王旸
(陜西理工大學(xué),陜西漢中 723000)
茶藝表演中背景音樂(lè)影響和運(yùn)用
王旸
(陜西理工大學(xué),陜西漢中 723000)
我國(guó)茶文化歷史悠久,茶藝表演是中國(guó)傳統(tǒng)文化中傳承下來(lái)的一項(xiàng)極具審美性的藝術(shù)門(mén)類(lèi),表演中的背景音樂(lè)是茶藝表演傳達(dá)的重要語(yǔ)言。隨著人們生活水平的提高,茶藝表演逐漸成為現(xiàn)代茶人追求茶文化藝術(shù)和人生理想的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。不同民族因地域文化等因素的影響,表演方式各有不同,代表著地方文化的重要特征。背景音樂(lè)將品茶人、茶藝表演和環(huán)境恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄穑蛊凡枞嗽趹?yīng)景的背景音樂(lè)中體會(huì)到茶藝的內(nèi)在審美情趣和茶似人生的哲理。文章主要圍繞茶藝表演中背景音樂(lè)的選擇,分析茶藝表演中背景音樂(lè)的影響和實(shí)際運(yùn)用。
茶藝表演;背景音樂(lè);影響;運(yùn)用
近年來(lái),社會(huì)生活的不斷發(fā)展使人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高,茶藝表演越來(lái)越代表著對(duì)生活品味的認(rèn)識(shí)。這種具有豐富歷史內(nèi)涵的表演形式在千百年的傳承中保留下來(lái)的優(yōu)秀中華文化的精髓,在現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)發(fā)展中是一股強(qiáng)大的精神支撐。背景音樂(lè)在茶藝表演中的輔助作用將音樂(lè)這種藝術(shù)形式與茶文化結(jié)合,營(yíng)造出的品茶氛圍別具一格。音樂(lè)對(duì)人們的身心發(fā)展有重要的影響,茶藝表演作為一種藝術(shù)性極深的表達(dá)形式,離不開(kāi)背景音樂(lè)的點(diǎn)睛、潤(rùn)色作用。在茶藝表演的實(shí)際運(yùn)用中,背景音樂(lè)的影響和具體實(shí)踐中還有很多問(wèn)題需要探討研究。
茶藝表演將視覺(jué)上的審美和聽(tīng)覺(jué)上的審美享受相結(jié)合,通過(guò)視聽(tīng)上的碰撞來(lái)傳播茶藝文化的藝術(shù)內(nèi)涵。一場(chǎng)成功的茶藝表演需要有完備的設(shè)計(jì)規(guī)劃、表演者最佳的表演狀態(tài)、場(chǎng)景環(huán)境的精心布置、一些恰當(dāng)?shù)妮o助手段等因素的配合,背景音樂(lè)是現(xiàn)代文化娛樂(lè)中常見(jiàn)的一種輔助手段,在當(dāng)下對(duì)音樂(lè)形式的娛樂(lè)消費(fèi)越來(lái)越普遍的情況下,茶藝表演中的背景音樂(lè)選擇是一種獨(dú)到的審美。但背景音樂(lè)所代表的不僅僅是茶藝表演的主題,更是與茶藝表演中其他組成要素的和諧。
茶藝表演中除了背景音樂(lè),還有一種聽(tīng)覺(jué)要素,解說(shuō)詞的作用是為茶藝表演進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明、烘托氣氛,可以和背景音樂(lè)結(jié)合,彌補(bǔ)背景音樂(lè)的局限性。在茶藝表演中,觀眾對(duì)藝術(shù)欣賞中的審美存在差異,通過(guò)解說(shuō)詞和背景音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)不同的茶藝表演所傳達(dá)出的感情,解說(shuō)詞的表現(xiàn)力在背景音樂(lè)的烘托下與表演更加貼合,與背景音樂(lè)相輔相成、緊密結(jié)合。一場(chǎng)茶藝表演中解說(shuō)詞的巧妙結(jié)合、背景音樂(lè)的應(yīng)景渲染讓觀眾在視覺(jué)體驗(yàn)中加深對(duì)茶藝表演的深刻感受。