人民版高中歷史教科書(shū)內(nèi)容重構(gòu)商榷
——以《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課為例

王 江

陜西理工大學(xué)，陜西 漢中 723000

?

人民版高中歷史教科書(shū)內(nèi)容重構(gòu)商榷
——以《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課為例

王 江*

陜西理工大學(xué)，陜西 漢中 723000

人民版高中歷史教材在新課程改革中取得了廣大一線教師的好評(píng)，但其在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中還是暴露了一些問(wèn)題，其中反映出的突出問(wèn)題就是課文標(biāo)題與課文內(nèi)容不一致，對(duì)歷史發(fā)展的斷代及歷史發(fā)展的順序性把握不夠，故十分有必要對(duì)人民版高中歷史教科書(shū)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)。

人民版；高中歷史；教科書(shū)重構(gòu)

歷史教科書(shū)是歷史課堂教學(xué)主要的教學(xué)資源，是教學(xué)的依據(jù)和工具，同時(shí)也是學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)以及進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)重要的參考資料，為師生的教與學(xué)提供了重要的文獻(xiàn)載體和方向指導(dǎo)，因而中學(xué)歷史教科書(shū)的內(nèi)容是否正確、編排是否科學(xué)合理關(guān)系重大。筆者在高中教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，以《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課為研究對(duì)象認(rèn)為人民版高中歷史教科書(shū)內(nèi)容需重構(gòu)。

一、新課標(biāo)高中歷史教科書(shū)中存在的一些問(wèn)題簡(jiǎn)述

自高中新課程改革實(shí)施以來(lái)，針對(duì)新課標(biāo)高中歷史教科書(shū)的使用情況，許多一線歷史教師、專家在肯定新教材成績(jī)的同時(shí)，也從不同的層面和角度發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問(wèn)題。有鑒于此筆者將對(duì)這些問(wèn)題從宏觀和微觀層面加以梳理，以便全面、客觀、準(zhǔn)確的反映問(wèn)題。從宏觀層面看，專家學(xué)者和一線教師多指出高中歷史教材存在很多問(wèn)題。“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、北京大學(xué)教授楊奎松說(shuō)：以課程教材研究所編的‘人教2007版’高中歷史必修教材為例，可以看到我們中學(xué)歷史教科書(shū)里面存在著怎樣多的問(wèn)題。”[1]另外一線教師張曉茹認(rèn)為“作為高中歷史新課改一線教師，殷切希望擁有完美無(wú)缺的歷史教材。然而，編寫(xiě)歷史教材不是一件簡(jiǎn)單容易的事情，其工作量大、難度高、要求嚴(yán)，因而很難做到盡善盡美，難免存在著一些編寫(xiě)疏漏和值得商榷的地方”[2]，雖然這是一線教育實(shí)踐者對(duì)教科書(shū)及編者的理解之同情，但還是反映出新課標(biāo)高中歷史教材是存在問(wèn)題的。重慶市南華中學(xué)唐揮老師研究發(fā)現(xiàn)“主要體現(xiàn)在新課標(biāo)高中歷史教材過(guò)分追求歷史的專題化與整體化，違背了歷史學(xué)作為一門(mén)唯一科學(xué)的本真，更脫離了現(xiàn)今中學(xué)歷史基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)際。”[3]隨著新課程改革的不斷深入，新教材的優(yōu)缺點(diǎn)將進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)，故以上各家提出了真知灼見(jiàn)。筆者在高中歷史教學(xué)之中亦有一些不成熟的看法，拿來(lái)求教于方家。

二、《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課失誤及內(nèi)容重構(gòu)

(一)《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課失誤

在人民版高中歷史必修一中，存在一些內(nèi)容編排不合理之處，例如《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》與《君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化》存在重疊部分，這是為了使課題整齊劃一而人為地割裂了秦漢政治的整體性；《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課由三部分組成，分別是“從金田起義到定都天京”、“《天朝田畝制度》和《資政新篇》”、“從天京事變到天京陷落”，其中《資政新篇》的頒布當(dāng)在天京事變之后，而此處置于天京事變之前，明顯違背了歷史發(fā)展的時(shí)間邏輯性，而新課標(biāo)高中歷史教科書(shū)本來(lái)時(shí)序性、系統(tǒng)性就不強(qiáng)，加之此處時(shí)間編排的失誤，難以幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的歷史知識(shí)體系，其他地方類似問(wèn)題不一而足。現(xiàn)在我們來(lái)看在《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課中，共有“夏商政治形式”、“西周分封制”、“西周的宗法制”三個(gè)子目，其失誤之處在于：

