支持的。目前尚未有足夠的保護經費來支持非物質文化遺產的傳承、保護、發展工作。
第四,現代城市文化對傳統文化的沖擊。人們的思想意識會受到經濟發展水平的制約,這就類似于經濟基礎決定上層建筑。傳統文化中的一些傳統習俗的傳承與發展受到現代文化的阻礙,造成非物質文化遺產的社會性功能受損,致使很多文化遺產在當今社會無法可持續地發展。一項對2790人的調查研究表明,僅僅只有16%的人表示非物質文化遺產應該弘揚和傳承,但是對城市文化更感興趣,并表示應該可持續發展的人占73.6%。
第五,缺乏傳承和發揚非物質文化遺產的專業人員。非物質文化遺產的傳承與發展是離不開專業人員的支持和幫助的。要想使文化遺產得到很好的發展,需要成立一個專業素養比較高的傳承與發展隊伍。此外,一些民間藝術的傳承與發展更是缺乏專業人員,致使民間藝術未得到很好的傳承。
第六,公眾的非物質文化遺產的保護意識不足。非物質文化遺產的傳承與發展僅僅依靠政府部門的力量是不夠的,最終還是需要依靠民眾的力量。和經濟的發展速度相比,非物質文化遺產的發展是遠遠比不上的,對非物質文化遺產的保護與傳承工作就顯得非常薄弱了,政府的宣傳不夠導致公眾的傳承與發展意識不足,甚至一些公眾對當地傳統文化的認同度不夠高。
第七,非物質文化遺產缺乏創新。非物質文化遺產的發展會受到自身創新不足的影響。目前,大多數的非物質文化遺產保護、傳承比較多,但是發展創新是比較欠缺的,缺乏發展創新的意識以及發展創新的策略。一些事實證明,民間傳統文化的發展空間是很大的,在這個發展過程中是需要創新意識來指導的。很多事物的發展是不能固步自封的,不能一直按照一種發展方式來發展,是需要注入新的創新血液來維持其可持續性發展的。例如,剪紙作為一項傳統工藝,僅僅依靠傳統“師傅帶徒弟”的方式來推動其發展是不夠的,臺灣的一個藝人就將剪紙藝術與國際時尚品牌LV結合,這就是采用了比較新穎的宣傳方式來促使剪紙藝術的可持續性發展,使中國的傳統工藝源遠流長。
(一)非物質文化遺產傳承與發展的基本原則
基本原則分為以下三個原則:(1)“本原”與“創新”共存。本原是非物質文化遺產所特有的基本屬性,創新性是指在原有屬性的基礎上進行創新、改編等,這樣更有利于非物質文化遺產的傳承與發展。(2)“精華”與“糟粕”并存。各個民族都形成了具有民族特色的非物質文化遺產,但在這些文化遺產中既有精華又有糟粕,精華和糟粕并不是一成不變的,也是在不斷地轉變和創新的。(3)“保護”和“發展”并存[4]。政府部門要建立健全非物質文化遺產的保護機制,增強專業隊伍建設。同時,在實施保護的同時也要注重非物質文化遺產的開發工作,實現非物質文化遺產的健康可持續發展。
(二)非物質文化遺產傳承與發展策略
第一,發揮政府的主導作用,建立健全非物質文化遺產的保護制度。政府部門應該根據我國的非物質文化保護法來制定相關的保護管理方法,以使我國的非物質文化遺產得到有效的保護。這些保護措施的制定要根據不同文化遺產的特點來制定,同時,也要鼓勵社會各界的力量參與到非物質文化遺產的傳承和發展。
第二,加強專業隊伍建設,提升專業人員的專業素養。隊伍的建設應該要從非物質文化遺產的管理隊伍和傳承人的隊伍兩個角度進行建設。有管理能力的管理人員能夠使非物質文化遺產得到有效的傳承和合理發展。優秀、杰出的傳承人是推動非物質文化遺產創新和發展的動力。
第三,借助高校的力量來培育非物質文化遺產的特色。要從三個方面來傳承和發展非物質文化遺產:(1)成立專門的非物質文化遺產機構,并搭建專項的研究平臺。如民間藝術研究所等。設立專項項目的研究資金,發揮高校豐富的教育資源。(2)開設非物質文化遺產相關的課程,培養專業人才。在高校以必修和選修的方式開設相關課程,傳授非物質文化遺產的知識,通過這些課程來培訓相關項目的專業人才和管理人才。(3)開設一些具有特色的學生社團,起到宣揚傳統文化的作用。一些高校設立了“剪紙藝術社”“長城文學社”等,以社團活動為載體,組織一些非物質文化遺產的系列講座、舉辦民間藝術品展覽等活動。
第四,利用互聯網加大宣傳力度,提高民眾非物質文化遺產的保護意識[5]。計算機時代,微博、微信、QQ等社交媒體也迅速發展起來,政府部門可以利用這些社交媒體進行大力的宣傳,利用這些社交平臺進行非物質文化遺產的宣傳推廣,以提高公眾非物質文化遺產的保護意識。
本文從四個方面對非物質文化遺產進行詳細闡述,從理論層面和實踐層面對非物質文化遺產的探討來促進非物質文化遺產的可持續發展。
[1]梁峰,陸衛,馬慧娟,張東海.淺析非物質文化遺產的保護、傳承與發展[J].經濟師,2014.
[2]許凱霞.非物質文化遺產傳承和發展背后的思考[J].大眾文藝,2014.
[3]王增成,董斌,劉存.非物質文化遺產傳承與發展的問題分析與策略探討[J].藝術與設計(理論),2015.
[4]李強華,戚兆川.非物質文化遺產的傳承與發展策略[J].山西檔案,2013.
[5]蘇曉萍.電商時代非物質文化遺產的傳承與發展途徑研究[J].企業導報,2014.
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