淺談醫學生職業信仰教育的必要性與途徑

摘 要：關愛人、救死護傷、勇于奉獻、熱愛本職工作是醫護人員的職業信仰，在醫學生階段培養和加強職業信仰教育具有重要意義。

關鍵詞：醫學生 職業信仰 職業信仰教育

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2017）01-0025-02

醫學生是醫學院校的學生，他們的未來職業是從事醫護工作的各級各類人員。醫護職業不同于其他職業，救死護傷，濃厚的人道主義宗旨是醫護人員的神圣職責，也是不容推卸的、堅定不移的義務。在醫學生階段，加強這些準醫護人員的職業信仰，是提升醫學生職業能力的重要方面。特別是在當前醫患關系突出的狀況下，讓醫學生盡早確立關愛人、救死護傷、勇于奉獻、熱愛本職工作的職業信仰，具有更加重要的意義。

1 醫學生職業信仰教育的必要性

信仰是對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣和指南[1]。職業信仰是企業員工對企業所從事的職業的信服與精神寄托。職業信仰讓人們排除各種不健康思想的影響和困擾，給予職業生涯成長的目標和方向；職業信仰給我們指明前進的方向和道路，不斷地激勵和鞭策我們前進，以勇敢的意志、端正的態度、客觀的立場去面對各種利益、金錢、權利、虛假等誘惑而做出抉擇。

當今社會很多人把工作當成一種謀生的手段，賺錢的工具，與自己的生命信仰的實現無關。認為工作只是自己養活自己或者家人、賺取財富、不得不從事的一種人生方式而已。像這種人在對待自己的工作的時候，就不會投入激情，只是機械地完成一種類似于程序的事情，長久而至不僅會感到身體上的疲憊、還會讓心靈受到創傷、感覺自己一無是處，從此厭倦這個世界，毫無斗志。所以必須把工作和生命信仰融合起來，而且必須以工作這種方式活出自己生命的意義。一位現代管理大師曾告訴人們：“為生存而工作，工作只不過是一種職業；為信仰而工作，工作就是一種快樂”。在當今的中國，因現實所迫，工作對大多數人來說就是一種謀生的手段。但是一個人不可能沒有信仰的活著。作為一個教育者，就要給我們的學生播下信仰的種子，讓他在以后的職業生涯著能因為這種信仰而快樂的工作。就像美國石油大王洛克菲勒寫信教育兒子說：“孩子，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務，人生就是地獄。”

1957年11月17日，毛澤東在莫斯科會見我國留學生、實習生時的談話。毛澤東一開頭就對留學生們說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！备ヂ迥吩凇稙樽约旱娜恕分兄v“人不能毫無信仰而活”信仰是一個人、一個民族、一個國家存在和發展的精神支柱。對學生的信仰教育，要關注學生的年齡特點，另外要把握時代性。如果我們還認為：學生是張白紙，你給他什么就是什么的教育理念，那我們就真的落后了。可能經常就變成你在講臺上苦口婆心地講著，而下面的學生卻對你講的不屑一顧。關注學生的年齡特點，那就是針對不同年齡階段的學生進行不同的信仰教育：如兒童，還不具備信仰教育的心理素質，對他們的信仰教育可以灌輸一些倫理的事跡，案例，先進的人物故事等等。而我們職業學校的學生，尤其是我們醫學院校的學生，以后的工作主要是面臨千千萬萬個掙扎在死亡線上，忍受病痛折磨的病人。那我們對學生的信仰教育尤為重要，要在學生心理播下：救死扶傷，為病人全心全意服務的精神種子。要讓這顆種子順利地生根、發芽，長成一棵參天大樹，這就是職業的信仰。給學生的職業信仰的教育，要從學生新生進校就開始做起。