1.教科書(shū)課文標(biāo)題與內(nèi)容不一致

上文說(shuō)到《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》共有三節(jié)內(nèi)容，而其主要問(wèn)題出在第一子目“夏商政治形式”，其標(biāo)題點(diǎn)明了此節(jié)時(shí)間斷代為“夏商”，即從公元前2070年—公元前1046年。現(xiàn)在我們?cè)購(gòu)膶W(xué)習(xí)的角度來(lái)看歷史知識(shí)的特點(diǎn)，這是學(xué)習(xí)歷史的一大基本原則。我們?cè)倏幢竟?jié)內(nèi)容又包括“中國(guó)早期文明產(chǎn)生的條件與標(biāo)志”、“神話傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)”、“五帝時(shí)代”及“夏商政治形式”四部分，其中從本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的分布來(lái)看，“夏商政治形式”只占本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的1/4，；從本節(jié)教材內(nèi)容分布來(lái)看，“夏商政治形式”只占本節(jié)教材內(nèi)容的1/2。另外，“中國(guó)早期文明產(chǎn)生的條件與標(biāo)志”、“神話傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)”、“五帝時(shí)代”三部分內(nèi)容在歷史時(shí)間斷代中明顯早于夏商，而此處全以“夏商”二字貫之，則是明顯的知識(shí)性錯(cuò)誤，不符合歷史知識(shí)的時(shí)空確定性，再就歷史學(xué)科的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性而言，這也是不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模腥A文明早期誕生至“五帝時(shí)代”這一歷史階段遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于“夏商”時(shí)期，其反映的突出問(wèn)題是課文標(biāo)題與課文內(nèi)容不一致。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于教師教學(xué)而言可以靈活的重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容；但這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)而言，則存在一定的誤導(dǎo)和干擾，不便于教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確順利實(shí)現(xiàn)。如果歷史教科書(shū)本身內(nèi)容文不對(duì)題、歷史斷代分期含混不清則一定不利于學(xué)生正確的掌握“時(shí)間序列、空間坐標(biāo)、歷史圖標(biāo)和邏輯要素”，故知識(shí)的錯(cuò)誤則是從根本上導(dǎo)致歷史學(xué)習(xí)失敗的因素。有鑒于此，筆者建議在高中歷史教科書(shū)編寫(xiě)的過(guò)程中務(wù)必做到準(zhǔn)確、精確，使課文標(biāo)題與內(nèi)容盡可能的一致；對(duì)于高中歷史教科書(shū)中存在的一些問(wèn)題必須立即糾正。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)設(shè)定與具體目標(biāo)之間不一致

對(duì)于《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)的具體要求如下：“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。”[4]而《課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分課程目標(biāo)中對(duì)高中歷史學(xué)習(xí)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”做出的要求是：“通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，熱愛(ài)和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感”[4]這也符合中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。我們了解中國(guó)歷史必從歷史發(fā)展的長(zhǎng)時(shí)段著手，需從中華早期文明的誕生出發(fā)追尋祖先的足跡，從中華文明之源點(diǎn)追尋中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的蹤跡。在研究中國(guó)古代政治史時(shí)亦應(yīng)該追本溯源，努力探索中國(guó)早期文明產(chǎn)生、傳說(shuō)時(shí)代與考古發(fā)現(xiàn)及五帝時(shí)代諸問(wèn)題，這是筆者對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”總目標(biāo)的解讀，而“課程標(biāo)準(zhǔn)”的具體要求只有“宗法制和分封制”和“中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)”兩點(diǎn)，沒(méi)有從中華文明之源的高度去關(guān)注“夏商”以前的政治，這正是新教材“體現(xiàn)出極強(qiáng)的層次化、體系化、專題化和整體化。人為地割裂了三者(政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化)間的自然聯(lián)系”[3]體現(xiàn)出21世紀(jì)初期的特征，亦與后現(xiàn)代主義思潮是一致的，它們通過(guò)對(duì)歷史的解構(gòu)造就了專題的、碎片化的歷史編撰風(fēng)格，故在選取歷史知識(shí)時(shí)也呈現(xiàn)出斷章取義的特點(diǎn)。

在此種時(shí)代背景下，在具體《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求與總體課程目標(biāo)要求不一致的條件下，很多一線教師在高中歷史教學(xué)中完全忽視中華早期文明產(chǎn)生、傳說(shuō)時(shí)代與考古發(fā)現(xiàn)及五帝時(shí)代的重要性，任意截取和刪改歷史知識(shí)。“對(duì)教材的有些內(nèi)容，課標(biāo)不作要求的、內(nèi)容比較簡(jiǎn)單的、不利于教學(xué)整體設(shè)計(jì)的教材內(nèi)容，就要少講，甚至不講。很多老師可以大筆一揮刪掉中國(guó)早期文明部分的內(nèi)容，但“由于中國(guó)早期國(guó)家的形態(tài)及其發(fā)展道路涉及中國(guó)上古時(shí)代如何由野蠻走向文明、早期國(guó)家的特色、文明初期社會(huì)發(fā)展道路等重要問(wèn)題”[5]貿(mào)然刪去此部分內(nèi)容則會(huì)使中國(guó)早期政治文明變成無(wú)源之水、空中樓閣。為何一線教師主張刪去中國(guó)早期文明部分的內(nèi)容呢？因?yàn)樗麄冊(cè)趹?yīng)試教育觀念下絕對(duì)忠于《課程標(biāo)準(zhǔn)》，課標(biāo)沒(méi)有規(guī)定就不是重點(diǎn)考試也不會(huì)考到則可不講乃至刪去，其實(shí)質(zhì)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)具體要求部分的盲從，也是《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)設(shè)定與具體目標(biāo)之間的不一致在教學(xué)實(shí)踐中的反映。

