薛宇鳴
國家治理現(xiàn)代化背景下思想政治教育生態(tài)發(fā)展研究
薛宇鳴*
河海大學(xué)馬克思主義研究生院,江蘇 南京 210098
在社會主義初級階段國家治理現(xiàn)代化迫切性背景下,重新審視和梳理思想政治教育生態(tài)研究無疑具有重大現(xiàn)實意義。文章以生態(tài)學(xué)方法為分析框架,重新對思想政治教育學(xué)術(shù)生態(tài)體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素及其關(guān)系進(jìn)行解讀。
馬克思主義;思想政治教育;生態(tài)思想;生態(tài)發(fā)展
思想政治教育生態(tài)問題不僅與人的思想觀念密切相關(guān),還關(guān)涉社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、制度政策,特別是決定影響人們?nèi)粘I钚袨?。思想政治教育宗旨是提高全民的思想意識水平,目的是對思想觀念即我國千百年道德觀點生態(tài)理念繼承發(fā)展,讓我國有特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)理念和群眾日常行為方式得到有機統(tǒng)一,從而使思想政治方法充分滿足現(xiàn)行的社會發(fā)展,在規(guī)范化思想政治教學(xué)方式整合中,可以提高人們最基本的生態(tài)道德素質(zhì),培養(yǎng)人性的生態(tài)理性,引導(dǎo)人們利用生態(tài)理論知識有效地解決道德倫理觀點,自然生態(tài)和環(huán)境問題,促進(jìn)人、自然、社會的和諧發(fā)展,鼓勵公眾參與生態(tài)建設(shè)。
本文從理論上拓寬豐富了思想政治教育的生態(tài)教學(xué)方法,通過對思想政治教學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)體系的探究,可以對其相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。實踐上為提高人的自由生存發(fā)展的教育模式,體現(xiàn)增強人的主體性和因材施教的教育意識,給群眾百姓有充分的發(fā)展空間。這樣的思想政治生態(tài)發(fā)展觀念建立在全民發(fā)展的基礎(chǔ)上,使教育更加全民化、普及化、科學(xué)化。因此,思想政治教育應(yīng)充分發(fā)揮全面教育生態(tài)功能,這是符合馬克思列寧主義的人類社會歷史發(fā)展規(guī)律。
思想政治生態(tài)作為一種抽象性的理解分析方式,存在著一定的分析性以及價值性的特點,充分體現(xiàn)出動態(tài)性、系統(tǒng)性、整體性的內(nèi)容。在現(xiàn)階段思想政治教育體系創(chuàng)新中,需要對觀點及概念等內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析。但是,在問題研究中,大多思想政治教育的生態(tài)價值研究不夠深入,在前幾年經(jīng)濟(jì)改革大潮過程中,幾千年中華傳統(tǒng)道德觀點有些人一度丟失,傳統(tǒng)的思想政治教育與現(xiàn)實思想道德規(guī)范,有必要維系平衡生態(tài)功能;再次是思想政治教育的生態(tài)價值研究立足點不明確,只將思想政治教育作為一般教育方式,重提實現(xiàn)思想政治生態(tài)教育是馬克思主義思想與中國千百年來道德行為規(guī)范的有機結(jié)合,不斷推進(jìn)我國社會主義思想政治生態(tài)教育在民眾中深入人心,成為民眾生存的自覺行為。為此,深入分析思想政治教育生態(tài)問題是關(guān)系我國現(xiàn)行社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的方式、新的制度政策創(chuàng)新,以及民眾百姓在日常生活思想行為活動規(guī)范能否有效自覺提高,從而緊緊把握思想政治教育內(nèi)部問題和外部性細(xì)節(jié)研究,這是馬克思主義思想繼承發(fā)展及其馬克思主義思想中國化突破提高發(fā)展深化之路,是黨中央現(xiàn)行的工作內(nèi)容,加強對社會主義核心價值觀念的構(gòu)建,樹立中國特色化的社會理念,保證任務(wù)設(shè)計的有效保障,這在中國改革開放近四十年以來,對我國正處在社會主義初級階段國家治理現(xiàn)代化迫切性背景下,研究思想政治教育生態(tài)發(fā)展尤其重要。
