淺談當(dāng)代中國水彩畫的藝術(shù)欣賞

張 麗

（長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

淺談當(dāng)代中國水彩畫的藝術(shù)欣賞

張 麗

（長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

在現(xiàn)代這個(gè)多元化的時(shí)代，中國水彩畫的發(fā)展日新月異，作品的內(nèi)涵得到了很大的提升。和其他繪畫對(duì)比，水彩畫產(chǎn)生的效果給人一種水色交錯(cuò)、淋漓盡致的感覺。目前，大部分藝術(shù)家在中國繪畫藝術(shù)和西方水彩的共同影響下，對(duì)其技法和思想性十分看重，不斷挖掘水彩畫蘊(yùn)含的深層含義和巨大潛力。本人通過對(duì)當(dāng)代中國水彩畫的歷史由來、發(fā)展?fàn)顩r以及特征進(jìn)行研究，探尋其藝術(shù)性表現(xiàn)，充分展現(xiàn)中國水彩畫的藝術(shù)美，讓觀者能夠真正欣賞當(dāng)代水彩畫的真諦。

中國水彩畫；表現(xiàn)意境；藝術(shù)欣賞

藝術(shù)源于生活，當(dāng)然，生活也離不開藝術(shù)，在生活中，我們更需要的是一種實(shí)踐的藝術(shù)，就是一種能將社會(huì)生活與個(gè)人內(nèi)心情感相聯(lián)結(jié)的東西。當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)形成了一種媒介方式，藝術(shù)在傳播的過程中人們會(huì)有自己的感受和深省。水彩畫作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式，主要是通過鮮明的色調(diào)來觸動(dòng)觀者的視覺感受。藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中融入自身的情感，讓畫作中“水”和“彩”的運(yùn)用來體現(xiàn)作者想要表達(dá)的語言，進(jìn)入畫作的世界，撥動(dòng)作者內(nèi)心深處的情弦，激發(fā)創(chuàng)作的熱情。

縱覽當(dāng)代中國水彩畫，在藝術(shù)發(fā)展的過程中已經(jīng)收獲了豐碩的果實(shí)。這份碩果是可喜可賀的，在中國成長(zhǎng)了百十年的水彩秀木，她的年齡與其他繪畫種類相比不能不說是偏小的，她用自身獨(dú)特的魅力展現(xiàn)了水彩藝術(shù)的光彩奪目。很多時(shí)候，我們需要的是一種貼近生活的藝術(shù)，水彩畫自身擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，并且擁有巨大的潛能和不斷發(fā)展的空間，這正是藝術(shù)家不斷探索的原因所在。

一、當(dāng)代中國水彩畫的由來及發(fā)展歷程

回顧中國水彩畫的由來和發(fā)展歷程，經(jīng)過中西方文化的交流融合，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，結(jié)合中國傳統(tǒng)繪畫的特性，從而形成了當(dāng)代中國水彩畫。在最初階段，人們對(duì)水彩畫充滿了好奇，并不明白水彩畫背后的文化內(nèi)涵。清政府打開國門后，中國人開始主動(dòng)學(xué)習(xí)西方文化，通過各大通商口岸，水彩畫才算是真正傳入中國，藝術(shù)家們開始學(xué)習(xí)西方水彩畫的精華，在其基礎(chǔ)上融入中國傳統(tǒng)繪畫特色，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國基本現(xiàn)狀加以改造，形成了新的中國特色的水彩畫，一場(chǎng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)水彩畫創(chuàng)作的運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)的中國悄然興起，經(jīng)過不斷的融入發(fā)展，水彩畫逐漸成為中國繪畫藝術(shù)的一角。在這個(gè)不平靜的年代里，藝術(shù)家用滿懷的熱情不斷推動(dòng)水彩畫的發(fā)展，摸索出水彩創(chuàng)作的技巧和理論，培育了一大批水彩藝術(shù)家，“星星之火，可以燎原”，推動(dòng)了水彩畫的進(jìn)一步發(fā)展。

改革開放后，文化領(lǐng)域的發(fā)展日漸繁榮，水彩藝術(shù)含苞待放，悄然傲立枝頭。水彩畫在我國繪畫藝術(shù)的地位不斷提升，在美術(shù)教育上也開始注重水彩畫教育。時(shí)至今日，我國很多高校的藝術(shù)教育已經(jīng)創(chuàng)辦了水彩畫專業(yè)，旨在培養(yǎng)大量的水彩繪畫家。當(dāng)代中國的水彩畫畫壇，已經(jīng)是獨(dú)木成林、枝繁葉茂。水彩藝術(shù)家與學(xué)者為水彩畫的研究發(fā)展做出了實(shí)際意義的貢獻(xiàn)，今日的水彩畫家，不再固守傳統(tǒng)繪畫理論和盲目崇拜西方繪畫技藝，而是推陳出新，結(jié)合中國傳統(tǒng)水墨畫的寫意風(fēng)格和鮮明色彩渲染，創(chuàng)作出當(dāng)代中國水彩畫，畫面鮮艷、色彩鮮明、空明虛靜，或淋漓酣暢或婉轉(zhuǎn)空旋。

