“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中國傳統(tǒng)文化的對外傳播方式

孟 萌 張仕儒 宋彩鳳 惠 穎

（山東師范大學，山東 濟南 250000）

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中國傳統(tǒng)文化的對外傳播方式

孟 萌 張仕儒 宋彩鳳 惠 穎

（山東師范大學，山東 濟南 250000）

歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化為世界文明的發(fā)展做出了重大的貢獻。在新時代的發(fā)展背景下，應加大引導，創(chuàng)造受眾文化需求；堅持以內(nèi)容為主，促使傳播形式多樣化和創(chuàng)新；推進傳統(tǒng)文化的傳播，強化傳統(tǒng)文化的影響力，提升中國的軟實力。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，為傳統(tǒng)文化的傳播帶來了全新的機遇和挑戰(zhàn)，文章指出了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中國傳統(tǒng)文化的對外傳播方式，對華夏文明的傳承具有深遠意義。

“互聯(lián)網(wǎng)+”；中國傳統(tǒng)文化；對外傳播方式

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，在中華民族不斷變遷和發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)文化也發(fā)生了相應的轉變，在社會發(fā)展的同時不斷弘揚、傳播、積累、沉淀，最終成為中華民族一道靚麗的風景。中國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承，對世界發(fā)展而言具有非常重要的意義，而讓世界認識、了解中國傳統(tǒng)文化卻是一個比較復 雜的過程。目前，“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，為傳統(tǒng)文化的傳播帶來了 良好的機遇。

一、人類文化傳播方式

在不同的時代背景下，文化的傳播方式不盡相同，而傳播方式對文化發(fā)展的影響也不盡相同。口語傳播，是文化傳播的方式之一。有了語言，人們之間的經(jīng)驗才能得以充分交流，并在集體中分享，而且也使國際文化的傳承變成可能。但是，由于口語傳播的范圍和距離都有一定的局限性，導致文化傳播不能在空間和時間上得以充分發(fā)展。文字傳播，即利用文字進行人類文化傳播，能夠突破口語傳播中的局限性，并具有長久保存、規(guī)范等特點，其承載的文化信息也變得越來越豐富。印刷傳播是隨著印刷術和紙張的發(fā)明而逐漸發(fā)展起來的，大量的文字信息被生產(chǎn)，實現(xiàn)了人類文化更加持久的保存和傳承。電子傳播，主要以電視和廣播為主，突破了時間和空間上的限制，為文化的發(fā)展打開了一個更加方便的大門。而且，在電子媒介的基礎上還構建了聲音信息系統(tǒng)和影像信息系統(tǒng)，實現(xiàn)了人類文化更加廣闊的傳播。自從進入到現(xiàn)代社會中，互聯(lián)網(wǎng)技術和電子技術的出現(xiàn)，使人們進入了網(wǎng)絡化的信息時代，人類文化的傳播也出現(xiàn)了多種全新的方式。在《第十六次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中提出：我國互聯(lián)網(wǎng)將會繼續(xù)以持續(xù)增長的態(tài)勢發(fā)展，網(wǎng)民的數(shù)量將會出現(xiàn)新的突破。隨著網(wǎng)絡用戶的逐漸增多，有相關專家指出，網(wǎng)絡傳播將會成為文化傳播的重要趨勢，所以，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下研究中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承具有非常重 要的意義。[1]

二、互聯(lián)網(wǎng)傳播對中國傳統(tǒng)文化的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)徹底打破了文化傳播中時間、空間和地域的限制，給傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊，主要體現(xiàn)為以下幾點：第一，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化的傳播受到了西方文化的影響。一方面，網(wǎng)絡具有開放性的特點，多元文化、多元價值理念都可以在網(wǎng)上進行交融，但是西方國家在網(wǎng)絡技術方面具有很大的優(yōu)勢，大力宣揚本國自由、民主以及人權的意識理念，逐漸變成了霸權文化，掩蓋了我國傳統(tǒng)文化元素。另一方面，在語言方面，英語是目前國際上通用的語言，在文化傳播中具有非常重要的地位，為一些西方國家?guī)砹诵畔⒎矫娴膬?yōu)勢，制約了我國文化的傳播和發(fā)展；第二，由于網(wǎng)絡缺少中心，在網(wǎng)絡的世界中也就不會有過多的限制，在自由的形態(tài)下進行信息交流，非常容易出現(xiàn)極端化的民主現(xiàn)象，人們在濫用自由的同時忽視了帶來的社會后果。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，其趨勢已經(jīng)超越了國家的個人主義文化，而且突破了文化、地域、軍事以及政治等方面的制約。中國網(wǎng)民中青少年數(shù)量巨大，他們還沒有形成成熟的價值觀、人生觀和世界觀，非常容易受到各種思想的侵蝕，青少年在網(wǎng)絡上會接觸到西方國家的言論、文化思想和意識等，這會與他們原本的中國傳統(tǒng)文化理念發(fā)生沖突，甚至動搖他們的價值觀。[2]