思想政治教育生態(tài)研究首先要回應(yīng)生態(tài)與人的生存條件,馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展規(guī)律。我國在此理論基礎(chǔ)上,通過特色化社會主義道路的建設(shè),逐漸形成了理論性的項目設(shè)計理念。從馬恩著作中,能看到與生態(tài)學(xué)精神相通的自然觀和思維方式,這為實現(xiàn)我國現(xiàn)代思想政治教育生態(tài)研究目標(biāo),提供了思想政治教育生態(tài)價值研究的理論資源及其拓展可行方向。在思想政治教育內(nèi)容設(shè)計上,意識形態(tài)教育部分、德育部分、心理教育部分是生態(tài)價值觀和生態(tài)思維方式研究的主攻方向。既要關(guān)注到政治生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境、文化生態(tài)環(huán)境、社會心理生態(tài)環(huán)境等要素對思想政治教育活動影響,又要注意到自然生態(tài)對思想政治教育的影響是不可忽視的。
本文擬定在南京江寧大學(xué)城發(fā)放問卷,江寧大學(xué)城大學(xué)共有15所,周圍環(huán)境建設(shè)完備可以充分調(diào)查了解思想政治教育生態(tài)價值觀發(fā)展情況。此研究在操作上有很大可行性和保證性。首先研究對象思想活躍,數(shù)量眾多,群體集中,調(diào)查方便,具有代表性。再次經(jīng)過前期的研究已經(jīng)積累不少第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料,后續(xù)可以進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的分析研究??傊?,這樣的調(diào)查將會獲得有益的成果。
本項研究主要著重分析建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化中,推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化背景下思想政治教育生態(tài)發(fā)展研究,是國家發(fā)展的需要,是思想政治生態(tài)教育和思想政治教育主體有機結(jié)合需要;體現(xiàn)思想政治教育生態(tài)發(fā)展的變量較多,在這里主要選取兩類重要且便于操作化的思想政治教育客體,變量就是受教育者的性別、教育水平、職業(yè)等。對教育水平、性別、年齡等對思想政治教育生態(tài)發(fā)展影響進(jìn)行分析,國家治理現(xiàn)代化要求人人都擁有主動守法、尊老愛幼、綠色意識等觀念;控制調(diào)查中不和諧的因素,采取了說理的教育措施,為達(dá)到調(diào)查問卷為主現(xiàn)場訪問為輔的效果。
調(diào)查內(nèi)容主要為接受調(diào)查者的基本特征,他們對思政治教育環(huán)境問題的了解程度,是影響他們做出選擇的因素,表現(xiàn)在國家治理現(xiàn)代化的有效手段緊迫性和我國正處在社會主義初級階段需要更多理論支持,因而,樣本的行為特征和思想特征是最活躍的。
思想政治教育生態(tài)問題由我國正處于社會主義初級階段落后經(jīng)濟(jì)文化矛盾所決定的。通過思想政治教育理念的整合,可以提高群眾的思想水平,并顯示出政治教育中的生態(tài)價值。思想政治教育生態(tài)在國家治理現(xiàn)代化下有無顯著性發(fā)展,民眾的思想觀念即生態(tài)理念、經(jīng)濟(jì)理念和日常行為方式有無真正得到統(tǒng)一,注入思想政治教育新理念,促進(jìn)人、自然、社會的和諧發(fā)展,鼓勵公眾參與思想政治行為規(guī)范生態(tài)建設(shè)。
當(dāng)前思想政治教育自身的生態(tài)性存在著健康性的特點,但是,在社會經(jīng)濟(jì)理論化創(chuàng)新發(fā)展中,會出現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)相觸的的狀態(tài),但是,在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,其存在著發(fā)展不平衡的問題,所以,需要構(gòu)建制度化的轉(zhuǎn)變方式,認(rèn)識到人口大規(guī)模流動現(xiàn)象,提升社會價值的運行機制,導(dǎo)致工作面臨著越來越多的新的挑戰(zhàn)。因此,在研究中如何確立合適標(biāo)準(zhǔn)對研究數(shù)據(jù)進(jìn)行對比,研究得到的數(shù)據(jù)會有誤差,分化過程涉及多種因素要考慮進(jìn)去,這是研究的難點。