2 醫學生職業信仰教育的主要途徑

2.1 抓住新生的入學教育，準備好播種的土壤

很多職業學校的學生在選擇職業學校讀書時，都不是心甘情愿的。要么中考、高考成績不理想，無可奈何的選擇；要么就是自己不愿意讀書，年紀又小，家長不放心太早進入社會，所以讓學生到職業學校來讀書。這樣的學生一進校，成天的就是昏耍，上網打游戲、玩手機等，心思根本就不在學習上，更不用說知道自己該干什么，將來要干什么。所以新生進校進行入學教育的時候，就要讓學生明白我們將來是做什么工作？工作對象是誰？勞動強度有多大？在這一點，日本的護理界就做得非常好。在學生一進校初次培訓的時候，前輩們就會告訴學生，護理工作就是累、臟、高危、沒骨氣、相貌丑陋、工資薪酬低，擴大了從事護理服務中可能會遇到的一些不良現象，如：護理服務對象的不合作、護理家屬糾紛、新人不被重視受欺負等。讓學生做好“告別昨天、思考明天”的思想、身體、心理準備。[2]其實這樣做還有個好處，如果學生不能接受這樣的工作方式，那可以趁早重新選擇學校，重新選擇新的職業，以避免將來進入社會后，沒有良好的職業道德，更不用說職業信仰，就會發生譬如浙江中醫藥大學護生“虐嬰門”、南海紅會醫院護士“活嬰當死嬰棄”等負面新聞。學生明白自己將要從事的職業后，作出認真思考后，以后的教育就能很容易接受，教師也能順利播下信仰的種子。

2.2 加強教師自身素質的提高，讓信仰順利播種

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。當今社會風氣不正的一個重要的表現：大量的教育者都是口頭上的巨人，行動上的矮子，要求別人從我做起，從現在做起，自己卻一點都不做，這樣的教育很難讓學生信服。教師要給學生播下信仰的種子，首先自己為人要正直，充滿激情、陽光正義，自己也要有信仰——教育的信仰。人是要有信仰的，教育同樣是一個需要信仰的事業，它需要有教育信仰的教師。只有有信仰的教師才能從他所從事的事業當中體驗到自己的意義和價值，體驗到人生最大的幸福。這樣的教師所進行的教育活動才能讓學生信服，而學生往往也會把教師作為自己人生的一個標桿和目標。筆者在學校是從事《外科護理學》的教學，也曾經在醫院工作了十年。在教學的過程中，筆者曾無數次把案例結合到教學中，也把醫務人員必須的職業道德滲透在教學中。筆者給學生說的最簡單的一句話就是“如果你正身處在病人的角色，你希望得到什么樣的治療和護理？那么你就該這樣去治療和護理你的病人！”很多學生在進入臨床工作后，在送給教師節、新年的賀卡上寫了這么一句話“老師，你當年教我的，我如今懂了！”

朱自清說：“教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。他的人生的理想，不用說，也應該超乎功利以上。所謂超乎功利以上，就是說，不但要做一個能干的、有用的人，并且要做一個正直的、坦白的、敢作敢為的人，教育者有了這樣的信仰，有了這樣的人格，自然便能夠潛移默化，‘如時雨化之了。”[3]有一位領導在筆者剛跨入教育者的崗位的時候說了這么一句話：有什么樣的教師，就會有什么樣的學生！這句話一直鞭策著筆者，也時時刻刻提醒著筆者：學生在看著我，觀察著我，在跟著我的腳步在走呢！要想讓信仰的種子順利播下，那就要看我們教育者自身的影響力。希望我們每一個教師都能成為學生的啟明星、燈塔！當學生在教學樓走廊上堵著筆者說“老師，我喜歡你，我愛你！”當學生給筆者發短信、寄卡片說“老師，我選擇了外科；我選擇了手術室！老師，你放心，你當年教我的，我都懂了！”那時候筆者由衷的感到幸福，筆者已經給學生播下了信仰的種子，在以后的職業生涯，勢必會成為他的職業信仰，做一個救死扶傷的白衣天使。

2.3 在教育的過程中，呵護信仰的種子生根、發芽、成長

進入21世紀以來，我國醫患、護患關系緊張凸顯，且加重的趨勢越來越明顯。出現這種情況，固然有患者方面的原因，但醫務人員專業技術水平不夠、責任心不足、職業道德缺失也是一個重要因素。在經濟迅速發展的今天，當前社會人們的價值取向日益多元化，醫療服務正面臨道職業德滑坡的威脅，自私自利和拜金主義等腐朽思想正在侵蝕著“白衣天使”的圣潔靈魂。頻頻發生的傷醫事件，也給我們的學生心靈蒙上了陰影，大家一致覺得醫院太可怕了，病人太不講理了，在醫院工作生命都受到威脅了，哪來什么“職業信仰”！

