王穎
(四川城市職業學院,四川成都 610101)
茶文化對大學生思想政治教育的實效性研究
王穎
(四川城市職業學院,四川成都 610101)
茶文化不僅僅是茶與文化的有機結合,還是我國傳統文化的重要組成部分,茶文化是綜合的、系統的知識,對我國大學生的思想政治教育有著重大影響。本文通過分析茶文化和大學生思想政治教育實效性的內涵,闡述了茶文化對大學生思想政治教育實效性的體現,并提出了茶文化有效融入思想政治教育的途徑,從而促進思想政治教育更加常態化、多樣化、生動化,并取得更好的效果。
茶文化;大學生思想政治教育;實效性
人們對茶的認識,能想到的大概是神農嘗百草,以及世界三大飲料之一,茶的歷史距今已經有五千多年。茶文化的形成和發展是必然的,在千百年來的飲茶活動中逐漸形成,是中華民族文明史必不可少的一部分。從歷史資料、經典古籍中我們能夠了解到茶圣陸羽在所著的《茶經》中,系統地概括總結了唐朝之前的茶文化和茶工藝的精神。之后文人墨客們將茶文化與儒家、道家、佛家等眾派思想融合、整理,如儒家思想中的中庸、“仁”、“禮”等;道家思想中的“天人合一”、清靜無為、追求樸素等;還有佛家思想中的“禪”等都揉進了茶文化,讓茶文化“和、靜、怡然、本真”的思想理念更加豐富,這也是茶文化本身所追求的內涵和精神,如陸羽所注重的茶德就是中庸思想在茶文化中的體現。
茶文化中蘊含了豐富的思想哲理,從孔孟到荀子再到我們今天,儒家思想在茶文化中影響極大,扎根極深。以儒家思想的“仁”為最顯著的表現,儒家提倡以人為本,構建和諧社會,并使其與茶文化的熱情、包容相結合,形成獨特的茶道。除了“仁”,儒家中的“和”在茶文化中也體現得淋漓盡致,從古至今的品茗人士無不將“和”看作茶文化的核心觀念。而“靜”則是茶文化中追求和推崇的一種境界,寧靜以致遠,修身養性。賦予茶文化靈魂的是道家思想中的辯證思維,而道家思想的道法自然理論反映的是品茶過程中回歸自然,將自然與自我融為一體,感受到自然的真。佛教注重人類心靈的覺悟,品茶時,將其他瑣事放在一邊,讓心靈得到凈化,直觀地感受茶文化,感受其中的真理,感悟生命的真諦。
思想政治教育的實現程度是大學生思想政治教育的實效性主要體現,與許多學者提出的觀點是一樣的,基本認為思想政治教育目標的實現程度就是思想政治教育的實效性,而大學生思想政治教育實效性就是期望功能和現實功能的吻合程度。
有學者提出大學生思想政治教育的實效性指“通過一定的教育手段,使受教育者在學習相關知識以后達到的實際效果和教育目標結果的契合程度。”也有其他學者認為思想政治教育實效性的研究問題包括三個方面:思想政治教育結果的有效性、思想政治教育過程的有效性以及思想政治教育要素的有效性。
然而,不管學者對大學生思想政治教育的實效性如何理解,都能發現關鍵點在于教育的實現程度和效果,因此大學生思想政治教育實效性所關注的重點就是教育達到的實際效果。
茶文化在世界歷史的舞臺占據著重要的地位,國家主席習近平也在外交場合大力推崇茶文化。據相關數據表明,大多數的大學生對茶有一定的了解,也喝過茶,對于茶文化是認同的,知道茶文化對大學生的思想政治教育大有裨益,同時促進社會的穩定和可持續發展。但卻很少有人對茶文化有真正的理解,對茶文化的精神內涵的認識能夠一一細數的更是鮮有。茶文化作為中華民族寶貴的文化遺產,與教育、醫學、政治、文學等方面都有著密切的聯系,因此傳播茶文化的過程也是傳播其他領域的知識文化的過程,使茶文化成為了一種知識傳播的載體,在各個領域傳播中華文明。將茶文化融入大學生思想政治教育,不僅能夠增長大學生的見識,也讓大學生在學習的過程中傳播文化,成為文化知識的傳承者和傳播者。
此外,發展了近五千年的茶文化,基本功效已經為人們所知,茶的功效在于對人們身體的健康有益,而蘊含在茶中的茶的精神內涵,能夠陶冶人的情操,幫助人形成平穩和諧的心態,促進人的身心健康發展。
再者,大學生現在正處于三觀形成的關鍵期,通過茶文化的有效引導能為大學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。茶文化中所包含的儒家思想“強調人與人之間和諧相處”,可以教化大學生與人為善、樂于助人,妥善處理人際關系,培養大學生的協作能力。同時,還能教育大學生待人寬容,腳踏實地,保持自我。具體對大學生思想政治教育的實效性體現在以下幾個細節中:
3.1 茶文化有利于規范大學生禮儀修養
