馬克思主義生態思想中國化及對我國的啟示*

蔡太芝

馬克思主義生態思想中國化及對我國的啟示*

蔡太芝**

福建師范大學馬克思主義學院，福建 福州 350108

中國共產黨歷來注重生態建設，在不斷的實踐中形成了一系列馬克思主義生態思想中國化的新成果。將馬克思主義生態思想與中國生態環境建設的實際相結合，既是對馬克思主義的繼承創新與發展，又對我國生態文明建設具有重要的啟示作用。

馬克思主義；馬克思主義中國化；生態思想

2017年世界環境日中國的主題是“綠水青山就是金山銀山”，反映了人們對環境問題的認識和態度，旨在號召廣大民眾自覺成為保護環境的倡導者、參與者、踐行者。習總書記強調，必須把生態文明建設擺在全局工作的突出地位。[1]黨的十七大報告首次提出馬克思主義生態文明觀的中國化，這是馬克思主義中國化的全新課題，對我國生態文明社會的建設、生態危機的解決有著重要的現實價值。

一、馬克思主義生態思想的內涵

馬克思提出，“人本身是產物，是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”[2]馬克思恩格斯在闡述人與自然的關系、批判資本主義制度中蘊含著豐富的生態思想。一方面，重視強調社會環境、自然環境的統一，強調人和自然間的和諧共存，二者間互相依存、互利共生。馬克思恩格斯皆認為，人必須依賴自然生存，自然也不可能脫離人而存在，從本質上來說，二者間是統一、平等的關系，人類不應總以征服者的角色自居。另一方面，闡述了實踐作為人類和自然界聯系和互動的中介，人類實踐活動必然會影響到人和自然間的關系。在“自然為人立法”階段，人類無反抗能力，處于被支配的地位，只能服從、敬畏、依賴自然。在“人為自然立法”階段，人類處于支配地位，為了創造更多物質財富，開始征服自然，沿著工業化道路走了數百年，前進迅速，然而也使人類面臨著環境惡化的生存困境。在“人與自然和諧共生”這一階段，人類開始重新審視自己，重新認識自然，深刻認識到二者間的共存共榮，盲目改造、征服自然人類必然自食惡果。馬克思主義生態思想揭示了要想實現人和自然和諧發展，依賴于人類文明發展的高度，依賴于人類采取正確的態度、方式對待自然。當然，人作為生態系統中的一員，并非消極的回歸自然，而是要發揮人類的主觀能動性，在遵循規律的前提下改造自然。尊重生態平衡規律，處理好人和自然間的關系，變革人類生產方式、消費方式，改革不合理的社會制度，糾正人類盲目行為，合理、友善對待自然。

二、馬克思主義生態思想中國化進程

馬克思主義生態思想中國化進程是一個循序漸進、不斷探索的過程。以毛澤東為代表的黨的第一代中央領導集體對保護、建設生態環境進行初步探索，提倡環境保護工作，樹立“植樹造林、綠化祖國”的思想，深刻認識到環境惡化對農業經濟的不良影響。以鄧小平為核心的第二代中央領導集體，在實踐中不斷地自我審視，迎來了生態意識的覺醒，從政策、法律層面開始了環境保護行動。以江澤民為核心的第三代中央領導集體，結合時代特點，提出“人與自然和諧相處”，認為解決好生態問題才能促進社會良性運行，將其視為推動社會發展的重要組成部分。十八大以來，黨中央將生態文明建設提升到了體系制度層面，倡導通過建立、創新生態文明體系制度來解決當前我國面臨的嚴峻的環境問題，首次提出“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念。全社會牢固樹立生態文明理念，使“綠色”、“環保”成為民眾關注熱詞，重視改善生態環境質量，致力于推動資源和環境的可持續發展，以促進社會科學、和諧發展。