(二)《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課內(nèi)容重構(gòu)

通過(guò)對(duì)《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課存在“教科書(shū)課文標(biāo)題與內(nèi)容不一致、《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)設(shè)定與具體目標(biāo)之間不一致”兩方面的分析之后，我們從歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性以及學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、時(shí)序性出發(fā)，需要對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)。

首先，需要修改《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于本課的具體要求，使之與總體目標(biāo)一致。從《課程標(biāo)準(zhǔn)》層面看，其內(nèi)容設(shè)置直接影響到教科書(shū)的編纂與高中歷史教學(xué)行為。上述問(wèn)題的出現(xiàn)提醒首先我們需要深刻反思進(jìn)而從頂層進(jìn)行重構(gòu)。現(xiàn)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本課的具體要求是“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。”由于其對(duì)中國(guó)早期政治文明及其起源關(guān)照不足，故需重構(gòu)為(1)了解中國(guó)早期文明形態(tài)產(chǎn)生的條件和特征；(2)理解夏商政治形式及特點(diǎn)；(3)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

其次，需要調(diào)整教科書(shū)課文標(biāo)題與內(nèi)容配置。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》重構(gòu)變化，我們對(duì)本課教科書(shū)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)。《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》一課之前劃分為“夏商政治形式”、“西周分封制”、“西周的宗法制”三個(gè)子目，使得中國(guó)早期文明產(chǎn)生及發(fā)展硬性歸并在“夏商”的框架之下，其態(tài)度是十分疏忽的；另外，西周的宗法制、分封制固然是重點(diǎn)，但也沒(méi)有必要對(duì)其進(jìn)行拆解，使得原來(lái)自然的系統(tǒng)被割裂。有鑒于此，筆者將本課內(nèi)容共分三個(gè)子目：“中華早期文明誕生與傳說(shuō)時(shí)代”、“夏商政治形式”、“西周分封制與宗法制”。“中華早期文明誕生與傳說(shuō)時(shí)代”涵蓋了以前在“夏商政治形式”子目下卻不屬于夏商時(shí)代的“中國(guó)早期文明產(chǎn)生的條件與標(biāo)志”、“神話傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)”、“五帝時(shí)代”三部分內(nèi)容，擺正了歷史知識(shí)的時(shí)空確定性，消除了對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)和干擾；“夏商政治形式”則嚴(yán)格包含夏商時(shí)期的政治制度及特征，其時(shí)間上銜接傳說(shuō)時(shí)代下連西周時(shí)期；“西周分封制與宗法制”則需合并之前的“西周分封制”、“西周的宗法制”兩個(gè)子目，盡管它在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中占據(jù)著重要的位置，但經(jīng)過(guò)重構(gòu)之后為了教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)方便起見(jiàn)，筆者以為將二者合并為一大子目是合情合理的，這也符合歷史知識(shí)系統(tǒng)性的特征。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課改的歷史大潮下，人民版高中歷史教材取得了眾多一線教師的好評(píng)，它所取得的成績(jī)是我們必須肯定的，但是我們作為新課改一線教師必須辯證的看待新教材，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)進(jìn)行改正，例如教材內(nèi)容編排不合理我們就需要從《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及具體的教科書(shū)層面對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的重構(gòu)，使之真正成為便于教師教學(xué)、便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和拓展探究歷史知識(shí)增強(qiáng)人文素養(yǎng)的重要資源平臺(tái)。

[1]金羊網(wǎng).高中歷史教材存在很多問(wèn)題[J].師道，2010(6).

[2]張曉茹.用教材，而不是教教材—使用人民版新課標(biāo)歷史教材的一點(diǎn)體會(huì)[J].新課程(中學(xué))，2012(4).

[3]唐揮.精品中的瑕疵—我看新課標(biāo)高中歷史教材[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2013(4).

[4]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[EB/OL].http：//www.pep.com.cn/rjqk/sjtx/gzls/pg2004_2z2/201101/t20110106_1006740.htm，20110106/20131005.

[5]朱漢國(guó)，馬世力.歷史必修第一冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)[M].北京：人民出版社，2009.

王江(1984-)，女，陜西漢中人，陜西理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)與法學(xué)學(xué)院，碩士研究生，研究方向：中小學(xué)思想政治教育。

G

A

1006-0049-(2017)15-0063-02