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中國傳統(tǒng)文化的對外傳播

（一）加大引導，創(chuàng)造受眾文化需求

互聯(lián)網(wǎng)有著非常特殊的性質(zhì)，其一，它是商業(yè)用來盈利的工具，是促進國家發(fā)展的根本動力。任何一個國家都想要在信息泛濫的市場競爭中位居前列，都希望全球著名的網(wǎng)站由自己國家研發(fā)；其二，互聯(lián)網(wǎng)還具有傳播功能，就好比我國的新聞媒體，對社會輿論起著引導作用，肩負著促進文化發(fā)展的職責。對于一個國家來說，互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)功能和傳播功能同等重要，如果商業(yè)網(wǎng)站都是通過滿足受眾需求來獲取利潤，那么官方媒體就更加需要對文化發(fā)展的引導引起重視，從而實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下中國傳統(tǒng)文化的傳播。面向世界范圍實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳播，一定要堅持以我為主、尊重對方的原則，而且文化的傳播與我國價值觀念和價值取向有著非常密切的聯(lián)系。所以，在文化傳播工作的開展過程中，一定要堅持正確的思想導向，弘揚自身的文化理念，確保我國的文化特征，不與西方文化“同流合污”，不受西方文化的誘導。堅持弘揚傳承中華民族長時間積累的傳統(tǒng)文化，并凸顯出中國人民的愛國精神以及渴望世界和平的愿望，在文化傳承和發(fā)展的同時豐富現(xiàn)實生活。在弘揚和傳承文化時，不能一成不變，要對不同國家、不同民族、不同受眾的心理進行考慮，而且還要根據(jù)受眾的文化背景、接受心理進行文化的傳播，尊重各個國家和地區(qū)的風俗傳統(tǒng)、宗教信仰等，在受眾需求的基礎上推出具有中國特色的文化產(chǎn)品，加深世界對中國傳統(tǒng)文化的認識和了解，使其在心理上接受傳統(tǒng)文化，鞏固中國在世界上的地位。

（二）堅持以內(nèi)容為主

互聯(lián)網(wǎng)沒有中心，也正是因為互聯(lián)網(wǎng)的這個特點，為眾多文化提供了一個較為平等、民主的傳播平臺。但是，沒有中心的互聯(lián)網(wǎng)給人文社會景觀帶來了雙重影響，關系著其地位的提升和降低，雖然在互聯(lián)網(wǎng)的背景下每種文化都能夠發(fā)出自己原本的聲音，但卻不是每種文化都是絕對的聲音，在互聯(lián)網(wǎng)缺少中心的情況下文化很難形成權威優(yōu)勢。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，文化要想提升自身的競爭能力，一定要堅持以內(nèi)容為主，“文化”二字經(jīng)常會給人一種非常沉重顏色的情感，實際上文化的載體是非常豐富的，重點在于如何進行挖掘，如果能夠挖掘出具有突出性的內(nèi)容，就會切實提升傳統(tǒng)文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的競爭力，從而實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳承。[3]

（三）傳播形式多元化與創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化的載體非常豐富，其中主要包括書籍、歷史典故、飲食、藝術以及建筑等，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，傳統(tǒng)文化的傳播形式也是多元化的。廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)都是很好的形式。在這種大好形勢下，我們應該努力做到以下兩點。首先，我們應該促進文化創(chuàng)新，加強文化發(fā)展活力。在人類歷史的發(fā)展中，創(chuàng)新是一個不可缺少的環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是如此，要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化向世界發(fā)展，必須要促進文化創(chuàng)新，在創(chuàng)造屬于中國特有傳統(tǒng)文化的同時，使外國人能夠從心理上接受。其次，五千多年的中華民族文明史，使我們擁有了非常豐富的文化資源，但是，豐厚的文化資源并不能作為提高文化競爭力的籌碼，文化的競爭建立在文化底蘊的基礎上，對于當今社會的結合有著較高的要求。因此，我們一定要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新，從而加快中國傳統(tǒng)文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的有效傳播。如借助“映客”這一網(wǎng)絡平臺，運用圖文并茂的方式,以英文版分版塊對外全面播報中國傳統(tǒng)文化，在更大范圍、更寬領域、更高層次上搭建了一個與世界各地的人們?nèi)轿粚υ挕⒔涣骱头盏钠脚_，推動中國傳統(tǒng)文化“走”出中國、“走”向世界就是一種很好的方式。

四、結語

綜上所述，在目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，要想讓世界認識、了解中國傳統(tǒng)文化，強化其國際影響力，要經(jīng)歷一個非常漫長的過程。在這個過程中，我們一定要加大引導，創(chuàng)造受眾文化需求、堅持以內(nèi)容為主、加強傳播形式多元化與創(chuàng)新，從這方面入手與互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)融合，從而促進中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

[1]滕飛，楊武.借助現(xiàn)代傳播媒介傳播中國傳統(tǒng)文化[J].西部廣播電視，2016（12）：22-24.

[2]李明珠，朱婷婷. 論“互聯(lián)網(wǎng)+”時代中國文化軟實力發(fā)展現(xiàn)狀與路徑選擇[J].延邊大學學報（社會科學版），2016（5）：89-95.

[3]彭小年.新媒體對中國傳統(tǒng)文化傳播的促進性影響[J].西部廣播電視，2015（12）：15-17.

G122

A

該文為2016年大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃國家級創(chuàng)業(yè)訓練項目：“互聯(lián)網(wǎng)+” 時代的映客播報建設，助推中國傳統(tǒng)文化走出去（項目編號：201610445271）的階段性成果。