三、馬克思主義生態思想中國化對我國生態文明建設的啟示

(一)加強馬克思主義生態思想與中國文化的結合，使其具中國特色

要想讓我國民眾接受、認同馬克思主義，推進馬克思主義生態思想大眾化，使其在民眾的實踐活動中發揮指導作用，必須要采用中國文化的表達方式，提升民眾對生態思想的認可度和接受度。將馬克思主義理論和群眾緊密相連，滿足群眾的理論需求和實踐需求，在理論上、實踐上提升馬克思主義的闡釋力和說服力。我國傳統文化中有著豐富的生態智慧，如道家主張天人合一、自然和諧，指出人從屬于自然，認為人和自然是統一、不可分割的關系。儒家也強調“主客合一”，提出人類應成為自然的保護者，應平等友愛對待自然。必須充分利用優秀文化中的思想智慧、文化優勢，將其作為推動馬克思主義生態思想中國化的強大動力。深入挖掘二者間的契合點，在不斷豐富、發展中增強其中國特色。充分挖掘傳統文化的優秀理念，以民眾所能理解、接受的民族文化形式傳播馬克思主義生態思想，提升民眾的理解度和接受度，使民眾形成現代生態意識。

(二)人類重新審視自己在自然界中的地位，加強生態文明建設

恩格斯說“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”[3]我們必須要把自己從和自然界的嚴重對立中解放出來，反對專制地對待自然界，應學會保護、順應自然，在追求人類價值的同時，追求實現人和自然的和諧統一。一方面，政府對于生態文明建設起著關鍵作用，政府應做好自身角色定位，不斷完善生態建設相關法規，完善相關監督體制，處理好經濟發展、生態建設間的關系。同時，也必須認識到生態文明建設是我們的共同責任，必須將人民群眾作為主體力量，使廣大民眾形成合力。強化民眾的生態意識，更新環境保護觀念，提升馬克思主義生態思想解答現實社會問題及增進群眾切身利益的能力，讓他們意識到生態文明建設和自身利益息息相關，使民眾從自發到自覺地參與其中，帶動全社會的共同關注。

(三)生態文明建設必須深入貫徹落實科學發展觀

科學發展觀是馬克思主義生態思想的繼承和發展，也是其思想智慧的集中體現。生態文明建設是科學發展觀的內在要求，科學發展觀強調全面協調可持續發展，這也是生態文明建設的主旨。同時，生態文明建設是一個復雜、全面、長期的過程，它需要以科學發展觀為指導，才能真正做到“以人為本”，統籌好經濟發展和環境保護間的關系，推進社會全面、健康發展。讓民眾認識到生態文明建設的真正落實不僅能夠改善人們的生存環境，而且能夠提高人們生活水平，給民眾帶來實實在在的利益。進而深化民眾生態文明理念，提高民眾的參與度，引起全社會的關心和支持。

(四)科技進步是生態文明發展的重要動力

馬克思提出，“生產力中也包括科學”。當前，科技已滲透到各個領域，科學技術是人類進步的重要支柱，也是實現生態文明目標的重要杠桿和支撐。科技進步使資源的可持續利用成為可能，通過提高資源利用率，大力發展環保產業，使我國生態環境承載力得以提升。走主要依靠科技進步而非增加物質資源消耗的經濟發展道路，調整結構，實現經濟、社會、環境效益的統一，走健康的工業化、現代化發展道路。以科技進步為基礎，開發新型替代能源，降低能源消耗和環境污染。[4]同時，推動科技進步必須和提高環境意識、資源意識相結合，對科技要有清醒的認識，利用科技發展為人類謀福利。

[1]習近平在中共中央政治局第四十一次集體學習時強調推動形成綠色發展方式和生活方式為人民群眾創造良好生產生活環境[DB/OL].http：//news.sina.com.cn/c/2017-05-31/doc-ifyfqvmh9618584.shtml，2017-05-31.

[2]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[3]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[4]徐民華，劉希剛.馬克思主義生態文明思想與美麗中國建設[J].江蘇行政學院學報，2016，01：103-107.

*2016年度福建省社科規劃省委宣傳部委托重點項目“自媒體環境下高校意識形態話語體系改革發展戰略研究”(項目編號：FJ2016TWA004)階段性研究成果。

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1006-0049-(2017)16-0043-02

**作者簡介：蔡太芝(1993-)，女，漢族，福建寧德人，福建師范大學馬克思主義學院，2015級碩士研究生，研究方向：網絡新媒體與思想政治教育。