對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)教學(xué)中“5C”標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用與分析

楊 然

渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

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對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)教學(xué)中“5C”標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用與分析

楊 然*

渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

“5C”標(biāo)準(zhǔn)是美國(guó)《外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》(1996)的重要部分，近年來(lái)也受到了外語(yǔ)教學(xué)界越來(lái)越多的關(guān)注和重視。本文對(duì)5C(Communication，Cultures，Connections，Comparisons，Communities)進(jìn)行了描述，并嘗試結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)課中的教學(xué)活動(dòng)，來(lái)分析5C標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用，以期為初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)提供借鑒。

5C標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)外漢語(yǔ)；初級(jí)口語(yǔ)教學(xué)

一、5C標(biāo)準(zhǔn)概述

《外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)：為21世紀(jì)做準(zhǔn)備》(Standards for Foreign Language Learning in the 21st Century)是于1996年美國(guó)政府制定的國(guó)家級(jí)課程標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是由美國(guó)教育部和多個(gè)外語(yǔ)教育協(xié)會(huì)一起探討出的標(biāo)準(zhǔn)，并于1991年進(jìn)行了改進(jìn)和再版，同時(shí)增添了不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一方面是為了提高本國(guó)學(xué)生的外語(yǔ)能力，對(duì)國(guó)家教育改革有所幫助；另一方面也有助于滿足政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際交往的需要。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的5個(gè)核心主題都是以字母C開(kāi)頭，因此又被人們稱為“5C”標(biāo)準(zhǔn)。它們分別是：

(一)溝通(Communication)。溝通被公認(rèn)為是5C的核心內(nèi)容，它的衡量標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)方面：語(yǔ)言溝通，鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)對(duì)話，既要提供信息更要獲得信息；理解詮釋，學(xué)生能夠明白并說(shuō)出所學(xué)內(nèi)容的口頭或書(shū)面知識(shí)；表達(dá)演示，學(xué)生能夠把不同話題的信息、觀點(diǎn)通過(guò)口頭或書(shū)面等形式表達(dá)給別人。從中可以看出，5C標(biāo)準(zhǔn)注意到了學(xué)習(xí)者外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中語(yǔ)言材料的“輸入”、“輸出”的重要作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的可懂輸入，只有輸入的內(nèi)容大部分讓學(xué)習(xí)者理解，才有可能輸出，進(jìn)而達(dá)到溝通的目的。

(二)文化(Cultures)。讓學(xué)習(xí)者感受目的語(yǔ)國(guó)家的文化。衡量標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)小部分：文化習(xí)俗，學(xué)習(xí)者可以理解或者接受目的語(yǔ)國(guó)家人們的日常行為習(xí)俗和生活中表達(dá)的看法的關(guān)系；文化產(chǎn)物就是學(xué)習(xí)者可以理解目的語(yǔ)國(guó)家文化產(chǎn)物和人們的觀點(diǎn)的關(guān)系，如：中國(guó)的長(zhǎng)城。這就要求第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者不僅僅要學(xué)習(xí)目的語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言，同時(shí)應(yīng)該主動(dòng)了解目的語(yǔ)國(guó)家文化，在剛開(kāi)始的階段可根據(jù)興趣了解表層文化，隨著學(xué)生的深入逐漸加深對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家文化的了解，這有利于對(duì)漢語(yǔ)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，也有利于更好地理解該國(guó)家人們的行為習(xí)慣。

(三)貫連(Connections)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)要和其他學(xué)科聯(lián)系。這一要求與我國(guó)傳統(tǒng)的、嚴(yán)格的分科式教學(xué)模式不同，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)與其他相關(guān)學(xué)科或相關(guān)知識(shí)相聯(lián)系，意思就是學(xué)生能夠用所學(xué)的目的語(yǔ)文化知識(shí)或外語(yǔ)接受并嘗試?yán)斫獠煌挠^點(diǎn)。觸類(lèi)旁通能使各學(xué)科的知識(shí)更好地融合到一起，既可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，又能夠極大地豐富語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，對(duì)建立跨文化交際意識(shí)更有幫助。

