花布紋樣在茶葉包裝中的運(yùn)用

何克峰，王麗蘋

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北武漢 430068）

花布紋樣在茶葉包裝中的運(yùn)用

何克峰，王麗蘋

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北武漢 430068）

實(shí)際上，隨著人們生活水平和品質(zhì)不斷提升，如今人們對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)要求不斷提升，優(yōu)化茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)思路就極其必要。本文擬從當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析入手，結(jié)合當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的相關(guān)要求，通過(guò)融入花布紋樣的具體內(nèi)涵及特點(diǎn)，從而探究花布紋樣在茶葉包裝中的具體運(yùn)用思路。

花布紋樣；茶葉包裝；運(yùn)用設(shè)計(jì)；價(jià)值理念；內(nèi)涵思路

隨著當(dāng)前人們對(duì)茶葉產(chǎn)品價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟，完善的茶文化理念內(nèi)涵和茶葉產(chǎn)品的生態(tài)養(yǎng)生價(jià)值日益突出，當(dāng)然人們?cè)趹?yīng)用茶葉產(chǎn)品時(shí)，其不僅注重茶葉的產(chǎn)品品質(zhì)，更重要的是其對(duì)茶葉產(chǎn)品的包裝內(nèi)涵與作用認(rèn)知日益突出。而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的理想效果，其不僅能夠提升茶葉產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是其能夠有效推動(dòng)整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然在開展這一設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，就需要選擇合適的元素理念，通過(guò)有效融入、合理借鑒，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)性提升與發(fā)展。

1 當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足分析

我國(guó)有著悠久的飲茶歷史，無(wú)論是茶文化體系的具體內(nèi)涵，還是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的完善度，其實(shí)際上都是茶文化理念發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。飲茶不僅是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣，更重要的是其中反映和詮釋的是一種生活理念。隨著人們對(duì)健康養(yǎng)生的價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟，其不僅對(duì)茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)要求不斷提升，同時(shí)對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的要求也在不斷提升，特別是隨著當(dāng)前整個(gè)商品生產(chǎn)日益豐富多元化，優(yōu)化茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)思路，已經(jīng)成為多數(shù)人們的重要要求，不僅如此，隨著各項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用不斷成熟，加上茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)思路不斷提升，整個(gè)包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，其問(wèn)題和不足日益明顯，認(rèn)知其具體表現(xiàn)形式，極其必要，具體而言，其主要表現(xiàn)為：

首先，在茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，存在較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象，無(wú)論是外在包裝，還是使用的設(shè)計(jì)方案等各項(xiàng)元素，大多情況下都不能獨(dú)立開展設(shè)計(jì)活動(dòng)，更多情況下，只是對(duì)其他茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)方案及思路進(jìn)行抄襲。而這就使得整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程，缺乏應(yīng)用的新意，更重要的是在這一過(guò)程中，茶葉產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步弱化，特別是當(dāng)前茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)狀況，也逐漸發(fā)展成為影響茶葉產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，因此認(rèn)知整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問(wèn)題和不足，創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，豐富設(shè)計(jì)元素，就成為茶葉產(chǎn)業(yè)科學(xué)化發(fā)展過(guò)程中的重要內(nèi)容。

其次，對(duì)于茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，無(wú)論是具體的設(shè)計(jì)理念，還是設(shè)計(jì)方案的整體融入，其都缺乏文化內(nèi)涵和整體內(nèi)涵的有效融入。茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)整體性活動(dòng)，無(wú)論是選擇合適的包裝設(shè)計(jì)元素，還是融入準(zhǔn)確合理的設(shè)計(jì)理念，其實(shí)際上都需要注重文化內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性融入，在當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，其更多是將設(shè)計(jì)元素和方法理念堆積其中，無(wú)論是具體的設(shè)計(jì)方案，還是設(shè)計(jì)思路應(yīng)用，其都需要充分注重將文化理念及各項(xiàng)元素融入其中，通過(guò)具體應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)目標(biāo)。但是文化內(nèi)涵的缺失，就使得整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的價(jià)值作用大受影響。