表演的聲情并茂需要有表演者豐富的表演經(jīng)驗(yàn),同時(shí)在表演過(guò)程中加入適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)營(yíng)造的是一種流動(dòng)和動(dòng)態(tài)的環(huán)境氛圍。茶藝表演是一種文體在藝術(shù)形式上的再現(xiàn),將所要表達(dá)的文本內(nèi)容進(jìn)行分層次演繹,但這種表演是枯燥的、缺乏生機(jī)的模式化過(guò)程。背景音樂(lè)可以更好地將茶藝表演中的“起、承、轉(zhuǎn)、合”進(jìn)行融合,把表演的情感融入到茶藝表演的整個(gè)過(guò)程中,使整體的表演在觀眾的視角中具有恰到好處的情感起伏和生命力。[1]
背景音樂(lè)在茶藝表演中運(yùn)用,經(jīng)過(guò)歷史磨礪,在發(fā)展中更具茶藝文化的鮮活生命力。從茶藝表演的基本視角看背景音樂(lè)的影響力,在長(zhǎng)期發(fā)展中對(duì)茶藝表演的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)代化的表演形式在茶藝文化的傳承與發(fā)展中適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求,在背景音樂(lè)的內(nèi)容和選擇上綜合考慮大眾審美的需求,將茶藝表演雅俗共賞的發(fā)展特征更好地通過(guò)音樂(lè)的形式表選出來(lái)。背景音樂(lè)突出“背景”的作用,通過(guò)對(duì)表演畫(huà)面的演繹,將樂(lè)與畫(huà)結(jié)合,畫(huà)中有樂(lè)、樂(lè)中有畫(huà)的表演增強(qiáng)了藝術(shù)感染力和觀眾的情感共鳴。
綜合來(lái)看,背景音樂(lè)在茶藝表演中可以營(yíng)造品飲氛圍,這種具有極具情趣的品茶氛圍在我國(guó)歷史上早有記載,文人雅士在品茶的同時(shí)陶冶情操、暢談文章,無(wú)論在古代還是現(xiàn)代,這樣的音樂(lè)形式和茶藝表演結(jié)合,將氣氛烘托出一種新的境界。同時(shí)背景音樂(lè)的運(yùn)用使茶藝表演過(guò)程更為完整,現(xiàn)代茶藝表演中煮茶中的停頓動(dòng)作,在背景音樂(lè)的支撐下,使整個(gè)茶藝表演看起來(lái)更加完整,觀眾對(duì)表演的連貫性欣賞也會(huì)更加賞心悅目。在背景音樂(lè)的銜接下將茶藝表演中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)得更加緊湊有序,藝術(shù)結(jié)構(gòu)的魅力也會(huì)更加鮮明。背景音樂(lè)在情感上引起觀眾的共鳴,恰到好處的音樂(lè)可以在表演上錦上添花,與觀眾建立精神世界的溝通。[2]
茶藝表演中的背景音樂(lè)隨著茶藝表演主題的變化而呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式,在茶藝表演背景音樂(lè)的選擇上多是選用現(xiàn)有的音樂(lè)資源進(jìn)行搭配,從茶藝表演中茶的分類(lèi)上可以變換出多種不同的表演形式和主題,從其他角度分類(lèi)的茶藝表演同樣會(huì)有各種不同的風(fēng)格。因此,背景音樂(lè)在茶藝表演中也會(huì)有多樣化的選擇。在現(xiàn)有的音樂(lè)資源中選擇符合表演主題的背景音樂(lè),有一定的局限性。在實(shí)際表演運(yùn)用中也會(huì)有更多復(fù)雜的問(wèn)題出現(xiàn),因此在背景音樂(lè)的實(shí)際運(yùn)用中了解現(xiàn)狀,分析問(wèn)題,才能更好地將背景音樂(lè)的作用發(fā)揮到最佳。
2.1 茶藝表演中背景音樂(lè)的選擇