(四)比較(Comparisons)。比較語(yǔ)言和文化的特征。包括兩項(xiàng)衡量標(biāo)準(zhǔn)：語(yǔ)言的比較，即學(xué)習(xí)者通過(guò)比較母語(yǔ)與所學(xué)目的語(yǔ)的關(guān)系能夠?qū)φZ(yǔ)言的深層內(nèi)涵更明晰；文化的比較，即學(xué)習(xí)者在了解目的語(yǔ)國(guó)家文化的同時(shí)，可以嘗試與本國(guó)文化相對(duì)比，來(lái)體會(huì)不同文化帶來(lái)的魅力。從當(dāng)下來(lái)看，兩國(guó)語(yǔ)言和文化的比較能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)理解目的語(yǔ)；從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，有利于語(yǔ)言教學(xué)、語(yǔ)言、文化本身的深入研究。

(五)社區(qū)(Communities)。將學(xué)習(xí)的語(yǔ)言應(yīng)用到國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。包括“學(xué)以致用”、“學(xué)無(wú)止境”兩個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。前者指學(xué)生能夠用學(xué)習(xí)到的目的語(yǔ)與同學(xué)和朋友進(jìn)行日常交際；后者指學(xué)生能夠?qū)⒛康恼Z(yǔ)融入平時(shí)的生活中，體現(xiàn)出活到老學(xué)到老的特征。也就是說(shuō)，5C標(biāo)準(zhǔn)最終關(guān)注的是語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)，希望學(xué)生由被迫運(yùn)用轉(zhuǎn)為自覺(jué)主動(dòng)使用，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。

綜合以上內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，5C標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)學(xué)習(xí)要同時(shí)兼顧到五個(gè)方面，以培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力為中心，學(xué)習(xí)目的語(yǔ)語(yǔ)言及其文化，能夠注意學(xué)科之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者應(yīng)有比較母語(yǔ)與目的語(yǔ)語(yǔ)言、文化的意識(shí)，最終可以得出：文化的不同導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的不同，建立學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識(shí)。只有這五個(gè)方面相互作用，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者才能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)牡倪\(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際。

二、基于5C標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)課教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

本次初級(jí)口語(yǔ)課是在聽(tīng)課過(guò)程中的記錄。

對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)課是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中比較重要、強(qiáng)調(diào)“交際“的一個(gè)課型。既承擔(dān)著部分語(yǔ)言要素的教學(xué)，同時(shí)更注重語(yǔ)言交際的表達(dá)。這一階段，留學(xué)生剛剛開(kāi)始接觸漢語(yǔ)，大部分學(xué)生都是初級(jí)漢語(yǔ)水平，首先困擾他們的是漢語(yǔ)的聲調(diào)、漢字難寫(xiě)等困難。如果這時(shí)教師不能以形象、生動(dòng)、且豐富的課堂教學(xué)幫助學(xué)生克服初學(xué)階段的困難，學(xué)生很快就會(huì)降低學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性，或者以消極的情緒對(duì)待漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。以下結(jié)合5C標(biāo)準(zhǔn)來(lái)探究初級(jí)口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐與應(yīng)用。

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)

1.老師以聊天的方式展開(kāi)口語(yǔ)課教學(xué)，如“你來(lái)中國(guó)多久了”，通過(guò)學(xué)生的回答簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)“年、月、日、星期和幾月幾號(hào)”的表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出完整的句子，如“我來(lái)中國(guó)三周了。”；

