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唐代敦煌壁畫服飾造型研究

2017-01-30 15:56:04王志飛
山西青年 2017年15期
關鍵詞:敦煌

王志飛

黃淮學院藝術設計學院,河南 駐馬店 463000

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唐代敦煌壁畫服飾造型研究

王志飛

黃淮學院藝術設計學院,河南 駐馬店 463000

敦煌壁畫是我國寶貴的物質文化遺產,幾千年來受到了無數文物愛好者的瞻仰與研究。其中,唐代敦煌壁畫中所展現出的服飾造型藝術不僅為人們探尋古代文化提供了可靠的依據,也向世人展現了極高的審美價值。敦煌壁畫的服飾造型彰顯了中華傳統文化的博大精深,也展現了數代匠人的不忘初心和悉心傳承,具有極高的藝術表現力和美學價值,對現代服飾造型而言同樣具有很高的學習與參考價值。本文簡析了敦煌壁畫服飾造型的藝術特點,并指出了敦煌壁畫服飾造型所體現出來的服飾美。

唐代;敦煌壁畫;服飾造型;形式美

敦煌服飾的造型設計遠不次于當今各大潮牌的頂級設計師的作品,仔細觀察便不難發現,壁畫中每個人物的服飾款式都不盡相同,與人物的體態、表情相得益彰,精致的圖案輔以奪目的顏色讓每個人物都更加栩栩如生、活靈活現。人們從中也可以深刻地感受到我國服飾造型發展有著悠久的歷史。因此,為在最大程度上挖掘敦煌壁畫中服飾造型的美學特點,傳承和發揚其中所展現出來的深刻的服飾文化,加強對唐代敦煌壁畫服飾造型的研究就顯得尤為必要。

一、敦煌壁畫服飾造型藝術特點

(一)服飾美的多元化

敦煌服飾造型藝術展現了唐代多元性、開放性的城市文化底蘊,使大家在了解唐代燦爛的文化和多彩社會生活的同時,能夠加強對服飾美的認識。無論童裝還是成人服飾都有其與眾不同的風格特征,有的硬朗、傳統,有的飄逸、優雅、有的恬靜、素樸等。服飾風格又分為優雅風格、活潑風格、異性化風格、浪漫風格、洗煉風格、民族風格。敦煌壁畫服飾造型表明了唐代服飾風格的多元性、相對性,也便于人們把握和定位唐代服飾文化的藝術特點。

(二)服飾美的時代性

由于唐代經濟、文化、科技的交流,當時不分種族和地域,形成了十分類似的驚人的款式基調和色調搭配傳承特色。例如,唐代大多數地區的男子,無論是大民族還是少數民族,推重的是陽剛、莊重、脫俗,只有浮浪和文化淺薄者,才追求怪異、與眾不同;女性則傾向于顯示女性的溫柔和體型美,著裝有含而不露或露而虛掩的時代性特點。

(三)服飾美的文化性

《禮記》中有載:凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令。概括地說,禮義為人之本,服備而后禮義始。服飾合適地穿著整備,而后容貌體態便能夠端正,顏容面色便能夠合宜,言辭便能夠得體通暢。可見唐代的敦煌服飾造型通過禮義兼涉兩個層面,一個是人與人的交往,一個是個人自我心性的養成。這兩個層面共同構成人之為人最重要的部分。所以那時候的人會認為服飾不僅僅是用以保暖和裝飾的工具,它作為禮義的一部分還擔負著使人真正“成人”的任務。在唐代的整個教化體系中,服飾曾被理解為這樣的角色。

二、敦煌壁畫服飾造型所表現出的形式美

(一)服飾的藝術美

服裝的藝術美是服飾美學的基本特征,是其他視覺藝術形式相互影響、相互依存、相互借鑒而形成的一種綜合美。敦煌壁畫服飾的民族風令人精神上倍感親切,讓人沉醉于中國古典藝術美的熏陶之中。刺繡手藝是中國服飾文化藝術的代表之一,具有濃厚的民族氣息,簡樸、簡約、溫馨。服飾以繡花、民族風為主,以獨具的時尚品位和多元化風格打造自然、真情、個性服飾。服飾的美與不美,是與民族風情息息相關的。服飾是人的裝束打扮,離開人的體態和活動,服飾的藝術美也很難體現出來。服裝的款式、尺寸都是同人們的體態、習俗觀念相聯系的。

(二)服飾造型的和諧美

唐代敦煌壁畫人物端莊,姿態優美,服飾素美,舞樂和諧,頗具古韻,這種嫻雅的服飾藝術是需要靜下心來欣賞的。美人猶似畫中仙,除了贊美找不到別的詞來形容了。和諧美是指壁畫中人物與發型及其服飾放在一起的整體效果要做到和諧,就是人、發型、服飾的風格要和諧統一,這就是和諧美。飾品也是唐代敦煌壁畫中服飾造型的一個經典元素,任何飾品都是為美而存在,但一個飾品能不能把它的作用發揮得淋漓盡致,就是一種技巧了。每個飾品都有它獨特的特性,搭配不同服飾,佩戴在不同的人身上,都有不同的風味,需要我們細心發現敦煌壁畫服飾造型中的和諧之美。唐代敦煌壁畫中的服飾造型延續了中國婦女長期以來束胸裹臀的特點,女性的體態和曲線美并沒有充分顯示出來,然而同樣給人一種內與外和諧統一的典型民族服裝,它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、清麗的性情與氣質。所以被譽為中華服飾文化的代表。

(三)服飾造型的匠心獨運

唐代敦煌壁畫中人物的服飾造型選材大多以粗布為主,男士服裝顏色以褐色、藏藍色、灰黃色為主。但是簡單中也不失小細節,衣服下擺上的串珠等,都是點睛之筆。敦煌壁畫中的達官顯貴服飾造型的對襟和寬大袖口上通常會編織圖紋,看似簡單,實則做工復雜,是一個人低調的身份象征。而服飾兩側和袖子上鏤空白底花紋,細致中不失威嚴,再配一件內襯為真絲質地的披風,更加符合王族尊貴的象征。搭扣外兩顆寶石,簡單中帶著細致,更是身份尊貴的細節特征。

總而言之,唐代敦煌壁畫是我國璀璨歷史文化中的一塊瑰寶,深入探究其服飾造型的藝術特點和形式美對當今的服裝造型設計來說,仍具有很強的現時意義。一件衣服,往往超越了其掩體御寒的作用,而凝聚了個人與時代的審美情感,同時也昭示了穿著者的社會身份,因而當我們觀看服飾時,其符號性和象征意義不容小覷。

[1]李徽,羅丹舒.敦煌壁畫中的構成學運用分析[J].美術大觀,2015(09):80-81.

[2]劉高陽.析唐代敦煌壁畫中女性供養人形象的審美特征[J].宿州學院學報,2015(09):80-82+89.

[3]郭巖.敦煌壁畫服飾造型藝術研究[J].大眾文藝,2012(18):56-57.

[4]朱彥.敦煌壁畫仕女的造型與服飾初探[J].藝術與設計(理論),2008(08):234-236.

K

A

1006-0049-(2017)15-0295-01

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