本土藝風的代表

趙云川

在勐海縣勐遮鎮的曼宰龍佛寺的僧舍外墻上，繪制著“傣味”十足的可稱為“傣族本土型”的壁畫。《勐海縣志》對此有明確記載：“曼宰龍佛寺壁畫繪于傣歷1230年（公元1868）……”，是由曾到泰國留學回國之后還俗的傣族畫工所畫，距今已有近150年的歷史。不過，由于南傳佛教藝術“活態”性和寺廟常修常新的特點，現在我們看到的壁畫，是1 987年在原清代壁畫的基礎上由勐遮曼壘佛寺佛爺、民間畫工康朗賽（2008年去世）重新摹繪的。據佛寺管理員巖三嫩介紹，在全部8鋪壁畫中，有7鋪畫面內容及其形式是“照葫蘆畫瓢”式地依據原畫進行臨摹繪的，只有其中一鋪壁畫加入了作者畫工些許想法。由于康朗賽具有較高的民間技藝，且是在原清代壁畫的基礎上重新摹繪，故基本上保持了清代原畫的面貌。

曼宰龍佛寺僧舍外墻壁畫內容豐富，構圖飽滿，人物眾多，場面宏大。壁畫題材分為三部分，一是宣傳佛教因果報應和揚善懲惡思想的《天堂地獄圖》和《三界圖》；二是歌頌忠貞愛情和追求正義、行善積德思想的傣族民間故事；三是頌楊釋迦牟尼偉大一生的佛傳故事。

現世中有虔誠拜佛者，也有享樂偷情者。人死后皆要過“涼亭”，清算其在世時的所作所為，根據其德行判定是升天堂還是入地獄

天堂的情景是王室宮廷生活的寫照，人們理想中的極樂世界是能穿上王宮貴族的服飾，過著豐衣足食、無憂無慮的安逸生活。地獄則與之形成鮮明的對比，有被利劍般的樹枝穿透身軀者；