基于茶文化的高校學生自我管理體系研究

孫峰巖，張玲菲

（河北科技大學，河北石家莊 050000）

基于茶文化的高校學生自我管理體系研究

孫峰巖，張玲菲

（河北科技大學，河北石家莊 050000）

茶文化的核心是茶德，其強調人的群體價值，倡導人的無私奉獻精神。在茶文化背景下，高校學生自我管理體系核心就是學生能充分的融入到大學的集體當中，通過學校的客觀約束逐步的走向主體自律的過程，在這個過程中逐漸的形成自管機制。同時，學生也會形成自己的團體，或者成為某些團體的一部分，在這樣的團體中讓個性和群體互動形成統一。

茶文化；高校學生；自我管理；群體價值

茶文化是中國優秀的傳統文化，其融入了儒釋道精神，形成了自己獨特的文化體系，本質上講茶文化是一種載體文化，其通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣表現人的品行，換言之，人們通過一個人的飲茶和品茶習慣看到一個人的品行和性格。例如一個人喝茶溫文儒雅、非常平和，這就能一定程度上表現這個人的性格和品行，有些時候不是很準確，但是在概率上將是大概率事件；而另一些人喝茶一飲而盡，忽視飲茶禮儀，則說明這個人的性格比較豪邁，做事粗枝大葉。我們通過茶文化精神來探尋高校學生自我管理體系構建，核心就是希望高校學生從茶文化中汲取做人的禮儀，知道人與人之間相處的方法，如何尊重對方，如何修身養性，平和待人，嚴于律己等等。

1 基于茶文化的高校學生自我管理客體約束向主體自律的轉變

雖然道家講人之初、性本善，但是，事實上善只是內在的東西，外在的禮儀則需要通過后天的學習才能養成，就好比一個先天善良的人不知道在公共場合說話大聲是不禮貌的，不知道打斷別人說話是粗魯的，因此，其在生活中就經常這樣做，這樣做的結果就會讓很多人對其產生誤解，認為其是一個缺乏教養，缺乏內涵的人。在這個意義上，禮儀和外在約束僅僅是讓一個人的內在和外在統一起來。一個人生下來并不知道什么是對的，什么是錯的，只有當人們通過一些法律道德的東西告訴你，你做這件事情是觸犯法律的，你做這件事情是違背道德的，慢慢地人們就會形成自己的價值觀和是非觀，就能讓人性之善表現出來。從茶文化角度出發，沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣這些東西早期并沒有統一的規定，或許在最初的時候上層人士飲茶就習慣一飲而盡，認為這樣才是對沏茶人的尊重，也未必沒有可能。隨著時代的發展，人們將沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶的方式逐步規范下來，人們不斷地去靠近這些規范，逐步形成一種風俗，最終形成一個民族的文化，人們在這樣的文化熏陶下就會成為一個知禮節的人。

高校的學生自我管理也是一樣的道理，在最開始的時候，學生可能并不知道自己做什么是對的，是得到倡導的。因此，學校就會形成自己的規定，學生通過校規知道學校的價值觀，知道在這個學校做什么是大家認可的，越來越多的人都這么做之后，就形成了這個學校的風格和氛圍。因此，我們現在很多時候講，一個學校也有一個學校的氣質，這種氣質的形成就是和每個學校不同的規定有關。軍事學校強調紀律嚴明、強調絕對服從，一些學校強調自由思想、自由表達和獨立人格，這兩種完全不一樣的狀況就必然形成兩種不一樣的學生，從而形成不一樣的學校氣質。當學生從這樣的學校畢業的時候，就自然而言地帶著這些氣質。正如，從民族角度而言，我們會給一些民族加標簽，比如中華民族勤勞勇敢、日耳曼民族堅強好斗、大和民族善于學習別的東西等等。

因此，高校有必要明確的高職學生沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶基本禮儀，人知恥而后勇，知道自己做錯了，才會積極地改正。而這種外在的約束會逐步的形成個人的習慣，這種個人的習慣是別人認識自己最好的東西。