2.進(jìn)行新課講授：方位詞的成句表達(dá)。首先老師在黑板上畫(huà)出方向標(biāo)，檢測(cè)學(xué)生是否掌握方位詞，請(qǐng)一位來(lái)自馬達(dá)加斯加的學(xué)生說(shuō)出“東、西、南、北、東南、西南、東北、西北”八個(gè)方向；詢問(wèn)學(xué)生自己的國(guó)家的方位詞表達(dá)順序是否和中國(guó)的表達(dá)順序相同。之后老師提出問(wèn)題“你們住在哪兒？、住在學(xué)校外面？、住在學(xué)校里面？”練習(xí)外面和里面同時(shí)讓學(xué)生試著說(shuō)完整的句子。之后老師在黑板上畫(huà)出中國(guó)地圖，標(biāo)注出幾個(gè)有名的中國(guó)城市，讓學(xué)生輪流表達(dá)它們的位置，練習(xí)方位詞的成句表達(dá)，如“我們?cè)谥袊?guó)的東北”；

3.以十字交叉圖示的方法練習(xí)“直走”、“左轉(zhuǎn)”、“右轉(zhuǎn)”。之后設(shè)計(jì)活動(dòng)，找學(xué)生到黑板上畫(huà)出從A到B的線路圖，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；

4.設(shè)計(jì)第二個(gè)活動(dòng)，聯(lián)系學(xué)校周邊的建筑設(shè)施，有銀行、超市、醫(yī)院、公交站、飯店等，同樣找一位學(xué)生到黑板上根據(jù)老師描述的位置，畫(huà)出該建筑物所在的方位；

5.總結(jié)回顧，“今天幾月幾號(hào)？”、通過(guò)“我們幾號(hào)放假？”來(lái)簡(jiǎn)單介紹放假的原因，中國(guó)的清明節(jié)文化；再?gòu)?fù)習(xí)一遍方位詞的成句表達(dá)，如“我住在學(xué)校的南邊”、“醫(yī)院在超市的西邊”等。

(二)教學(xué)分析

通過(guò)對(duì)以上教學(xué)環(huán)節(jié)的具體描述，我們首先可以明確觀察到，課堂上學(xué)生口頭操練和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)比較多，老師采用以練代講的方法，注重學(xué)生的“可懂性輸入”，同時(shí)也能正確對(duì)待學(xué)生“輸出”時(shí)產(chǎn)生的偏誤，這有利于形成良性的教與學(xué)，最終提高學(xué)生的交際能力。

把課堂教學(xué)過(guò)程與5C標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，很明顯地可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程都暗含了5C標(biāo)準(zhǔn)的五大要求，且較強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言在生活中的實(shí)際應(yīng)用。具體分析如下：

1.Communication：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)表達(dá)日期和方位詞的成句表達(dá)，描述學(xué)校周標(biāo)地標(biāo)情況，與同學(xué)之間簡(jiǎn)單介紹自己的實(shí)際情況。

2.Cultures：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到在中國(guó)日期的表達(dá)方式及老師向?qū)W生介紹清明節(jié)文化，使學(xué)生對(duì)中國(guó)文化增加了解。

3.Connections：通過(guò)課堂教學(xué)，老師還向?qū)W生介紹一些相關(guān)文化方面的知識(shí)，觸類(lèi)旁通，做到了與其他學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系，有利于以后學(xué)生更好地理解中國(guó)文化。

4.Comparison：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠自己體會(huì)和對(duì)比出中國(guó)人和本國(guó)人在一些表達(dá)上的差異，了解到中國(guó)人對(duì)祖先的尊崇，學(xué)會(huì)包容和欣賞不同的文化。

5.Communities：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生一方面可以用漢語(yǔ)向朋友介紹自己住在哪兒，同時(shí)也可以用自己的母語(yǔ)跟本國(guó)人簡(jiǎn)單介紹中國(guó)的清明節(jié)習(xí)俗。

從上述分析中，我們可以看出，這五大標(biāo)準(zhǔn)也是教學(xué)任務(wù)的目標(biāo)要求，其中最重要的部分是“語(yǔ)言交流”，5C標(biāo)準(zhǔn)并非五個(gè)獨(dú)立的教學(xué)要求，而是相互交叉相互支持的。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該在五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下形成一股合力，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言交際能力的提升。