二、當(dāng)代中國水彩畫的特征

水彩畫傳入中國后，在自身不斷發(fā)展中融入了許多中國文化的特性，當(dāng)代中國水彩畫體現(xiàn)了三個(gè)鮮明的特征：

第一，中國水彩畫十分注重“水”與“色”的交相輝映，充分發(fā)揮“水”的特色。在西方傳統(tǒng)水彩畫中，主要突出表現(xiàn)色彩，“水”只是達(dá)到調(diào)節(jié)色彩程度的效果，并沒有充分發(fā)揮“水分”的藝術(shù)效果。在中國水彩畫的傳承與發(fā)展中由于受到傳統(tǒng)水墨畫的影響，使“水”與“色”充分交融，結(jié)合中國繪畫中的水墨特色，達(dá)到淋漓盡致的視覺效果。

第二，中國水彩畫同時(shí)講究筆力和寫意。書法注重結(jié)構(gòu)、氣韻、力度和布局，是中國的國粹。在水彩畫的創(chuàng)作中，“水”與“色”交錯(cuò)縱橫，行云流水，藝術(shù)家將書法的氣韻和力度不自覺地就帶入到水彩創(chuàng)作中，給人一種空靈的感受，具有明顯的寫意風(fēng)格。然而西方水彩畫追求真實(shí)感，相對(duì)而言顯得十分拘謹(jǐn)。

第三，中國水彩畫的又一特性具有虛實(shí)美。虛與實(shí)既相對(duì)獨(dú)立又相輔相成，在中國美學(xué)上具有十分重要的地位。中國水彩畫的密與疏、顯與隱、黑與白恰恰體現(xiàn)了虛即是實(shí)、實(shí)即是虛，二者相輔相成、密不可分。中國水彩畫將“水分”的特質(zhì)發(fā)揮到極致，整個(gè)畫作具有流動(dòng)和滲透的虛實(shí)美，渾然天成，具有一種空靈之美。

三、當(dāng)代水彩畫的藝術(shù)欣賞

（一）表現(xiàn)意境

當(dāng)代藝術(shù)具有多元化特性，人們對(duì)水彩畫的審美觀念也是不盡相同，多種多樣，當(dāng)代水彩畫不僅繼承了傳統(tǒng)水彩畫的外觀造型，而且融入中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)意境，在繪畫創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)精神意味。藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中，用自身飽滿的情感融入水彩畫中，將自己所想要表達(dá)的表現(xiàn)在整個(gè)畫面上。水彩畫作為藝術(shù)語言的傳達(dá)，自然、視覺美點(diǎn)應(yīng)是創(chuàng)作過程中我們要抓住的。從藝術(shù)創(chuàng)作來看，靈感是極其重要的，是我們創(chuàng)作的源泉。藝術(shù)家用創(chuàng)作的技巧和手法來展現(xiàn)畫作的景象和意境，融情于景，大氣地展現(xiàn)出來。對(duì)于藝術(shù)家來說，一幅藝術(shù)作品在創(chuàng)作中非常關(guān)鍵的一部分就是如何感悟到景象的內(nèi)在情感，如何體現(xiàn)它的感性之美，將二者恰當(dāng)應(yīng)用，這就是各位自己的見解。

研究繪畫藝術(shù)不僅僅是需要普通的理論研究，更是要注重內(nèi)心感受和親身體驗(yàn)，用心真實(shí)去感受才會(huì)有最真實(shí)的把握，在藝術(shù)創(chuàng)作中，用心靈去觸碰，抓住靈感即興創(chuàng)作，用藝術(shù)的語言來表達(dá)內(nèi)心的感受。一件好的藝術(shù)作品不是簡(jiǎn)單的描繪，無論你描繪的多么逼真，沒有生命力是得不到觀者的共鳴，真正的作品充滿了藝術(shù)家的情感、思想和追求，透過作品，我們看到的是藝術(shù)家的修養(yǎng)和愿景。