最后，由于當(dāng)前整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速，多數(shù)茶葉企業(yè)自身規(guī)模較為有限，無(wú)論是具體的經(jīng)營(yíng)理念，還是經(jīng)營(yíng)思路，都與實(shí)際應(yīng)用存在較大差距。但是當(dāng)前多數(shù)茶葉企業(yè)在開展包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，由于其對(duì)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的價(jià)值作用認(rèn)知不到位，從而限制了整個(gè)茶葉產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的理想效果。當(dāng)然，不僅如此，隨著互聯(lián)網(wǎng)電商模式逐漸成熟，如今茶葉產(chǎn)品在營(yíng)銷活動(dòng)開展過(guò)程中，其更多使用的是電商模式，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的營(yíng)銷效果，就必須將電商模式發(fā)展應(yīng)用趨勢(shì)與整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)化結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果。

2 當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的相關(guān)要求

茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)是整個(gè)茶葉產(chǎn)品體系中的重要內(nèi)容。無(wú)論是具體的包裝元素，還是包裝設(shè)計(jì)理念，其都是茶葉產(chǎn)品茶文化不僅是一種文化活動(dòng)，同時(shí)其更是一種生態(tài)理念的有效詮釋和表達(dá)，通過(guò)對(duì)茶文化理念中所具備的生態(tài)元素進(jìn)行分析，我們能夠有效提升整個(gè)茶文化體系的具體傳承與融入，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

結(jié)合茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體要求，其突出表現(xiàn)為：首先，茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其需要充分結(jié)合設(shè)計(jì)元素和理念，我國(guó)有著悠久的茶葉飲用歷史，無(wú)論是普洱茶的具體生產(chǎn)，還是普洱茶的品質(zhì)內(nèi)涵，都有著成熟科學(xué)的認(rèn)知。因此，合理、科學(xué)飲用茶葉產(chǎn)品，能夠有效發(fā)揮其作用和價(jià)值，隨著人們對(duì)身體健康的重視程度不斷提升，如今對(duì)整個(gè)茶葉產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)知，就成為人們健康作用提升的重要內(nèi)容。當(dāng)然，想要實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果，就必須充分發(fā)揮其作用價(jià)值。

其次，茶葉產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要融入豐富完善的設(shè)計(jì)理念，無(wú)論是茶文化理念，還是傳統(tǒng)茶文化元素中所具備的各項(xiàng)具體內(nèi)容，其都可以被系統(tǒng)化應(yīng)用到整個(gè)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中，因此想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的理想效果，就必須選擇合適的茶文化理念內(nèi)涵，通過(guò)有效詮釋和整體性融入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。不僅如此，當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)在開展過(guò)程中，要從整體應(yīng)用的視角來(lái)具體實(shí)施，尤其是需要認(rèn)知到茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與整個(gè)茶葉產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵之間是體系化的元素內(nèi)容，因此只有從整體視角切入點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的理想效果。

最后，隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益成熟，如今整個(gè)茶葉產(chǎn)品的價(jià)值作用日益被人們所認(rèn)可，不僅如此，需要人們將豐富完善的文化理念和價(jià)值元素系統(tǒng)化融入其中，通過(guò)創(chuàng)新價(jià)值理念，豐富設(shè)計(jì)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。當(dāng)然，隨著互聯(lián)網(wǎng)電商模式在茶葉產(chǎn)品營(yíng)銷過(guò)程中的價(jià)值作用日益成熟，如今在開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品外在包裝的最佳效果。當(dāng)然，具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，不僅要優(yōu)化具體的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)更要注重對(duì)具體的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的最佳效果。

3 花布紋樣在茶葉包裝中的具體運(yùn)用思路

我國(guó)有著豐富完善的紡織歷史，布、絲織等都是整個(gè)紡織產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用過(guò)程中的主要產(chǎn)品。而隨著染色技術(shù)不斷優(yōu)化，加上人們對(duì)色彩搭配、裝飾搭配理念認(rèn)知不斷成熟，花布紋樣的應(yīng)用對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值作用日益突出?；ú技y樣是服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)成熟開展的重要表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)花布紋樣的具體活動(dòng)開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，尤其是認(rèn)知其中所具有的內(nèi)涵和特點(diǎn)，能夠幫助我們有效傳承和認(rèn)知這一傳統(tǒng)文化?；ú技y樣是我國(guó)民間手工工藝中極其成熟的工藝元素，其與人們的日常生活之間有著重要關(guān)聯(lián)，特別是花布紋樣中有著極其明顯的藝術(shù)特點(diǎn)及造型元素，無(wú)論是具體的布局風(fēng)格，還是其中所具備的價(jià)值理念，都有著其他藝術(shù)形式所不具備的優(yōu)勢(shì)。

