茶文化對高校和諧校園建設(shè)的重要作用

鞠秀晶，李 楊

（長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院，吉林長春 130000）

茶文化對高校和諧校園建設(shè)的重要作用

鞠秀晶，李 楊

（長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院，吉林長春 130000）

五千年前，神農(nóng)誤食劇毒斷腸草，幸得茶而解之，而經(jīng)歷了五千多年的發(fā)展，茶葉的魅力早已從物質(zhì)形態(tài)上升到了精神形態(tài)，茶文化的出現(xiàn)和發(fā)展，影響了一代又一代的中華兒女。古人對茶文化無比敬畏，而如今，茶文化更加應(yīng)當(dāng)?shù)玫街袊说膫鞒信c發(fā)揚(yáng)。實(shí)踐證明，茶文化深刻的內(nèi)涵對社會生活的各個(gè)方面皆能夠予以世界觀和方法論上的有效引導(dǎo)，在經(jīng)歷了千年的發(fā)展之后，茶文化自身所散發(fā)出來的活力與魅力仍然熠熠生輝。基于此，本文在科學(xué)分析茶文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對其在高校和諧校園的建設(shè)方面的重要作用進(jìn)行了簡單分析，希望可以從文化層面給予高校和諧校園的建設(shè)一些啟示。

茶文化；高校；和諧校園；作用

在高校和諧校園的建設(shè)當(dāng)中，校園文化建設(shè)是首當(dāng)其沖的建設(shè)任務(wù)，沒有良好的校園文化，高校就有形無神，和諧校園的建設(shè)成果必然隨著時(shí)間的推移而付之東流。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化歷史悠久、內(nèi)容豐富、形式多樣、影響深遠(yuǎn)、積淀深厚，從文化建設(shè)的層面入手，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化融入到高校和諧校園的建設(shè)當(dāng)中，可以讓高校和諧校園的建設(shè)在文化層面上長出“主心骨”，再加上大學(xué)校園中的茶文化學(xué)習(xí)和茶文化活動(dòng)，非常有助于大學(xué)生形成健全的人格和端正的、具有中國特色的價(jià)值觀，非常有利于大學(xué)生個(gè)人和群體的全面發(fā)展。可以說，茶文化對于高校和諧校園文化的建設(shè)具有著非常重要的價(jià)值，并且其實(shí)際作用仍然可以繼續(xù)挖掘。

1 茶文化及其基本功能

茶葉最先被中國人發(fā)現(xiàn)，茶文化也最早起源于中國，并由中國傳播到世界各地。可以說，茶葉和茶文化都是中華民族在歷史長河中積攢的寶貴財(cái)富，當(dāng)前極具中國文化特色的、富有時(shí)代特征的茶文化，更加散發(fā)出令人向往的魅力。從廣義層面來看，茶文化指的是在人類社會歷史的實(shí)踐當(dāng)中逐漸形成和創(chuàng)造的關(guān)于茶的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義層面來看，茶文化指的是人類在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的和茶葉相關(guān)的精神財(cái)富，包括茶道、茶藝、茶史、茶詩、茶畫等等。一般來說，茶文化的核心內(nèi)容是茶道，而重點(diǎn)在于茶藝。中國茶道精神彰顯出中國民族精神的核心內(nèi)涵和強(qiáng)大魅力，是中華民族性格品質(zhì)的集中體現(xiàn)，與中華民族的傳統(tǒng)文化特征相一致，是中國文化龐大體系當(dāng)中的重要分支。茶文化是中國傳統(tǒng)文化中極具魅力的一部分，伴隨著茶葉的出現(xiàn)而逐漸產(chǎn)生，伴隨著茶葉的普及而不斷發(fā)展。時(shí)至今日，中國茶文化的內(nèi)涵體系早已成熟而完善，中國茶文化的基本功能具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 茶文化可以幫助個(gè)人陶冶情操