茶藝表演的重點(diǎn)在茶藝和表演兩個(gè)方面上,因此對(duì)于背景音樂(lè)的選擇也會(huì)有主次的區(qū)分。背景音樂(lè)的選材多是在現(xiàn)有的資源中進(jìn)行篩選,在上文中提到的多種分類(lèi)的茶藝表演的背景音樂(lè)也是同樣采用現(xiàn)成的音樂(lè),真正為一場(chǎng)茶藝表演進(jìn)行背景音樂(lè)創(chuàng)作的情況并不多見(jiàn),在目前來(lái)說(shuō)幾乎是一片沒(méi)有嘗試的領(lǐng)域。這種情況從茶藝表演的關(guān)鍵要素來(lái)看,觀眾對(duì)表演的重視多于背景音樂(lè),在主次上也反映出了背景音樂(lè)的地位。同時(shí)要明確的是,背景音樂(lè)在現(xiàn)有的音樂(lè)資源中選擇,一方面可以滿(mǎn)足觀眾的審美要求,另一方面在茶藝表演的背景音樂(lè)選擇上,創(chuàng)作新的作品圍繞茶藝表演的主題進(jìn)行,花費(fèi)的時(shí)間和達(dá)到的后期效果未必有現(xiàn)成的音樂(lè)資源的效果好,在創(chuàng)作中針對(duì)茶藝提出的要求也會(huì)更多,這些都不是在短期內(nèi)能完成的。因此,原創(chuàng)背景音樂(lè)的選擇還處于尚未開(kāi)發(fā)的階段,在未來(lái)音樂(lè)發(fā)展和茶藝表演中可以進(jìn)行嘗試。
背景音樂(lè)在資源選擇上的問(wèn)題在現(xiàn)階段的發(fā)展中還需要很長(zhǎng)的距離去完成解決,在選擇過(guò)程中的問(wèn)題還有對(duì)背景音樂(lè)風(fēng)格的把握、茶藝表演主題的把握、以及與其他組成要素之間的關(guān)系問(wèn)題等。從以上對(duì)茶藝表演中背景音樂(lè)選擇的現(xiàn)狀來(lái)看,簡(jiǎn)單又復(fù)雜的背景音樂(lè)在選擇上要注意的問(wèn)題還有很多。在不同民族、不同品種的茶藝表演中要注意地域特色,背景音樂(lè)的選擇服務(wù)于茶藝表演的內(nèi)容,達(dá)到茶藝表演的整體統(tǒng)一。同時(shí)遵循音樂(lè)風(fēng)格上與茶藝表演動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,茶藝表演中每個(gè)動(dòng)作的輕緩和幅度在背景音樂(lè)的烘托下表現(xiàn)得更為直觀,背景音樂(lè)的節(jié)奏是整體的骨架,能夠在表演中體會(huì)張弛有度的韻律感。[3]
2.2 背景音樂(lè)在茶藝表演中的運(yùn)用
品茶成為現(xiàn)代社會(huì)生活越來(lái)越流行的風(fēng)尚,大批茶館也隨之如雨后春筍般出現(xiàn),與茶文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也相繼建立體系。茶藝在實(shí)際生活中的普及達(dá)到的雅俗共賞,是茶文化傳承和弘揚(yáng)的重要因素。背景音樂(lè)運(yùn)用到茶藝表演中應(yīng)遵循相應(yīng)的規(guī)律,在實(shí)踐中運(yùn)用才能更加貼近茶藝表演的要求。當(dāng)下對(duì)背景音樂(lè)的運(yùn)用,在茶藝表演中還存在一些問(wèn)題,這是在發(fā)展中不可避免的問(wèn)題,對(duì)茶藝表演的深入發(fā)展有重要的意義。其中背景音樂(lè)與茶藝表演的結(jié)合,背景音樂(lè)的類(lèi)型等問(wèn)題都會(huì)影響茶藝表演的順利進(jìn)行。
根據(jù)茶品種類(lèi)運(yùn)用背景音樂(lè),我國(guó)的茶曲目種類(lèi)不同,地理?xiàng)l件的影響作用對(duì)不同地域的茶種類(lèi)影響各有差異。各地著名的茶品種類(lèi)在色澤和口感上各有特色。普洱茶味道醇厚而甘甜,色澤濃厚;白玉蘭口味清爽帶有一絲甜意;不同種類(lèi)的茶形成不同類(lèi)型的茶藝,不同的茶文化背景對(duì)茶藝表演的影響也會(huì)不同。選擇適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),結(jié)合茶加工工藝,在特定的音樂(lè)環(huán)境中享受不同的品茶氛圍。烏龍茶表演體現(xiàn)凝香而幽靜的特征,《春江花月夜》這類(lèi)的曲目可使喝茶人在茶藝表演中感受到茶鄉(xiāng)特有的風(fēng)情。綠茶色澤亮麗,集淡雅和清幽為一身。在綠茶茶藝表演中,突出表演者動(dòng)作的簡(jiǎn)潔明快,快慢之間的轉(zhuǎn)換在背景音樂(lè)簡(jiǎn)單輕快的節(jié)奏中體現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),可運(yùn)用古典樂(lè)器進(jìn)行演奏,體現(xiàn)出茶藝的古典韻律審美。
