做一只發光的螢火蟲

任新華

“如果不是太陽，你就要成為月亮；不是月亮，你就要成為星星；不是星星，你就要成為一只螢火蟲，發出微弱的亮光！”這句話，恰好可以作為教育工作者承擔教育責任的基本理念。每一位教師都走在專業化發展的道路上，這道路或寬闊或逼仄，或平坦或泥濘，或通暢或曲折。有的人成名成家，成就斐然；大多數人則平平常常，平平凡凡。但這些并不妨礙教師為教育事業盡心、盡力、盡職、盡責，一顆顆石子可以夯實地基，一泓泓清泉可以匯成汪洋，一個個平凡的教師終將成為推動教育發展的主動力。

教師的本職是教育，教育的核心是“愛”。在這層意思上，教師與愛，可以畫上等號。每一位教師都要做一只“愛”的螢火蟲，即便只能發出微弱的光芒，千萬只螢火蟲聚集起來，所有的光芒終會照亮教育的天地。

一、增加愛的濃度

斯霞說過：“教育的本質是愛。”這“愛”，就是是“愛事業”。巴金說：“人不僅是靠面包活著的。”這句話的言外之意是，物質之外，還應有精神的追求。教育職業給了每個人“面包”，保障了教師的生存之必需；教育事業則給予教師“精神”，它是教師生命的支撐。

有人戲謔地說：“愛與不愛，教育就在那里。”但是——不愛，教育就是你的職業，僅僅是一種安身的手段；愛，教育則是你的事業，它會變成你立命的依托。哲人說：“精致的瓶子，為什么不裝美酒，偏要裝著毒藥呢？通透的心靈，為什么不裝著快樂，偏要裝著煩惱呢？”有了對教育的熱愛，你的心靈便裝著美酒，裝著快樂，只有這樣才能裝得下這份責任。

二、升高愛的溫度

教育的對象是學生，譬如畫家之于宣紙，農夫之于大地，音樂家之于音符；教師的創作對象是學生，愛教育，即愛學生。對教育事業的熱愛，與對學生的熱愛，是兩位一體的存在，相輔相融，不可拆離。

著名哲學家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”無法設想，一個視學生為仇讎的教師，對教育怎能有一絲的熱情？學生是石頭，他們可以成為鋪路的基石；學生是美玉，他們可以成為精美的藝術品。無論學生成為什么，都離不開教師的引領和雕琢。沒有對學生的關愛，石頭最多成為風化的石子；沒有對學生的摯愛，美玉最多成為廉價的璞玉。用教師的心靈喚醒學生的心靈，愛是催化劑，有了對學生的愛，學生才可能成為堅實的路基和耀眼的美玉，教育才會有令人驚嘆的化學反應。

中國人常說“愛生如子”，這句活頗含深意。一方面，教師對待學生，應有“愛”的態度，這是教育的心理基礎，沒有愛就沒有教育可言；另一方面，視學生為“子”，這點明了“愛”的方式與達成“愛的教育”的途徑，做不到“如子”，“愛”就成了虛妄的空言。如果將師生關系定位為“嚴師高徒”，那么，學生就會變成冷冰冰的“教育對象”，教師就會變成缺少溫度的“教育工具”。如此，教師還能有什么親切感？教育還能有什么溫暖感？

三、開掘愛的深度

有人以為，教師的一生是單調乏味的，備課，上課，批改作業，評講練習，如此一天天，一月月，一年年，不斷拷貝人生，沒有變化，沒有創意。是的，這就是教師的“生活”。但是，張瑞敏說：把平凡的事做到極致，就是不平凡。一個不甘于平凡的教師，才有可能成為一個不平凡的人，惟其如此，他才可能擺脫“教書匠”的平庸，少一些匠氣，多一些師魂。

教育原本就不是轟轟烈烈的事，說到底，教育無外乎備課、上課、練習、輔導等細碎的工作。關注這些瑣細，其實就是關注教育，而所謂的教育責任，也無外乎體現于這些細碎的工作環節之中。

對待教書育人，僅有“愛”是不夠的，因為“愛”有深淺之分。“愛”教育，其實是教師的本分，正如動物愛護幼崽，本能而已。愛之深切，方是教師的根本，方是教師真正安身立命的思想本源。譬如，掘井宜深，才能有清冽的甘泉飲用，對待教育，也應當開掘出深度，這樣才能領會到教育的真正境界。

總而言之，把教育發展看作是“我的責任”，這正如“天下興亡，我的責任”一樣，是對事業、職業高度責任感的集中體現。產生這種“我的責任”理念并不難，難的是樹立這種理念，并把這種理念滲透在工作的每個環節和細節之中。作為一名普通的一線教師，在教育改革發展的進程中，就應該成為一只螢火蟲，照亮一方方書桌，照亮一個個學生的心靈。