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論歷史的不可娛樂性

2017-01-30 15:56:04周訓安
山西青年 2017年15期
關鍵詞:歷史

周訓安

云南省永善縣地方志辦,云南 永善 657300

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論歷史的不可娛樂性

周訓安

云南省永善縣地方志辦,云南 永善 657300

歷史是客觀存在的東西,人類無時不在傳承和汲取歷史智慧和營養,然而,現實中卻因功利性的需求,將歷史曲解式地進行“娛樂化”,憑空臆想出一些陰暗、無稽、荒誕甚至情色的“歷史”故事,用嘩眾取寵的驚人之語褻瀆先賢,推翻歷史定論,顛覆傳統價值觀念,這種現象尤其在影視歷史劇中比較突出,應該引起我們的重視,堅決抵制。

歷史;影視歷史;不可娛樂性

一、歷史、影視歷史的解讀

歷史是一個極其嚴肅的詞語,它不僅僅真實客觀的記錄了歷史時代形成的文化、所發生的事件,更重要的是一代又一代的人們深入分析歷史事件、剖析歷史人物,他們的人生之路對今人還有啟迪意義,讓人引以為戒,真正實現歷史“以史為鑒,把握人生”的價值。歷史具有警示作用,因此,無論在課堂上還是在電視媒體上,都應還原歷史,通過講述歷史人物、歷史事件給人以教益,影視歷史利用聲音、圖像并舉的媒介,帶給人以身臨其境之感,縮短了歷史與大眾的時空距離,拉近了心理距離,受到大眾的喜愛,已經成為對民眾普及歷史教育的重要陣地。

二、影視歷史的現狀

近年來,影視媒介對歷史題材片表現出空前的熱情,抗戰題材、歷史故事充斥著熒屏,使得歷史教育資源更加豐富、歷史教育途徑進一步拓展,對歷史教育的普及起著重要的作用。但在市場經濟的影響下,使大眾文化娛樂傾向日益突出,功利性的需求逐漸加劇,為了迎合觀眾的口味,獲取高額回報,歷史被曲解式“娛樂化”嚴重,比如在有些劇目在向大眾呈現對敵斗爭等抗戰內容時,將本來嚴肅的內容娛樂化,與歷史事實不符,脫離生活實際,一看就是胡編亂造,給大眾造成不良的影響。不光如此,革命劇制作受不良風氣的影響,放棄了人們的倫理底線,不顧羞恥心,展示的是人性中惡劣的粗俗和欲望,甚至有些情節大膽“出位”,有些紅色諜戰劇中,三角戀、四角戀屢見不鮮,嚴重與藝術追求真實相背離,顯示出對革命和歷史缺乏應有的尊重和嚴肅的態度,文學深度缺乏、歷史意識缺乏、思想力量缺乏,這些作品不禁讓人扼腕惋惜,這樣的作品是沒有生命力的,更不會發揮應有的教育作用,真正的文化作品,應該文學、思想兩種力量兼而有之,讓人性的光輝得以張揚,思想的力量得以弘揚,靈魂的高尚得以凸顯,才能在觀眾心中留下不可磨沒的印象,給人的心靈留下震撼,經受住時間的考驗,在歲月的洗禮下長盛不衰。