結(jié)合表演形式和品茶環(huán)境運(yùn)用背景音樂(lè),環(huán)境是茶藝表演依賴(lài)和營(yíng)造的重要品茶基礎(chǔ),將環(huán)境和表演融為一體,是真正的品茶境界。不同種類(lèi)的茶藝表演要營(yíng)造的環(huán)境氛圍不同,在考慮表演形式和品茶環(huán)境的基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),會(huì)讓茶藝表演更加精彩。在室外表演時(shí),要考慮到接近自然的背景音樂(lè),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。
民族風(fēng)俗也是運(yùn)用背景音樂(lè)時(shí)重要的影響因素,我國(guó)各民族的茶藝表演獨(dú)具特色民族風(fēng)情,在本民族風(fēng)俗的基礎(chǔ)上將茶藝表演和獨(dú)特的民族特色表現(xiàn)出來(lái),使茶藝表演的風(fēng)土氣息更加濃厚。少數(shù)民族的茶藝表演在傳播中受到廣大觀眾的喜歡,在了解茶藝文化的同時(shí)也領(lǐng)略了民族特色風(fēng)俗人情。茶藝離不開(kāi)特定環(huán)境下的風(fēng)俗背景,在不同文化背景下的茶藝多樣化的發(fā)展對(duì)豐富中華文化、傳播茶文化有著重要的意義。[4]
除此之外,茶藝表演類(lèi)型因?yàn)椴煌瑘?chǎng)景的設(shè)定也會(huì)有不同分類(lèi),追求古典審美的茶藝表演和現(xiàn)代化的茶藝表演呈現(xiàn)的是不同風(fēng)格下的藝術(shù)形式。在背景音樂(lè)的選擇運(yùn)用上,借鑒吸收不同風(fēng)格的音樂(lè)形式對(duì)茶藝表演的提升是有利的。變則通,事物在發(fā)展中不斷創(chuàng)新才能得到更好的提升。背景音樂(lè)的選擇應(yīng)該借鑒各種音樂(lè)形式和風(fēng)格來(lái)充實(shí)茶藝表演,近現(xiàn)代作曲家的創(chuàng)作、各種來(lái)自大自然的天籟之音、當(dāng)代音樂(lè)等類(lèi)型都是可以選擇的音樂(lè)資源。一些特定環(huán)境下的背景音樂(lè)創(chuàng)作,思鄉(xiāng)、懷古等主題的背景音樂(lè)創(chuàng)作,在創(chuàng)作背景和立意上都具有很強(qiáng)的畫(huà)面感,這種音樂(lè)作品的感染力也會(huì)更加貼合茶藝表演的主題升華。因此,在主題選擇上,背景音樂(lè)可選擇的范圍是廣泛而具有代表性的,借鑒吸收新的音樂(lè)創(chuàng)作,及時(shí)對(duì)茶藝主題表演進(jìn)行更新,既體現(xiàn)茶文化的歷史內(nèi)涵,又能將時(shí)代精神融入茶文化的演繹中。
茶藝表演作為茶文化傳承的重要載體和藝術(shù)形式,在背景音樂(lè)的運(yùn)用中更具傳統(tǒng)文化的古典韻律美和現(xiàn)代精神訴求的淡雅心境。茶藝表演在本質(zhì)上是人的精神演繹,在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,茶藝表演更是一劑良藥,背景音樂(lè)的烘托渲染作用將茶藝表演生動(dòng)地印在觀眾心中。這正是背景音樂(lè)在茶藝表演中的作用和影響力,也是在茶藝發(fā)展中需要不斷提升的地方。
[1]葉志霞.淺談茶藝表演中的背景音樂(lè)[J].福建茶葉,2015(2):50-51.
[2]許遠(yuǎn)偉.茶藝表演中的背景音樂(lè)研究[J].福建茶葉,2016(2):95-96.
[3]劉娜,趙聰.背景音樂(lè)在茶藝表演中的運(yùn)用與傳播[J].福建茶葉, 2016(6):130-131.
[4]池水婧.淺析茶藝表演中背景音樂(lè)的選擇及作用 [J].大眾文藝, 2016(18):266.
陜西理工大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):SLGKY14-30.
王 旸(1985-),男,陜西漢中人,碩士,講師,研究方向:音樂(lè)教學(xué)論、器樂(lè)理論與演奏。