三、“5C”標(biāo)準(zhǔn)帶給我們的教學(xué)啟示

(一)培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際語(yǔ)境中的交際能力

從漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐來(lái)看，讓學(xué)生掌握詞匯、語(yǔ)法固然重要，但應(yīng)從表達(dá)意義的角度來(lái)關(guān)注語(yǔ)言項(xiàng)目的作用。因此，在漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際溝通能力，幫助學(xué)生最終能在生活交際中，在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和時(shí)間，對(duì)適當(dāng)?shù)娜耍煤线m的方式表達(dá)合適的內(nèi)容。另外，課堂上的“教學(xué)情境”也起著十分重要的作用。課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的一問(wèn)一答的語(yǔ)言互動(dòng)很重要。這種“語(yǔ)言情境”雖然不如生活交際情景真實(shí)，但是課堂上老師會(huì)對(duì)學(xué)生的偏誤進(jìn)行監(jiān)督，尤其是在漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)的情況下顯得更為重要了。為了使課堂上的“語(yǔ)言情境”盡可能地接近于學(xué)生生活實(shí)際，同時(shí)也對(duì)漢語(yǔ)教師的教學(xué)水平提出了挑戰(zhàn)和更高的要求。

(二)注重文化教學(xué)的重要性

語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家的文化載體，語(yǔ)言教學(xué)自然離不開(kāi)文化，任何一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言中都體現(xiàn)著豐富的文化內(nèi)涵。5C標(biāo)準(zhǔn)提出了在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，文化同樣不可忽視，只有了解明白目的語(yǔ)文化、目的語(yǔ)國(guó)家人們的思維方式等，才能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)來(lái)與人交際。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)還是在國(guó)外將漢語(yǔ)作為外語(yǔ)的教學(xué)，我們都應(yīng)該意識(shí)到中國(guó)文化在漢語(yǔ)教學(xué)中所扮演的重要角色。

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，因文化差異而產(chǎn)生的文化沖突很多，造成的直接結(jié)果是：要么學(xué)生無(wú)法理解所接觸到的語(yǔ)言的真正含義，產(chǎn)生交流障礙；要么對(duì)中國(guó)人，例如中國(guó)人打招呼會(huì)說(shuō)“干嘛去”，如果留學(xué)生不了解中國(guó)打招呼文化，會(huì)誤認(rèn)為是中國(guó)人喜歡“探人隱私”；中國(guó)人崇尚的“中庸之道”，在他們看來(lái)則是做事虛偽。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解目的語(yǔ)文化在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要意義，讓它為語(yǔ)言學(xué)習(xí)服務(wù)，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有更大的幫助。

(三)注重提高對(duì)外漢語(yǔ)教師專業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)前我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教師的綜合實(shí)力比較薄弱，現(xiàn)在最關(guān)鍵的是要提高漢語(yǔ)教師的專業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)本人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合前人研究成果，提出以下兩點(diǎn)建議：(1)注重個(gè)人的知識(shí)積累，自身要努力培養(yǎng)交際能力、知識(shí)的學(xué)習(xí)和使用能力、管理能力，能順利地與他人交流、獨(dú)立進(jìn)行課題研究，進(jìn)而清晰自己的目標(biāo)和專業(yè)需求，制定合理規(guī)劃；(2)注重自身發(fā)展，要求對(duì)外漢語(yǔ)教師在語(yǔ)言等基本知識(shí)的積累的同時(shí)，還應(yīng)具備開(kāi)闊的視野，真正實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)通識(shí)教育。

[1]王建勤.漢語(yǔ)國(guó)際推廣的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)與競(jìng)爭(zhēng)策略[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，2008(1).

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[3]李莉.基于“5C”標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)綜合課教學(xué)活動(dòng)探究[J].電化教育研究，2013(3).

[4]張義萱.透過(guò)美國(guó)“5C”標(biāo)準(zhǔn)看漢語(yǔ)教學(xué)——以《業(yè)余生活》課堂教學(xué)個(gè)案為例[J].青年作家，2005(6).

楊然(1993-)，女，漢族，河北廊坊人，渤海大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士。

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