儒家思想是傳承了千百年的正統思想,時刻教育中華民族華夏兒女“人無禮,無以立”,而茶文化在吸收百家之長以后,也包含了儒家思想的這種精神。如,當有客人到來時,需要泡茶、敬茶、陪茶,這些都是“禮”的體現,而隨著茶文化的不斷發展,逐漸成為一種待客之道,古語還有“粗茶淡飯,不成敬意”的說法。人與人之間的交往需要懂“禮”,包括禮儀禮貌禮節等,這不僅是個人修養的體現,同時也是個人人品中不可缺少的部分。因此茶文化的精神都可以成為人生的座右銘,指導人們發展的方向,把茶文化融入大學生思想政治教育中,有利于大學生提高禮儀修養、加強禮儀規范。
3.2 茶文化有利于豐富大學生的知識文化
品茶是一件很普遍的事,人們在茶館里飲茶、交流、作詩、寫文章。后來隨著音樂、教育等元素的加入,各個領域的人們對茶更多了一份認識和鑒賞。茶文化是一種用肉眼看不見,但能夠用心感受到的精神文化,人們通過泡茶、品茶的過程進行交流,在交流中感受到品茶人的心境。同時茶文化涉及到的領域也非常廣泛,包括音樂、繪畫、醫學、文學等方面,這些豐富的知識對開闊大學生的視野,提高大學生的文化修養都起著重要作用,還能促進傳統文化的發揚光大。
3.3 茶文化有利于提升大學生的道德品質
茶文化中蘊含的百家思想傳承至今,發展成為了中華民族的傳統美德,直到今天,茶文化當中的精華仍然值得大學生去學習和挖掘,從茶和茶文化中去品味其中的道理,感受茶文化的精神,體會古人在茶中注入的思想感情和理念,有利于提升大學生的思想道德修養,為大學生樹立正確的三觀,發展和完善自我,健全人格,為社會做貢獻,如設立圖書角,將與茶文化有關的經典名著收集整理出來,專門放在指定的地方,并做好這方面的大力宣傳,吸引學生到圖書角,展示各種古典名著,供學生閱讀,引導學生學習,從歷史典籍中去具體感受古人的精神文化。也可以通過有獎競答的方式,設立一些和茶文化相關的問題,要求學生來回答,回答正確的學生可以給予一定的獎勵,考查學生對茶文化的理解和認識程度,鼓勵學生學習茶文化,加深學生對茶文化的印象,有利于在無形中提高大學生的道德品質。
要讓思想政治教育中融入中國的茶文化,并突出其實效性,可以從以下幾個方面入手:
4.1 開設專業課程
各高校可以開展茶藝課等相關課程,學習茶文化的精神,讓學生在課堂上獲得專業的、系統的茶文化知識,并與思想政治教育相融合。
4.2 開展形式多樣的活動
通過各種活動讓大學生在興趣中了解茶文化,如開展講座、茶藝表演,組織展覽等,把專業知識通過講座、表演、展覽等形式展示出來,使學生更簡單直觀地理解茶文化,給學生學習和體驗的空間,使茶文化在大學生的思想政治教育中發揮作用。
4.3 開展茶藝培訓
通過組織茶藝社團,讓大學生自己動手操作,提高茶藝技能,并在這個動手的過程中讓茶文化給自己留下更加深刻的印象,從而了解茶文化所蘊含的精神和內涵,提升大學生的思想道德修養,培養健全的人格。
4.4 開展實踐調研
針對各不同的專業,對茶文化進行研究和調查,通過理論聯系實踐,讓大學生不僅能夠學到有關茶文化的專業知識,還能運用到實踐中去,把茶文化中的思想理念和實際結合,如以人為本、“禮”“和”“靜”等民族文化精神,學生掌握了這些思想理念,不能夠只停留在腦海中,還要運用到實踐中,能夠引導學生待人接物要真誠、有禮,為人處世要淡泊寧靜。這對大學生的人際交往能力和為人處世的能力影響極大。同時這些理念也是在實踐中所形成的,對茶文化在思想政治教育中也會有新的發展。
4.5 拓寬管理方式和方法
大學生思想政治教育是針對人的教育,剛柔并濟,“堅持柔性管理和感染熏陶相結合,讓思想政治教育的管理方式更加豐富”,注重對新知識文化,如茶文化的培養,拓寬學生學習思想政治教育的知識面,不局限于課本當中,如,通過開展與茶文化相關的活動:茶文化與思想政治教育結合的知識競賽、以茶文化思想理念為主題的演講比賽等,通過在活動中的學習,增強學生學習茶文化和思想政治的興趣,培養學生的政治素養,提高思想覺悟。
茶文化是一種精神文明,能夠給人們提供正確、有效的思想指引。把茶文化融入到大學生思想政治教育中去,既能夠傳承中華民族的文化精神,又能夠提升大學生的思想政治修養,對大學生的思想政治教育有著相當大的實用性。
綜上所述,當前大學生思想政治教育的重要任務是提高大學生思想政治教育的實效性,茶文化的精神為新時期提高大學生思想政治教育的實效性構建了一個全新的視角,可以以此作為突破口。以“仁”、“禮”、“和諧促發展”為核心的茶文化,是增強思想政治教育實效性和推動思想政治教育有效實施的重要力量之一。高校應進一步深入探討和研究茶文化對大學生思想政治教育的實效性,促進思想政治教育更加常態化、多樣化和生動化,并取得更好的效果。
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王 穎(1981-),女,四川成都人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。