此次研究設(shè)計依靠社會治理現(xiàn)代化這樣的新時期背景調(diào)查,思想政治教育工作需要拓展生態(tài)價值內(nèi)容,將生態(tài)理念、經(jīng)濟(jì)理念和日常行為方式統(tǒng)一起來進(jìn)行實際分析,要求在校大學(xué)生需要提高,所有公眾都要參與進(jìn)來不斷提高,實行以學(xué)校為中心,普及全社會的教育模式,人們可以把各個行業(yè)領(lǐng)域的思想政治教育工作看作是一個生態(tài)系統(tǒng)。即建立以中國共產(chǎn)黨為整個思想政治生態(tài)教育活動總系統(tǒng),同時建立各子系統(tǒng)并能互相聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)提高,形成科學(xué)的思想政治生態(tài)教育生態(tài)鏈。如:建立在校小、中、大學(xué)生思想政治生態(tài)教育系統(tǒng),規(guī)范讀本學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方法及考核辦法,全方位建立在校學(xué)生學(xué)習(xí)生活中道德行為檔案;再如建立全國各企事業(yè)、農(nóng)村及街道社區(qū)、各級黨政機關(guān)、學(xué)校、社會組織、人民軍隊、科研院所等等思想政治生態(tài)教育系統(tǒng),規(guī)范讀本學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方法及考核辦法,全方位建立在社會任職工作學(xué)習(xí)生活中道德行為檔案;通過努力,需要將社會主義的核心價值作為基礎(chǔ),通過對民族精神、創(chuàng)新改革作為核心,及時避免資本主義和封建主義腐朽思想侵蝕,使全國人民具有履行職責(zé)所需要的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平,具有努力用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決實際問題,堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。調(diào)查研究將所要研究的內(nèi)容系統(tǒng)的結(jié)合起來,利用理論和實際相結(jié)合的方式分析解決問題。
問卷調(diào)查方式和現(xiàn)場訪問相結(jié)合的方法,以發(fā)放問卷方法為主,現(xiàn)場訪問為輔。調(diào)查問卷采用隨機回收問卷的方法進(jìn)行,對收回的問卷進(jìn)行篩選分類挑選合格問卷,對合格問卷進(jìn)行歸類分析,力求準(zhǔn)確性和代表性。根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)量的要求,有效調(diào)查問卷會達(dá)到500份,現(xiàn)場訪問的目標(biāo)要求會達(dá)到100位。
資料處理上將以定量分析法為主,對訪談資料和文獻(xiàn)資料,主要采用定性比較的分析方法。對收回問卷調(diào)查資料,將運用SPSS統(tǒng)計軟件進(jìn)行多元相關(guān)和回歸分析,以建立國家治理現(xiàn)代化下思想政治教育生態(tài)發(fā)展的模型。
通過對我國思想政治教育體系的研究可以發(fā)現(xiàn),其基本的現(xiàn)狀體現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,思想政治教育的生態(tài)化定位。對于思想政治教育生態(tài)理論的分析,可以將生態(tài)思維進(jìn)行轉(zhuǎn)換,將思想政治教育以及生態(tài)系統(tǒng)作為基礎(chǔ),通過對不同要素的整合,體現(xiàn)生態(tài)化的核心創(chuàng)新理念。邱柏生教授在對思想政治教育體系分析中,對思想政治教育進(jìn)行了界定,核心內(nèi)容是通過對思想政治教育活動的開展,進(jìn)行內(nèi)外部因素的綜合性分析,通過社會活動的形態(tài)分析,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治以及文化的整合。