陸羽在其所著的傳世巨著《茶經(jīng)》中寫道：“茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。”《茶經(jīng)》中的這一關(guān)于茶文化的精辟論述，告訴人們茶葉最適宜生活儉樸、具有美德的人飲用，一直以來，這句話都是描述茶文化內(nèi)涵的至理名言，表現(xiàn)出茶文化在幫助個(gè)人陶冶情操方面的積極作用。“精行儉德”是中華民族的高尚道德觀念，是追求高尚美德的中國人的不懈追求目標(biāo)。“精行儉德”可以理解為行為專一、品德謙卑、不放任自我，彰顯出中國文化對于個(gè)人道德修養(yǎng)的要求。中國茶文化極力倡導(dǎo)個(gè)人形成高尚的個(gè)人道德修養(yǎng)，而在品茶、飲茶的過程中，人們也時(shí)刻能感受到置身于中國茶文化氛圍中的這種精神享受，不自覺地對自身的道德修養(yǎng)產(chǎn)生更加高的要求，這對于個(gè)人的道德品質(zhì)、人格素質(zhì)的提升是非常有利的，也是茶文化在提升個(gè)人精神境界方面的價(jià)值所在。

1.2 茶文化可以增進(jìn)人們之間的友誼

自古以來，茶葉的一大功能就是待客，有朋自遠(yuǎn)方來，主人必然要為客人煮上一碗香噴噴的茶水，以沖淡客人身心的乏累。在茶文化當(dāng)中，講究人與人的關(guān)系平等，講求人際交往中個(gè)人完善的禮儀。“客來敬茶”是中國人無所不知、無所不曉的待客之道，言談舉止要儒雅有風(fēng)度、高雅不失禮儀，這都是茶文化給予中國人的深入骨髓的影響。通過泡茶、品茶、以及在茶葉香氣當(dāng)中人們的交流溝通，人和人之間的關(guān)系得以妥善地塑造，人和人之間的關(guān)懷可以自然而然地傳達(dá)，這正是茶文化的魅力所在。以茶敬客、以茶會友，都是中國茶文化深刻內(nèi)涵的外化與體現(xiàn)，無不彰顯出茶文化在增進(jìn)人們之間友誼方面的強(qiáng)大作用，并時(shí)刻描繪著中國人善良誠懇、儒雅大度的人格魅力，為世人所稱贊。

1.3 茶文化可以有效凈化社會風(fēng)氣

文化在社會生活中的存在是無形的，但其所產(chǎn)生的影響力卻是巨大而長久的。文化教人明辨是非，教人分清善惡，教人如何待人接物，它是一個(gè)社會外在風(fēng)氣的核心決定力量。中國茶文化對個(gè)人的道德修養(yǎng)有著顯著的促進(jìn)作用，對人和人之間良好關(guān)系的建立和維持有著顯著的推動(dòng)作用，自然可以在凈化社會風(fēng)氣方面起到積極作用。中國茶文化講究“精行儉德”，基于茶事活動(dòng)對于個(gè)人禮儀、道德、言行方面的嚴(yán)格要求，人們可以從影響力遍及社會生活各處的茶文化當(dāng)中感悟到作為一個(gè)社會中的人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。茶文化教人向善，教人求真，教人儒雅，教人高尚，這些都可以讓人成為一個(gè)更加具有道德魅力的主體，在這樣的前提下，茶文化可以對社會中的人群產(chǎn)生積極的、精神層面的影響，從而有效凈化社會風(fēng)氣。

2 茶文化對高校和諧校園建設(shè)的作用分析

茶文化走進(jìn)大學(xué)校園，對高校和諧校園的建設(shè)可以起到良好的促進(jìn)作用，并可以持續(xù)為和諧校園提供內(nèi)核精神動(dòng)力，幫助大學(xué)生更快、更好地成長為社會和國家的棟梁之才。從文化的角度分析，茶文化對高校和諧校園的建設(shè)至少可以產(chǎn)生以下幾方面的作用。