（二）內(nèi)涵

語言的探索不僅僅是作品結(jié)構(gòu)、技法的研究，更重要的是作品的內(nèi)涵，每幅作品都有它自己獨(dú)特的氣質(zhì)。我們?cè)诳创陀^世界時(shí)，每個(gè)人都有不同的感受，觀看的角度不同，得到的感受也不同。藝術(shù)家的創(chuàng)作通常都是有感而悟，通過某個(gè)景象來表達(dá)自己的內(nèi)在感受，抒發(fā)自我情感。然而每個(gè)藝術(shù)家都從自己的角度去看待藝術(shù)，都有自己的見解和偏愛，每個(gè)人的直覺都是不一樣的，在一個(gè)藝術(shù)家眼里這個(gè)景象是有意義的，但是另一個(gè)畫家卻不以為然。所以，每幅作品都有自己獨(dú)特的內(nèi)涵。作品的內(nèi)涵通過主體的個(gè)性、精神來表達(dá)，盡管可能有時(shí)候意境會(huì)相似，但是內(nèi)涵絕不完全相同。例如，水彩畫家柳毅的《水隨天去》，用寬筆執(zhí)畫，“水分”的流動(dòng)性揮灑自如，具有一種朦朧之感。從中仔細(xì)品味，體會(huì)作者的內(nèi)心情感，則可以感受到藝術(shù)家想要表達(dá)的空靈、灑脫的內(nèi)涵，作品的意味耐人尋味，像一杯茗茶需細(xì)細(xì)品嘗。

（三）色彩

水彩畫是一門靈動(dòng)的藝術(shù)，被稱作為“繪畫輕音樂”，它的一大色彩特點(diǎn)就是“水色”交融。水彩畫的魅力通過“水”與“色”的獨(dú)特結(jié)合，創(chuàng)作一片生機(jī)盎然的景象，“水”與“色”的相互滲透相互交接，變幻莫測(cè)，使創(chuàng)作過程奇妙萬分，當(dāng)然這也需要嫻熟的技巧，藝術(shù)家充分利用“水色”的特質(zhì)，渲染畫作的氣韻與意境。由于“水”的多樣性、特殊性為水彩畫的創(chuàng)作提供了無限的可能性，淋漓盡致的色彩表達(dá)、朦朧詩意的意境，展現(xiàn)畫作的大氣磅礴、撲朔迷離，給人美的享受。水彩畫具有強(qiáng)烈的抒情性，中國水彩畫對(duì)于色彩的應(yīng)用結(jié)合了傳統(tǒng)水墨畫中墨的運(yùn)用，“水分”最大的特點(diǎn)就是流動(dòng)性強(qiáng)、易滲透，這一點(diǎn)和水墨畫的表達(dá)方式相近，畫面色彩的輕透性，展現(xiàn)了畫作具有一種清澈淡雅之美。

（四）水分

水彩畫的關(guān)鍵是掌握“水”的輕透性，藝術(shù)家在創(chuàng)作水彩畫時(shí)注重濕潤、透明的藝術(shù)效果。水彩畫的紙張與中國傳統(tǒng)繪畫的宣紙材質(zhì)并不相同，但是對(duì)于色彩的應(yīng)用卻各具特色，水彩畫的技巧和傳統(tǒng)繪畫的用筆、技法都是相同的，還結(jié)合傳統(tǒng)水墨畫中“水”的表達(dá)。在水彩畫的創(chuàng)造中，通過“水”和“色”的恰當(dāng)融合來表達(dá)作者內(nèi)心情感，充分發(fā)揮“水分”的極致，虛實(shí)結(jié)合，相互滲透，將“水”的流動(dòng)性揮灑自如，達(dá)到淋漓酣暢的視覺效果，展現(xiàn)藝術(shù)作品的空靈飄逸之美。

四、結(jié)語

中國水彩畫為中國美學(xué)添上了濃墨重彩的一筆。水彩畫自西方傳入以來，在中國的發(fā)展過程中結(jié)合了許多中國特色，充分發(fā)揮“水分”的藝術(shù)特色，自由灑脫地表現(xiàn)意境，注重表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心深處的思想，從思想意境、內(nèi)涵、色彩與“水分”四個(gè)方面來欣賞當(dāng)代中國水彩畫，品味畫中的語言、情感。畫作精致，技藝高超，不一定是畫藝的最高境界，藝術(shù)真正想要傳達(dá)的是心靈的感受，藝術(shù)家們用寬闊博大的胸懷創(chuàng)作出了令人震撼的作品，注重修養(yǎng)、品格，我們看到中國藝術(shù)家們不斷探索的寶貴精神，必將中國水彩畫的熊熊焰火在世界的舞臺(tái)蔓延開來。

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張麗（1978-），女，長(zhǎng)沙環(huán)境保護(hù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教師，碩士研究生，講師，工藝美術(shù)師。研究方向：關(guān)于藝術(shù)教育、水彩畫創(chuàng)作。