第二,關(guān)于思想政治教育生態(tài)的體系架構(gòu)。在生態(tài)學(xué)分析中,其思想包括了生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡兩種方式,在對思想政治開展以及教育方式的創(chuàng)新性,進(jìn)行生態(tài)環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)的整合分析。在微觀角度分析,大學(xué)生思想政治教育作為一種生態(tài)化的機制,主要由思想政治理論、宣傳教育以及日常思想的整合分析,可以滿足大學(xué)生的基本需求,提高教育體制、教育理念以及教學(xué)制度的轉(zhuǎn)變,為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高提供支持。在宏觀角度中分析,大學(xué)生的思想政治教育理念處于一種社會的生態(tài)環(huán)境之中,通過生態(tài)教育方法的創(chuàng)新,可以滿足思想政治教育的基本需求,完善思想政治的教育整合價值。
第三,關(guān)于思想政治教育生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)及存在問題。當(dāng)前思想政治教育生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)及存在的問題,挑戰(zhàn)主要側(cè)重宏觀的思考,而問題則比較具體,多數(shù)涉及生態(tài)主體、生態(tài)環(huán)境的管理,比較有針對性。
第四,思想政治教育中的系統(tǒng)化原則。通過對思想政治生態(tài)內(nèi)容的分析可以發(fā)現(xiàn),在其教育中存在著一定的限制因素,學(xué)者在研究中,通過思維、法律以及結(jié)構(gòu)等多種角度對其可持續(xù)發(fā)展問題進(jìn)行了分析,為教育體系的整合提供了有效支持。
綜上所述,以生態(tài)學(xué)方法為分析框架重新對思想政治教育學(xué)術(shù)生態(tài)體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素及其關(guān)系進(jìn)行解讀,這樣的思考還顯然不夠全面,需要在生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)整合的過程中,進(jìn)行思想觀念與動態(tài)研究的整合,從而為教育環(huán)境提供一種良性運作的生態(tài)環(huán)鏈。思想政治教育的生態(tài)體系是一個十分復(fù)雜的大系統(tǒng),對國家治理現(xiàn)代化背景下思想政治教育生態(tài)發(fā)展的研究必然要上升到全面深入系統(tǒng)的國家層面。在思想政治教育中運用生態(tài)思維認(rèn)識和解決問題,就能在認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維視野、價值取向上來理解,內(nèi)涵上主要包括思想政治教育生態(tài)體系的整體性基礎(chǔ)建設(shè),體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的絕對領(lǐng)導(dǎo);民眾思維多樣性收集總結(jié),實現(xiàn)國家在社會微觀個體上的有效管理。同時,在思想政治教育體系動態(tài)結(jié)構(gòu)整合的背景下,可以充分展現(xiàn)出馬克思主義理念,通過對馬克思主義理論化的發(fā)展,可以充分滿足教育系統(tǒng)研究的核心機制,豐富教學(xué)研究的成果,擴(kuò)大思想政治的生態(tài)理論體系研究的迫切需要,在研究中把握住思想政治教育共同體的內(nèi)在要求,這是國家治理現(xiàn)代化這樣的社會背景內(nèi)在融合;重視研究現(xiàn)狀,有助于思想政治教育學(xué)科發(fā)展,有助于大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè),弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繁榮和發(fā)展社會主義文化。
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薛宇鳴(1992-),女,漢族,江蘇南通人,河海大學(xué)馬克思主義研究生院,馬克思主義中國化專業(yè)碩士研究生;碩士指導(dǎo)教師:劉愛蓮,教授。
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