2.1 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富大學(xué)生的歷史人文知識

當(dāng)今社會，隨著科技的快速進(jìn)步與社會價(jià)值觀的無形改變，人們普遍存在心理浮躁的情況，已經(jīng)很少有人可以靜下心來讀完一本書，靜下心來研究一個(gè)課題，而人們的注意力更多地集中在可以及時(shí)行樂的內(nèi)容上，或者聚焦于對金錢的追逐上。在這樣的社會氛圍下，大學(xué)校園的氛圍也受到了負(fù)面的影響，這對大學(xué)生的成長非常不利。茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和集中體現(xiàn)，茶文化這樣一種帶著一身正氣與傳統(tǒng)文化之美的文化形式，一旦走進(jìn)大學(xué)校園，將可以有效弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此打壓校園當(dāng)中滋生的不正之風(fēng)，并可以有效豐富大學(xué)生的歷史人文知識，幫助大學(xué)生健康成長。通過茶文化的相關(guān)課程、相關(guān)活動(dòng)的科學(xué)開展，大學(xué)生將真正體會到茶文化的內(nèi)涵所在、魅力所在，并產(chǎn)生作為一個(gè)中國人的文化自豪感。茶文化中蘊(yùn)含的剛毅不屈、回歸本真、誠信待人、嚴(yán)于律己等精神精華，將被大學(xué)生逐漸吸收，這些茶文化精髓是千百年來中國茶文化不斷積淀而成的，其在當(dāng)前社會心理普遍浮躁的情況下給予大學(xué)生的不僅僅是文化層面的感召，更是精神層面的陶冶，這些帶著濃烈的歷史情懷與人文關(guān)懷的茶文化精華，將對大學(xué)生個(gè)人的成長產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。

2.2 有助于大學(xué)生心理素質(zhì)、行為能力的提升

多項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生群體的調(diào)查顯示，和十幾年前相比，當(dāng)前大學(xué)生在心理素質(zhì)、行為能力方面均出現(xiàn)了明顯的下降。很多大學(xué)生整天窩在宿舍打游戲而喪失了對個(gè)人成長的渴望，更有不少大學(xué)生在面對生活中的難題和抉擇時(shí)惶惶恐恐、不知所措，這無不表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生群體在心理素質(zhì)、行為能力方面的普遍下降。大學(xué)生是祖國建設(shè)的接班人和生力軍，其心理素質(zhì)和行為能力的下降必然對社會的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。此時(shí)，讓茶文化走進(jìn)大學(xué)校園，將非常有助于提升大學(xué)生的心理素質(zhì)與行為能力。一方面，茶文化當(dāng)中蘊(yùn)含的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，將會對大學(xué)生群體產(chǎn)生積極的影響，幫助大學(xué)生找到生命的真諦，尋回求知的本能，幫助大學(xué)生走出現(xiàn)實(shí)的困境，找到正確的發(fā)展方向；另一方面，茶文化教育課程和茶文化實(shí)踐活動(dòng)的開展，將使茶文化以更加生動(dòng)、樸實(shí)的形式和大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，更加良好地幫助大學(xué)生認(rèn)識茶文化、利用茶文化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我精神境界、個(gè)人修養(yǎng)的提升。而這些，對于當(dāng)代大學(xué)生來說都是難能可貴的，在大學(xué)文化失衡、學(xué)生價(jià)值觀存在偏差的當(dāng)前，更加凸顯出其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3 有助于大學(xué)生綜合技能、實(shí)踐能力的提升

