社科文閱讀指津

鄧永祥

社科類文章閱讀所涉及的考點分別屬于“理解”和“分析綜合”兩個層級。面對此類文章和考點，我們建議用整體閱讀的思路來閱讀或解答問題。

許多同學面對社科類文章閱讀題，習慣先看題，然后按“題”索“文”，以求速戰速決。其實，這種由局部到整體，甚至只有局部沒有整體的閱讀，往往會因為主旨把握不準、信息掌握不全、內部關系梳理不順而導致答題的失準、錯位或遺漏，結果是欲速不達。整體閱讀，是一種著眼于文章整體認知的閱讀方法。整體閱讀注重從宏觀上駕馭文章，強調首先對文章整體把握和整體理解，理清文本的內部關系，再由整體到局部，直至達到對文章全面、準確、透徹地理解、感悟。

這篇社科文共5個自然段，第1段闡釋“道法自然”的實質，即表達了一種人與自然和諧共生的關系，進而論證“道法自然”的意義和必要性。第2段從反面論證背離“道法自然”一定會帶來空難性后果?！皩τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。”第3段打消讀者顧慮，解釋“無為而無不為”的涵義，即“無為”不是什么都不做的消極“不作為”，而是積極創造條件來合道行動的“無不為”。第4段闡釋“道法自然”應持有的態度，即如何“道法自然”。要求人類應從基于自然主義的人文關懷角度看待自然界，不僅要求人類有策略，更要求人類有“道法自然”的情懷，情懷是最高明的智慧。最后一段論述“綠色發展”遵循的規則和信念，進一步闡明“道法自然”對綠色發展的促進作用。全文按提出問題、分析問題、解決問題的思路行文，闡釋了“道法自然”的內涵以及“道法自然”與綠色發展的關系。

“道法自然”是道家理念的核心內涵，也是中國哲學追求的理想境界。道家以自然主義為價值取向，在“自然的和諧”的基礎上，進而有“人與人的和諧”，以達成“自我身心的和諧”?！暗婪ㄗ匀弧背鲎浴独献印返?5章“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這是說，人的活動效法地，地的活動效法天，天的運轉效法“道”，“道”的運行效法自身。它揭示了人之所以應效法“道”，是因為“道”具有“自然無為”的特性，體現著宇宙秩序的和諧?！暗馈北局傅缆罚隇楸驹?，道理，法則諸義。總體來說，“道”就是萬事萬物生長發展的原動力和規律，順之則昌，逆之則亡。

道家以“自然而宗”，崇尚“自然”是其根本特點?！白浴敝副旧?，“然”指如此。“自然”就是相對于人為而言的一種自發的，天生而然的狀態。老子認為“道”之所以尊貴，在于它對事物不妄加干涉，這樣人與自然就和諧了?！暗婪ㄗ匀弧币l的環境倫理，旨在倡導一種善待自然，師法自然，遵循自然之道的理性態度，要從自然界學習人類生存發展之道，自覺維護生態和諧?！暗婪ㄗ匀弧币馕吨祟愐镁次纷匀?，綠色發展，并向大自然學習，使人道合乎天道。

我們提倡整體閱讀，不僅僅因為它符合人們認識事物的心理流程，于閱讀理解有利，還因為在高考考場上它對我們迅速、準確地解答試題也起著至關重要的作用。近年來的高考閱讀題，大多從整體著眼命制，試題往往關涉全篇內容。在這種情勢下，遵循整體閱讀的規律，在紛繁的信息中分清主次，在蕪雜的現象中抓住本質，在多層次的闡述中把握主旨，已成為我們解答一般論述類文章閱讀試題的必要途徑。