三、歷史娛樂性的嚴重后果

(一)對歷史的歪曲

在很多的影視作品中,商業效益是第一位的,這就導致影視作品為了到達目的,不惜對歷史題材的劇作進行過度加工,使得歷史事實被歪曲。其典型表現便是戲說歷史、游戲歷史、娛樂歷史,比如人們熟知的《戲說乾隆》中的乾隆與歷史上的乾隆出入甚大,在影視劇中為了博取觀眾的眼球,乾隆硬生生成為一個武功蓋世、風流倜儻的皇帝;楚漢戰爭在歷史上是何其的波瀾壯闊,但在《西楚霸王》中卻被演繹成項羽、劉邦、虞姬的三角戀故事,這樣的改編與歷史事實嚴重背離,過于將歷史娛樂化,到了這種程度,傳達給大眾的信息是歷史不是歷史,是笑談或是笑柄,又何來用歷史垂訓世人,歷史文明的傳承又從何談起?還有些影視劇對古人的謚號張冠李戴、對白錯字頻出、古人服飾竟現代化等屢見不鮮,傳達給觀眾的是錯誤的歷史知識,歷史劇進行虛構、進行藝術創造無可厚非,但反映的應該是歷史的基本事實,不能與客觀存在的史實相差太多,因此,不管怎樣都要與大的歷史氛圍、背景相符合,重要的歷史事件、人物不能妄自評論,如果失去了歷史尺度,失去對史實的基本參考,損害的不僅是歷史學科的學術基礎,還會喪失歷史的價值,影響人們的信念。

(二)歷史觀的誤導

在影視作品中,對人們的歷史觀造成了極大的沖擊。首先歷史唯物主義將英雄史觀予以否定,用辯證法解決歷史觀的基本問題,但影視作品卻把帝王將相、英雄人物的意愿和才能作為歷史發展的決定力量,目的是為了追求故事的轟動性、眼球的沖擊力,如康熙、乾隆、漢武系列中帝王的意志操控了一切,其次,歷史教育是為了通過歷史知識的傳授,弘揚民族精神,使人們養成自由獨立、奮發向上的觀念,形成民主進步、平等公正的社會,而歷史劇娛樂化后,忽略了這一方面,比如皇權披上了溫情脈脈的面紗,給民眾造成迷戀皇權的錯覺,另外,影響了人們對歷史人物的客觀評價。在歷史發展、生產力發展中所起的作用是評價一個歷史人物的依據,進步、推動還是反動、阻礙作用。但在如今的影視歷史中卻以人性論主觀臆測為依據,誤導了青少年的是非觀念和科學史觀,引起青少年思想的混亂,同時也使歷史教育的嚴肅性和權威性消失。

(三)顛覆了現代價值

現今影視歷史已經成為供大眾消遣的一種手段,娛樂化傾向加強,歷史中對人文關懷、心靈升華的執著探求被感官刺激、發泄放松擠走了,使命感、責任感、崇高感被功利的欲望代替,日益淡化,影視歷史的場景恢宏卻缺乏景深,故事輕松卻缺乏深度,人們對生命的追求、對意義的探索被束之高閣,只留下一聲無奈的嘆息。影視歷史作為一種文化產品,在形式上貼近生活、群眾的同時還要在內容上引導輿論、教育大眾。只有在尊重基本事實的基礎上,重現那魅力永恒的民族文化、垂范后世的倫理道德、引人向上的精神力量才能給后人以深刻的歷史啟示。比如抗日題材的影視劇,是青少年了解那段苦難歲月的主要途徑,但娛樂化的抗戰劇所表現出來的主題讓人們失望,過于輕松的戰爭是對年輕人的誤導,過于耍帥的戰爭英雄也是單薄無力,經不起推敲的,這是對歷史的不尊重,更是對先烈們的不敬。勿讓國難變成娛樂,勿讓國恥變成笑話,需要每一個人謹記。

四、小結

我們對祖國的歷史要有準確的基本知識,對歷史要充滿敬意,科學、完整地思考歷史,理性、嚴肅地正視歷史,歷史需要包裝,但不能過分包裝;藝術需要升華,但不能沒有底線,保證歷史的莊嚴,還歷史一份尊重,也是每一個炎黃子孫的尊嚴。

[1]張海潮.“娛樂至死”與媒介的道德底線[J].中國廣播電視學刊,2011(10).

[2]張如梅.博古通今 啟迪人生——淺談歷史類專業[J].考試與招生,2012(10).

[3]胡曉群.四大名著改編的商業味道[J].大眾電影,2010(07).

B

A

1006-0049-(2017)15-0270-01

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