徐臘梅
摘 要:轉(zhuǎn)喻和隱喻反應(yīng)了人們?cè)谌粘I钪袑?duì)人類自身、事件、和世界等概念化的一個(gè)重要部分,本文將通過(guò)兩個(gè)漢字“上”和“在”的詞匯化過(guò)程來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)。本文的目的是探明隱喻延伸(隱喻和轉(zhuǎn)喻)的本質(zhì)以及他們?nèi)绾我暝~義。通過(guò)分析數(shù)據(jù),本文試圖弄清轉(zhuǎn)換(conversion)與隱喻和轉(zhuǎn)喻的之間關(guān)系,探明:(1)漢語(yǔ)詞匯中,多義詞的驅(qū)動(dòng)力;(2)兩種不同的驅(qū)動(dòng)力——隱喻和轉(zhuǎn)喻——在原型分類和語(yǔ)法化中的作用。
關(guān)鍵詞:隱喻 轉(zhuǎn)喻 語(yǔ)法化 范疇隱喻 概念隱喻
中圖分類號(hào):H12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2017)01-0077-02
1 引言
“隱喻”一詞在不同的人眼里有不同的含義。例如,傳統(tǒng)隱喻觀認(rèn)為,隱喻是一種辭格,它包含轉(zhuǎn)喻、擬人、提喻、象征等。1953年,Jackobson發(fā)表的《語(yǔ)言的兩個(gè)方面以及兩種失語(yǔ)癥狀》使他與“隱喻”和“轉(zhuǎn)喻”兩分法永遠(yuǎn)聯(lián)系在了一起。他把這兩種修辭之間的分歧叫做“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的兩極”。
本文于對(duì)以上隱喻和轉(zhuǎn)喻之間的兩分關(guān)系持有不同的看法。本文認(rèn)為,在人類常見的詞形中,隱喻和轉(zhuǎn)喻不是相互排斥的,而是相互補(bǔ)充的。正如Goossens所指出,隱喻和轉(zhuǎn)喻的互動(dòng)過(guò)程中有兩種主要的模式:(1)轉(zhuǎn)喻在隱喻的范圍內(nèi)起作用;(2)在一些修辭的表達(dá)使用中,隱喻和轉(zhuǎn)喻是共存的。本文將堅(jiān)持Goossens的觀點(diǎn),并將其運(yùn)用到語(yǔ)法化的分析過(guò)程中。
Traugot&t Heine從歷時(shí)和共時(shí)結(jié)合的角度指出,語(yǔ)法化是語(yǔ)法范疇和編碼(即意義)的組織的歷時(shí)性和共時(shí)性的過(guò)程,是研究語(yǔ)言和言語(yǔ)、范疇和類范疇、固定成分和非固定成分之間相互依賴性的語(yǔ)言理論,是隱喻的一個(gè)子類型。……