高校和諧校園的建設(shè)，不僅要求大學(xué)生在個(gè)人修養(yǎng)、道德素質(zhì)方面有所提升，也要求大學(xué)生重新認(rèn)識大學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值所在，掌握更強(qiáng)的綜合技能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人實(shí)踐能力的提升，以幫助大學(xué)生在畢業(yè)之后成為更加具有一線崗位工作能力的人才，更加可以順利就業(yè)為國家建設(shè)添磚加瓦。茶文化進(jìn)入高校校園當(dāng)中，其中所蘊(yùn)含的人際交往價(jià)值觀、個(gè)人行為價(jià)值觀將可以直接影響大學(xué)生的行為認(rèn)知，幫助大學(xué)生積極進(jìn)行行為實(shí)踐、積極投入實(shí)踐訓(xùn)練當(dāng)中。在此基礎(chǔ)上，以認(rèn)識茶文化中蘊(yùn)含的實(shí)踐內(nèi)涵為前提，大學(xué)生將更加可以領(lǐng)會到大學(xué)學(xué)習(xí)中綜合技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力鍛煉的重要性，更有熱情地投入到課程實(shí)踐訓(xùn)練當(dāng)中，將課堂所學(xué)的理論知識化作實(shí)踐能力，將課堂所學(xué)的課本內(nèi)容化作個(gè)人綜合技能，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練的充分結(jié)合，從而達(dá)到個(gè)人綜合技能的提升和個(gè)人實(shí)踐能力的提升。從當(dāng)前的實(shí)踐效果來看，茶文化進(jìn)入校園已經(jīng)是一種必然的趨勢，而茶文化對于學(xué)生實(shí)踐能力認(rèn)知的引導(dǎo)，也將會更加明顯地體現(xiàn)出來。在茶文化豐富的內(nèi)涵價(jià)值體系當(dāng)中，實(shí)踐價(jià)值只是其中一部分，但對于大學(xué)生來說確實(shí)是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的一部分，即大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是理論學(xué)習(xí)，還包括個(gè)人實(shí)踐能力的充分鍛煉，這對大學(xué)生個(gè)人的順利成才和未來的順利發(fā)展都是至關(guān)重要的。

2.4 有助于凈化大學(xué)校園中的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍

茶文化走進(jìn)校園，在行為層面可以對大學(xué)生個(gè)人及大學(xué)生群體的行為產(chǎn)生積極的引導(dǎo)，在精神層面也可以幫助大學(xué)生重塑正確的價(jià)值觀、世界觀，重新找回提升自我、升華自我的精神動(dòng)力，而在氛圍層面，則可以幫助大學(xué)校園實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)術(shù)氛圍的凈化，進(jìn)而以更加良好的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍推動(dòng)大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量的提升。在全社會普遍浮躁的價(jià)值觀的沖擊下，大學(xué)校園也受到嚴(yán)重影響，很多大學(xué)教師、教授不在執(zhí)著于課題研究，而開始追求行政地位、追求金錢收益，這與高校和諧校園的建設(shè)是背道而馳的，甚至在很大程度上改變了大學(xué)辦學(xué)的初衷。茶文化走進(jìn)大學(xué)校園當(dāng)中，其健康、向上、謙卑、中庸、求真、務(wù)實(shí)的精神追求，將能夠或深或淺地對大學(xué)校園中的個(gè)人產(chǎn)生影響，無論是教師、教授還是學(xué)生，在茶文化這一極富中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化形式的影響下，都將更加能夠充分認(rèn)識到大學(xué)校園的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)價(jià)值所在，進(jìn)而更加有效地調(diào)整自身的價(jià)值認(rèn)知，改變自身的行動(dòng)目標(biāo)。雖然從實(shí)踐效果來看，茶文化對大學(xué)校園中學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍的凈化效果有待考驗(yàn)，但從茶文化深厚的內(nèi)涵價(jià)值出發(fā)，有理由相信茶文化在凈化大學(xué)校園學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍方面所能夠起到的作用一定是比較顯著的。

3 結(jié)語

基于茶文化優(yōu)秀的內(nèi)涵價(jià)值屬性，茶文化對于高校和諧校園的建設(shè)所能夠起到的作用是積極而顯著的。將茶文化引入大學(xué)校園當(dāng)中，促進(jìn)高校和諧校園的建設(shè)，是茶文化影響力擴(kuò)大的需求，也是高校發(fā)展的必然選擇。在這一過程中，高校應(yīng)當(dāng)做好茶文化在校園中的傳播、教育工作，以更加科學(xué)合理的方式將茶文化的優(yōu)秀價(jià)值內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生和其他教學(xué)工作者，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大語境下，幫助高校改善校園學(xué)術(shù)氛圍，幫助學(xué)生提升個(gè)人的道德素質(zhì)，幫助教學(xué)和科研工作者重塑高尚的理想信念，達(dá)到高校和諧校園建設(shè)的良好效果。

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鞠秀晶（1983-），女，吉林長春人，本科，講師，研究方向：思想政治教育。李 楊（1984-），男，吉林長春人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。