在這種形式影響下，信仰的種子很難生根、發芽，更不用說長成參天大樹。在這個時候，作為信仰的引領者，更應該堅持，堅定?？梢园阎T多臨床案例作為分析材料，和學生一起來分析，讓學生感受到當經過自己的努力，讓病人減輕了痛苦，重新恢復健康是一件多么偉大的事情！也組織學生到臨床見習，讓學生看到那些掙扎在死亡線上的病人是多么痛苦，把一切的希望都托付在醫務人員的身上。讓學生真正感受到希波克拉底誓言“我愿在我的判斷力所及的范圍內，盡我的能力，遵守為病人謀利益的道德原則，并杜絕一切墮落及害人的行為。”“無論到了什么地方，也無論需診治的病人是男是女、是自由民是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的?！弊寣W生體會病人是弱者，是“健康所系，性命相托”！絕大多數的病人都不是抱著“找茬”的心理來醫院的。當病人把生命交到我們手里的時候，我們真應該“竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽”！可以和學生一起背誦醫學生誓詞、南丁格爾誓言，讓他們感受那種莊嚴、肅穆下由誓言升起一種神圣的使命感和責任感。

播下信仰的種子，還需要教師的精心呵護，給予陽光雨露，讓種子能生根、發芽，茁壯成長。

2.4 堅守、堅持！讓信仰與工作完美融合

每一個人的生活、工作都成為無比神圣的敬拜，我們的工作也開始具有了無比崇高和神圣的價值。職業是生命信仰的一部分，人生在世，必須明確自己活在世上的意義和目的。一旦確立了自己人生的目的和信仰后，這個信仰必須將以某種方式實踐出來。為信仰而工作的軍隊政治教員方永剛，把傳播黨的創新理論，作為人生的重大課題和使命，像火一樣的燃燒自己、釋放激情，最后為信仰而獻身；被譽為當代白求恩的侯艷寧院長，不但學業有成，更堅持做到了公而忘私、發展創新，她多年如一日的追求，糾其原因就是信仰的力量在支撐。

信仰如磐，使命如山。作為一名曾經戰斗在白色戰場上的醫務工作者，筆者有一個夢想，有一天每一個生病的人都能得到一流的醫療服務，醫生和患者和諧共處。身為醫務工作者，筆者有一個夢想，有一天“醫者父母心”不再是一句空洞的口號，而是醫務工作者實實在在的行為準則。身為醫務工作者，筆者有一個夢想，有一天醫生、護士依然是這個國家有尊嚴、有地位、有技術、能被社會廣泛尊重的職業。身為醫務工作者，筆者有一個夢想，我們會和全社會各行各業的人民群眾一起去完成這個由家到國的圓夢過程，實現我們中華民族的偉大復興！在我們的前面，有數不清的前輩都作出了榜樣如：“中國肝膽之父”吳孟超，年近90歲依然堅守在臨床一線；著名的醫學專家華益慰，從醫56年，只做一件事，那就是對得起病人，不拿一分錢，不出一個錯。作為教師，筆者要把這種精神教給學生，讓他們感同身受，讓他們樹立自己的信仰，一個醫務工作者的信仰，那就是救死扶傷，要有使命感和責任感。在當今社會，面對浮躁的社會風氣、無處不在的不正當誘惑、內心空虛是所有人面對的主要誘惑，這更需要每一個教師都堅定自己的教師職業信仰。筆者將堅守自己的職業信仰，為之奮斗一生。并讓這種堅守，影響著筆者的學生，讓他們也堅守自己的職業信仰，救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生！

最后，筆者想對學生說，無論我們身在何方，身處什么樣的崗位，我們都應該有自己的職業信仰。并且熱愛生活，認真工作，克服工作中的困難，堅守自己的信仰。

參考文獻：

[1] 現代漢語詞典（第6版）[M].北京：商務印書館，2012.

[2] 趙清瑩.日本護理服務的職業道德教育模式借鑒[J].人力資源管理，2015（6）.

[3] 朱自清.教育的信仰[J].春暉，1924（34）.

[4] 馬曉燕.當代中國人信仰問題研究[D].長春，東北師范大學，2008.

[5] 黎慧艷. 如何進行學生職業意識和職業素養的培養[J].亞太教育，2016（05）.

作者簡介：曾學燕（1976-），女，四川瀘州，講師，在職碩士，主要研究方向：學生思想道德和心理活動。