2 基于茶文化的高校學生自我管理的團體架構形成

茶文化的核心是茶德，其強調人的群體價值，倡導人的無私奉獻精神。因此，在茶文化背景下，高校學生自我管理需要學生融入進不同的團隊，大學最基本的團體會有班級、寢室、社團，如果放大一些，會有專業、學校、區域等等，這種團體的存在會讓學生有一種認同感，認同感會產生凝聚力，會激發人的潛質。所以，基于茶文化的高校學生自我管理的團體架構形成需要高校幫助學生找到屬于自己的團體。有些人一進入大學就會只在自己寢室、班級等小圈子尋找自己的伙伴，有的人會因為興趣加入相應的社團，其本質是一樣的，人們在現在的團隊中無法找到自己的歸屬感，就自然要走出去尋找。就好比一個愛好足球的學生在班級中是一個邊緣人物，但是他可能在興趣社團中風生水起。因為它熱愛足球，但是班級中并沒有和他一樣的人喜歡足球，因此，他就需要去更大的群體中找到和自己志趣相投的人。因此，不同的團隊之間本生并沒有區別，只是不同的人在這當中找到自己需要的東西。

當一個人融入進一個團隊之后，其所作的任何事情就不僅僅關乎自己了，就好比一個籃球隊的一份子，一次比賽的表現不單單是自己的表現，會嚴重影響球隊這次比賽的表現。人在團隊中找到自己的位置，并縮小自己的貢獻，讓人變成一個無私的付出者，但是團隊也會帶給自己東西，當自己無助的時候，團隊成員會給予自己的鼓勵和支持，當自己落后的時候，團隊不會拋棄自己，而是會停下來幫助自己趕上團隊的節奏。因此，不同的學生團體構建完成之后，學生就會各司其職，更加清晰地知道自己將要做什么，自己想要擔負什么樣的責任，負責人是自我管理的重要體現，也是一個學生成熟的標志。

在這個意義上，高校也可以組織茶文化興趣社團，讓那些喜歡茶文化的學生能夠聚集在一起，討論茶文化，并向全校其他的學生傳播茶文化。

3 基于茶文化的高校學生自我管理的群體互動與個性完善融合

前文中提到，一個學生需要找到認同感就會去尋找自己的團隊。茶文化也一樣，茶余飯后，有著相同志趣的人聚集在一起飲茶，喜歡喝普洱的會在一塊，喜歡喝鐵觀音的會在一塊，喜歡喝白茶的又會在一塊，不同的茶葉品類讓不同的人聚集在一起，而茶葉就是每個有著個性的人的共同紐帶。但是，一個人在一個團隊中會有自己的價值，也會有自己的個性，正如一群都喜歡喝綠茶的人聚集在一起，有些人喜歡喝毛尖、有些人喜歡喝碧螺春，有些人則喜歡喝龍井，大團隊中無形中存在無數個小團隊，而這個小團隊可能就是自己，一個個性化的自己，但是自己又必須融入到這個團隊中。因此，在這個過程中就存在權衡取舍，人們需要在做任何事情的時候考慮別的感受，有人喜歡在喝茶的時候聽音樂，但是有些人就喜歡安安靜靜的，這個時候就存在取舍，強勢的人可能覺得音樂是好的東西，應該和大家分享，知禮的人可能會覺得既然有人喜歡安靜，那么我就應該壓制自己的喜好，做一個安靜飲茶的孩子。

所以，在團隊中，每個人都在管理自己的個性，每個人都會讓自己的個性與別人作斗爭，而這個過程中，自己就是那個仲裁者，自己到底做什么樣的選擇，這就是自我管理，這就是自我管理的過程。這種個體和群體之間的博弈讓一個人越來越成熟，越來越知道如何和別人相處，如何尊重別人，而最終的目的就是讓個性和團體能夠形成互動，這樣個體也會慢慢影響團體，從而讓個性和群體進行融合。

4 結束語

通過上文的分析，我們看到，在茶文化背景下的高校學生自我管理體系首先需要高校擁有自己的規則和氣質，進入到這個大學的學生了解了這個大學的規則和氣質，就會朝著這個方向邁進，直到有一天學生也慢慢地擁有了這個學校的氣質，這就形成了初期的自我管理。緊接著，人們會進入到不同的團隊中，團隊的構建本質上是不同喜好人的集中地，人們在團隊中各司其職，找到自己的位置和自己的責任，這樣學生就會通過團隊本身擁有的東西來約束自己的，形成自我管理。最后，任何時候人們都是用自己的個性和群體在作斗爭，人們如何權衡取舍，代表著人們想給外界呈現出什么樣的人，這就是禮儀的實質。在茶文化背景下，沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣塑造這一個人的品行，人們朝著正確的沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶習慣邁進，總有一天會成為一個知禮儀的人，一個呈現給別人有溫度的人。

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2016年河北科技大學五大平臺開放基金課題（編號：2016PT08）。

孫峰巖（1986-），女，河北石家莊人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育、傳播心理學。