但是我們必須看到隨著現(xiàn)代紡織工藝發(fā)展應(yīng)用不斷成熟，如今這一傳統(tǒng)藝術(shù)工藝正在面臨失傳的壓力和危機(jī)，尤其是地域文化和傳統(tǒng)文化遭受到現(xiàn)代文化的極大沖擊，而花布紋樣工藝也在面臨極大傳承壓力，通過(guò)對(duì)當(dāng)前花布紋樣工藝的具體應(yīng)用狀況進(jìn)行分析，不難看出無(wú)論是具體的紋樣、材質(zhì)，甚至是其中所包含的文化內(nèi)涵，都是當(dāng)前生態(tài)理念發(fā)展過(guò)程中所極其欠缺的重要內(nèi)容。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)中所流行的相關(guān)元素內(nèi)容和發(fā)展應(yīng)用趨勢(shì)，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)該工藝技術(shù)的成熟應(yīng)用。

在整個(gè)花布紋樣工藝技術(shù)應(yīng)用過(guò)程中，其選擇以布為基本傳承載體，無(wú)論是具體的設(shè)計(jì)理念，還是其具體應(yīng)用范圍及方向，都是該工藝傳承應(yīng)用的基礎(chǔ)，通過(guò)結(jié)合當(dāng)前整個(gè)紡織工藝發(fā)展應(yīng)用的具體狀況進(jìn)行分析和探究，我們不僅能夠感受到其中所具有的形式美，更重要的是能夠?qū)ζ渲兴嬖诘奈幕瘍?nèi)涵和價(jià)值功能形成準(zhǔn)確認(rèn)知，當(dāng)然，通過(guò)對(duì)這一工藝的具體狀況進(jìn)行分析，我們可以看到其不僅為我們開展設(shè)計(jì)活動(dòng)提供了豐富的素材內(nèi)容，同時(shí)更重要的是其能夠?yàn)槲覀兞私鈧鹘y(tǒng)工藝提供了全新視角。

因此，在當(dāng)前整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，通過(guò)選擇傳統(tǒng)工藝的具體元素內(nèi)容與現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行體系化結(jié)合，其必然能夠在實(shí)現(xiàn)豐富設(shè)計(jì)理念，優(yōu)化設(shè)計(jì)品質(zhì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)思路，通過(guò)融入必要的文化內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的優(yōu)化提升。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，其實(shí)際上也實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)工藝的有效保護(hù)與傳承。當(dāng)然在茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要注重選擇合適的包裝設(shè)計(jì)元素，同時(shí)更要注重選擇合適的文化理念融入到整個(gè)包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中，通過(guò)有效確定包裝設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)理想的茶葉產(chǎn)品包裝效果。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟度日益提升，如今在開展茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，其不僅需要充分考慮消費(fèi)者自身對(duì)茶葉品質(zhì)的要求，同時(shí)也要將具體的文化理念內(nèi)涵融入其中，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，豐富設(shè)計(jì)元素，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的效果，其不僅需要注重將文化理念與各種元素融入其中，同時(shí)更需要通過(guò)巧妙合理有效借鑒，從而實(shí)現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)水平的有效提升，比如將花布紋樣設(shè)計(jì)理念巧妙借鑒到整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其必然能夠在滿足人們消費(fèi)需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平的實(shí)質(zhì)性提升和內(nèi)涵化豐富。

[1]勞秀霞.基于消費(fèi)體驗(yàn)的白領(lǐng)女性便攜茶葉包裝設(shè)計(jì)研究[J].美與時(shí)代(城市版),2014(1):51-53.

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何克峰（1969-），男，湖北監(jiān)利人，研究生，副教授，研究方向：版畫、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。